A.开启了中华文明多元一体化进程 | B.推动了商王朝内外服制度的形成 |
C.促进了南北方文化的交流与融合 | D.为西周推广分封制度奠定了基础 |
A.中原文化发展水平高于川蜀地区 | B.中华文明多元一体格局初步形成 |
C.川蜀地区青铜冶炼技术水平较高 | D.中原王朝与川蜀地区有密切联系 |
A.形成了多元一体的文化格局 | B.政府全面干预社会生产 |
C.南北经济发展水平趋于一致 | D.存在区域经济文化交流 |
材料一 在苏美尔人的遗物中,文字是最惊人的发现。在很古老的年代,苏美尔人的文字似乎就已非常成熟。这些文字不单已够宗教、商业之用,而且还作成诗文,表达极其复杂的感情及思想……苏美尔人留于泥板上的文字,以其笔画若楔,故称楔形文字。在出土的泥简中,其所记载的内容,种类极其浩繁,有官文书、私文书、宗教记录、文学作品、法庭判决和流水账簿。
埃及的古文字,是一种象形文字——一个观念,用一幅图画来代表。例如房屋,埃及人叫 per,表示per便画栋房子。有些观念,因为太抽象画不出,于是便只有会意。会意所采用的符号,有的是基于习惯,有的是基于少数人的创造,多数人的跟从。由会意所形成的文字,叫会意文字。埃及属于会意文字的,例如,以狮子的前半部表示“权威”,以黄蜂表示“忠诚”等。沿着这条路线发展,有些无法以图画表示的观念,凑巧和某些用图画表示的声音相似,于是遂有假借。
——[美]威尔·杜兰特《世界文明史·东方的遗产》
材料二 甲骨文,具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素,即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看,甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”(象形、指意、会意、形声、假借、转注)原则,在甲骨文中都有所体现。
甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神,大事小事都要卜问。通过甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形,也可以得知商朝历史发展的状况。
——摘编自《殷墟甲骨学大辞典》
(1)根据材料一分析早期楔形文字的主要用途,结合所学分析出土泥简的历史价值并用一句话说明楔形文字的历史地位。
(2)根据材料一,结合所学回答古埃及象形文字的构成及象形文字文物的代表。
(3)根据材料二结合所学知识回答甲骨文在汉字发展史上的地位及作用,结合材料一、二分析甲骨文和泥简记载内容的差异。
A.宗法贵族政治影响力式微 | B.统治方式出现根本变化 |
C.确立了中央集权的新体制 | D.王政统治得到一定强化 |
A.民本思想孕育 | B.神权束缚摆脱 | C.井田制度瓦解 | D.人身依附加强 |
A.分封制度的推行 | B.皇权和神权的密切结合 |
C.国家王权的加强 | D.对方国的控制日趋严密 |
A.巫师的地位高于殷王 | B.殷王借鬼神名义加强王权 |
C.巫师与殷王分享权力 | D.祭祀和占卜此时开始流行 |
A.民本思想开始出现 | B.天命观念不断弱化 |
C.思想的民主化色彩 | D.王权具有神秘色彩 |
A.原始的农耕活动尚未形成 | B.都城屡迁主要是在逃避战争 |
C.不同都城间存在分工合作 | D.城市主要功能是军事和政治 |