材料 晚清以来，随着新式学堂的开办，民众“采西学”的诉求日益强烈，对新式出版物的需求颇为迫切。1897年，夏瑞芳等出版家在上海创办商务印书馆。新文化运动期间，商务印书馆业务受到《新青年》等杂志的冲击，销售额下降，到1919年，积压杂志竟有11万册。为应对困难，商务印书馆开始广泛与大学和学界人士接触，开始发行由高等教育机构或学术团体所编辑的杂志，扩展并补足了业务范围。1932年，日本帝国主义进犯淞沪。商务印书馆被炸焚毁，损失巨大。书馆员工坚持斗争，不久后复工。抗战期间，商务印书馆先后迁往香港、重庆，广泛接受各界捐赠古籍，出版了《四部丛刊续编》《资本论》译本等大量珍贵书籍。
——改编自正建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史(民国卷)》等
(1)根据材料并结合所学知识，分析商务印书馆创办的背景，并概括近代商务印书馆在文化传承与传播方面的贡献。
(2)文化传承与传播需要依靠各种载体。结合所学知识，请列举一种载体并加以阐述。(要求：史论结合，阐述充分，表述清晰)
材料一 汤（商王）名天乙。见于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史记》仍之。卜辞有大乙，无天乙，罗参事谓天乙为大乙之讹。观于大戊。卜辞亦作天戊。卜辞之大邑商，《周书·多士》作天邑商。盖天、大二字形近，故互讹也。且商初叶诸帝，如大丁，如大甲，如大庚。却大戊。皆冠以大字，则汤自当称大乙。
——摘自王国堆《殷卜辞中所见先公先王考》
材料二 司马迁《史记》中列传的最初排序是《伯夷列传》《管晏列传》《老子韩非列传》。唐代张守节《史记正义》记载，开元二十三年奉皇帝的旨意，将“老子、庄子”一篇升为列传之首。放在伯夷之前。清代钱曾《读书敏求记》记载：“唐尊老子为玄元皇帝，开元二十三年敕升於《史记》列传之首，处伯夷上，于昔藏宋刻《史记》有四，而开元本亦其一为。”
——摘编自程千帆、徐有富《校雠广义·校勘编】
材料三 西人言富国学者，以农矿工商分为四门。农者地面之物也；矿者地中之物也：工者取地面地中之物而制成致用也；商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需，缺一不可。与《史记》之言，若合符节。
——摘自梁启超《《史记·货殖列传》今义》
(1)根据材料一，简析王国维认为商汤当称“大乙”而非“天乙”的原因。(2)根据材料二，分析唐朝修改《史记》中列传择序的目的。
(3)根据材料指出梁启超研究《史记》的特点，并概述影响学者研究《史记》的因素。
| A．“去奢从俭”说 | B．“避水灾”说 |
| C．“统治危机”说 | D．“游牧民族生存”说 |
