| A．华夏认同观念的形成 | B．文化下移局面的出现 |
| C．国家统一趋势的增强 | D．汉字普及程度的提高 |
| A．贵族政治逐渐瓦解 | B．社会生产持续发展 |
| C．祖先崇拜氛围淡化 | D．中央集权不断削弱 |
| A．疆域已到达长江流域 | B．商文化已辐射周边地区 |
| C．地域文化呈均衡发展 | D．出现文化相互融合趋势 |
| A．天下为家的出现 | B．礼乐制度的形成 |
| C．宗法制度的实行 | D．民族融合的发展 |
| 商朝 | 主纹饰是饕餮（注：神化动物形象）纹，被大量运用于商人的祭祀重器上。 |
| 西周 | 早期模仿、继承商人风格。中期以后，抽象的纹饰以及写实性的纹饰为主。 |
| 春秋战国 | 题材很广，大多属于贵族生活的内容，包括宴饮、歌舞、习射、采桑、戈射以及水陆攻战等场景。 |
| A．铸造工艺的进步 | B．绘画艺术的成熟 |
| C．人本思想的发展 | D．礼乐制度的瓦解 |
材料一 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展……内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料二 在郭家庄发掘的160号商代墓葬中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜贡器和900多枚铜镬……墓主人可能是地位较高的武将。
——摘编自《新中国考古五十年》
材料三 《吕氏春秋》指出：“公作则迟。有所匿其力也；分地则速，无所迟也。”所谓“公作”，就是指奴隶在井田上的集体耕作，“分地”则是指封建制度下的租佃制。这反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。
——摘编自《中国古代史》
(1)根据材料一，列举农业“有了很大发展”的表现。结合所学知识，举一例说明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了发展。
(2)根据材料二，从商代墓葬出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？
(3)根据材料三并结合所学知识，说明春秋时期耕作方式有何变化？根据材料三，说明这一变化有何历史作用？
(4)综合上述材料，概括这一时期社会形态的演进过程。
材料 中华文明是人类最古老的的文明之一……北京东胡林遗址出土了距今10000年前后栽培的粟和黍。此外，浙江上山、湖南玉蜂岩也出土了距今10000年左右栽培的稻。这表明当时农业生产力提高，人们过着定居生活。距今约5300年前的辽宁牛河梁遗址，出土了祭坛、积石壕、神庙、玉器等：安徽含山凌家滩遗址、良绪遗址和陶寺遗址都发现了大型都邑、宫殿和权贵阶层的大墓，这表明当时社会分层和分化加剧。约4000年前，二里头遗址一系列重要的考古发现，表明中国由古国文明向王国文明过渡。这一时期，长江中下游等区域由于洪涝和地下水位的上升等环境变化，农业遭受严重打击，文化和社会转向衰落，本区域的文明进程出现挫折，转而纳入以中原地区王朝为中心的文明一体化进程。约3000年前，西周王朝封邦建国，加强了对王微地区之外广大区域的控制，中原王朝统治得以巩固。
——摘编自王巍《中华文明奠基》
(1)根据材料并结合所学知识，概括原始社会时期中华文明的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析推动奴隶社会中华文明继续发展的因素。
| A．表明分封制下集权统治强化 | B．有利于国家治理的人文化 |
| C．反映出贵族政治影响力减弱 | D．源于官僚制度的规范发展 |
(1)阅读下列商、西周两个世系表，指出西周权力继承出现了怎样的变化？简单评价这种变化。
“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”
——《左传·桓公二年》
(2)材料反映了哪个朝代实行的一种什么制度？简单评价这一制度。
从夏后氏比较笼统的霸权，经过商人同心圆布局的统治机制，最后到西周的封建网络，这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地，而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。
——许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》
(3)根据材料和所学，概括夏、商、西周“三代”的统治特点。
| A．推动仁政治国理念形成 | B．适应分封制对内外服制度的取代 |
| C．使神权与王权紧密结合 | D．保证了周朝贵族的世袭特权地位 |
