1 . 据学者研究，禹在整个治理洪水的过程中，治水范围遍及豫东、鲁西、淮北、河北等广大区域，参与的氏族、部族众多，著名的有涂山氏、皋陶氏、伯益氏、横革氏、直成氏、共工之从孙四岳等，因此文献说“执玉帛者万国”。这可用于说明，大禹治水（     ）

A．根源于统治疆域扩大	B．得益于集权政治发展
C．归功于部族矛盾缓和	D．有利于强化民族认同

2 . 古史相传，尧又称陶唐氏，故称唐尧，舜是有虞氏的成员，故称虞舜，禹是夏后氏人，称为夏禹。陶唐、有虞、夏后都是他们氏族或部落的称呼。他们以“禅让”的方式实现了权力的转移。这反映出当时（     ）

A．邦国林立的政治局面	B．即将进入阶级社会
C．国家初始形态已具备	D．部族联盟已经出现

4 . 据尚书记载：帝尧善于治理天下，宽宏温和，光辉辐射四方，不仅亲善自己的氏族，也能辨明部落联盟百官的优秀，以至“协和万邦”。舜“五载一巡守，群后四朝”。由此推知部落联盟时代（     ）

A．具备国家初始形态	B．以禅让制推选首领
C．权力实现高度集中	D．尚未出现阶级差别

5 . 龙山文化发现于山东省济南市历城县龙山镇，经放射性碳素断代并校正，其年代为公元前2500年至公元前2000年，主要分布于黄河中下游的陕西、山西、河南、山东等省。据此可知，龙山文化处于（     ）

A．原始人群时期

B．旧石器时代

C．商和西周时期

D．“万邦时代”

6 . 某学者指出，中国古代“禅让制”是一个历史的产物。它是上古之世社会发展过程中的必然结果，是一个由自然所决定的、相对稳定的统治模式。这里的“自然”是指（     ）

A．宗法制度的延续

B．经济政治的发展

C．人身控制的加强

D．选官制度的进步

8 . 中国古代文献中有大量传说提到黄帝时期有穿井、造舟、做弓箭、制衣裳、定干支律历等发明创造。这些传说反映出黄帝时期(       )

A．农业经济较为发达	B．手工业成为独立的生产部门
C．文明社会略具雏形	D．部落联盟推动社会经济发展

9 . 如表为古籍中对禅让制的不同记载。对此解释合理的是（     ）

史料内容	来源
“尧舜之行，爱亲尊贤。爱亲故孝，尊贤故祥。孝之方，爱天下之民。禅之传，世亡隐德。”	《唐虞之道》，编著于战国中后期，是儒家论述禅让制度较为完整的文献
“昔免德衰，为舜所囚也。舜囚免于平阳，取之帝位。”	古本《竹书纪年》于西晋年间盗掘战国时期魏袅王的蒸菲中发现出土。记录了从夏代至魏裹王二十年的历史

A．神话传说不具有史料价值	B．文献记载必须与文物考古相互印证
C．时代愈近历史叙述愈客观	D．立场和目的不同影响对历史的记载

10 . 据考古发现，河南双槐树遗址为距今5300年前后的一处都邑遗址，遗址面积117万平方米。其中发现有三重大型环壕、具有最早瓮城结构的围墙。还发现中国最早的宫殿遗址，多处院落建立在大型版筑夯土地基之上。据此可知，当时该地（     ）

A．实行君主专制集权统治	B．呈现国家的初始形态特征
C．部落间的联系趋于紧密	D．源于军事防御功能而兴起