1 . 《史记》记载了商与周边方国的分合聚散，时而是“诸侯毕服”“诸侯咸归殷”；时而是“诸侯或不至”“诸侯莫朝”。据此可推测（     ）

A．商王的权力受到诸侯节制	B．分封制取代了内外服制
C．分合聚散与商之盛衰有关	D．方国联盟内部联系紧密

2 . 利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器，是国家规定不能出国展览的64件国宝之一。这件铜器最有价值的是腹内底部所铸4行33字铭文，其中有“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”虽很简略，却记录了武王伐商的“牧野大战”这一重大历史事件。该铭文与《尚书·牧暂》记载的“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”完全一致。后来天文学家依据铭文中所记“甲子”日“岁”（木）星在中天的天象，参照《国语·周语下》中的天象记载，计算出武王伐纣的时间在公元前1046年1月20日。由此，古代史上这一著名的战役有了一个绝对年代，为商周两代的划分，提供了重要的年代依据。这说明（     ）
①跨学科研究是推动历史学发展的重要途径
②地下材料与纸上材料互相印证，有助于历史事实的考辨
③历史学家应以探究历史之谜为己任，挖掘史实的全部细节为职业要求
④历史的基本事实通过各种资料并借助多种研究路径，有可能逐步弄清

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3 . 为鼓励大家积极参与甲骨文研究，2022年12月27日，河南省安阳市举行甲骨文研究与传承工作新闻发布会，宣布对于积极参与破译未释读的甲骨文，并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字最高可奖励10万元。这一举措十分有益于我们研究（     ）

A．旧石器时代文明	B．新石器时代文明
C．商周时代文明史	D．秦汉时代文明史

4 . 1928年，中国考古人员在河南安阳殷墟铲起了一杯黄土，汉字鼻祖甲骨文、迄今世界上出土最大最重的青铜礼器、保存完整的商代王室成员墓葬妇好墓等呈现于世，揭开了一个3000多年前的璀璨王朝的神秘面纱。下列关于该王朝文化的表述，正确的是（       ）

A．甲骨文成为研究以人为中心的礼乐制度的重要资料

B．妇好墓出土的铜铲证明了当时青铜农具的广泛使用

C．四羊方尊反映了当时青铜铸造的工艺水平相当高超

D．内外服制表明当时已有较系统的国家机构和官僚制

5 . 下图为商王武丁时期的甲骨卜辞，长方框中的“王占曰”三字，在甲骨卜辞中出现频率很高。从国家大事到日常生活，商王都通过占卜以示得到上天的指引。它表明商朝时（     ）

A．统治者宣扬“敬天保民”的观念	B．占卜是商王的主要职责
C．神灵崇拜影响政府的决策效率	D．王权与神权紧密地结合

6 . “殷革夏命”后，商族成为“天下共主”。商王朝一方面极力推行神权政治，神化商王的“天下共主”地位；另一方面实行外服和内服制度，细化中央王朝与方国之间的关系。商朝卜辞中留下了大量王室征讨方国的记录。上述材料说明商代（     ）

A．王室与地方矛盾不断激化	B．中央集权体制遭遇挑战
C．王权与神权开始有机结合	D．地方管理方面有所改变

7 . 甲骨卜辞记载，“己酉贞，王其令山司我工”，卜辞中的“山”是人名，“我工”即王室之工，意即王命令山去管理王室的手工业生产。这反映出商代时期（     ）

A．朝廷极力提高工匠地位	B．工商食官制度渐趋完善
C．天文历法体系相当完善	D．国家治理充斥神权色彩

8 . 商周时期，宗法家族把自己的成员固定在宗法血缘网络之中，以拱卫父系家长的一系列特权；同时，各宗法家族又作为社会的基本细胞或单位一起大体平等地参与各种社会活动。据此可知,商周时期（     ）

A．宗法家族是社会基础的构成部分	B．宗法家族阻碍了社会的进步
C．宗族根据血缘亲疏决定内部等级	D．不同宗法家族的社会地位平等

9 . 钱穆在《国史大纲》中提到：自禹、启以来，中国古史上已有中央共主传世相承千年之久。虽王朝有夏商之别，政治演进，则仍是一脉相承。这表明当时（       ）

A．中央集权制度源远流长	B．早期国家发展呈连续性
C．分封制成熟于夏商时期	D．夏商周帝王系一脉相承

10 . 在甲骨卜辞中，商王自称“余一人”，王以下有各级的贵族与官吏，如“尹”、“卜”、“工”等；《尚书.盘庚）中也有“邦伯师长、百执事之人”等官名的记载。这表明商代

A．早期国家已经出现	B．甲骨文记载内容丰富
C．官僚制度趋于完备	D．等级秩序较为森严