1 . 学者福山认为，夏、商时期的中国并没有完全形成明显的国家结构，周朝才真正具备国家形式的特征。周朝统治者对夏、商以来的氏族组织和血缘关系纽带进行了重大改造，变氏族为宗族，扩“亲亲”“长长”至“尊尊”“贵贵”，建立起了一种政治等级体系。由此可知，周朝（     ）

A．实现权力由分散到集中	B．民族文化认同意识逐渐增强
C．社会发展出现重大变革	D．政治建构呈现家国同构特点

2 . 2019年，洛阳偃师商城遗址发现了8列23座排列有序的大圆形建筑基址，这些“大圆”是偃师商城粮仓——困仓遗址，这23个困仓大约可存粮1.7万多吨，供近7万人吃一年。这一考古发现可用于研究，商朝（     ）

A．统治者重视粮食安全	B．农业生产水平的迅速提高
C．城市发展规模的扩大	D．国家治理能力的空前强化

3 . 据史书记载，礼、乐、射、御、书、数是商周时期学校教育的必修科目。如《周礼·地官·司徒》记载：“养国子（公卿大夫子弟）以道，乃教之六艺”。据此可知，商周时期的学校（     ）

A．提升了商朝普通民众的文化水平	B．意在为统治者培养人才
C．推动了“文化下移”运动的兴起	D．加快了社会转型的速度

4 . 甲骨卜辞记载，“己酉贞，王其令山司我工”，卜辞中的“山”是人名，“我工”即王室之工，意即王命令山去管理王室的手工业生产。这反映出商代时期（     ）

A．朝廷极力提高工匠地位	B．工商食官制度渐趋完善
C．天文历法体系相当完善	D．国家治理充斥神权色彩

5 . 我国古代君主被称为“君”，“君”字从文字学来看与甲骨文中的父字近形，从尹（管理民众的官职）从口，表示君是诸尹中的最尊者，可以用口来指挥尹。这说明我国古代君主制的产生（       ）

A．是父权制的集中反映	B．是私有制出现的结果
C．是原始部落制的遗存	D．是邦国到帝国的标志

6 . 在四川广汉三星堆遗址出土的雕像与西亚地区考古发现的雕像颇为相似，经研究发现，三星堆出土的大量环纹贝和象牙来自印度洋沿岸和东南亚地区。这些发现可以佐证先秦时期（     ）

A．经济重心位于四川	B．造型艺术领先世界
C．对外贸易高度繁荣	D．中外交流范围较广

7 . 《尚书》中的虞夏四篇和商书五篇，给人的突出印象是结治阶级对天的由衷崇拜和惶印象级对天恐心态。西周初年，周公提出“天命靡常”，统治者票“敬德促民"。西周晚期的《小雅》整体上对天是“骂天”“不理天”的态度。这一变化说明夏商至西周晚期

A．天子权威不断强化	B．封建天道观彻底瓦解
C．人文意识有所增强	D．儒家学派影响力扩大

8 . 据甲骨文记载，商代时期，一部分王臣协助商王进行占卜，另一部分则作为商王私兵，平时活动在商王左右，战时出征，无论王臣实力如何，他们均处于“被（商王）令”的地位。这表明，商代“王臣”

A．对商王依附性较强	B．神职功能占据主导
C．拥有较强军事力量	D．内部分化并不明显