A.商王的权力受到诸侯节制 | B.分封制取代了内外服制 |
C.分合聚散与商之盛衰有关 | D.方国联盟内部联系紧密 |
A.实物与文献可相互印证 | B.实物史料比文献史料更加可靠 |
C.西汉政府重视史学研究 | D.实物史料是史学研究必要条件 |
A.王权借助神权进行统治 | B.宗教蒙昧主义思想盛行 |
C.占卜行为左右政治局势 | D.君主专制制度明显加强 |
A.出现专制集权体制 | B.内外服制达到鼎盛 |
C.商王权威得到加强 | D.社会改革蔚然成风 |
A.推动了民本思想观念的产生 | B.增强了血缘纽带的作用 |
C.增加了祖先在政治上的威望 | D.反映了宗法观念的削弱 |
材料 晚清以来,随着新式学堂的开办,民众“采西学”的诉求日益强烈,对新式出版物的需求颇为迫切。1897年,夏瑞芳等出版家在上海创办商务印书馆。新文化运动期间,商务印书馆业务受到《新青年》等杂志的冲击,销售额下降,到1919年,积压杂志竟有11万册。为应对困难,商务印书馆开始广泛与大学和学界人士接触,开始发行由高等教育机构或学术团体所编辑的杂志,扩展并补足了业务范围。1932年,日本帝国主义进犯淞沪。商务印书馆被炸焚毁,损失巨大。书馆员工坚持斗争,不久后复工。抗战期间,商务印书馆先后迁往香港、重庆,广泛接受各界捐赠古籍,出版了《四部丛刊续编》《资本论》译本等大量珍贵书籍。
——改编自正建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史(民国卷)》等
(1)根据材料并结合所学知识,分析商务印书馆创办的背景,并概括近代商务印书馆在文化传承与传播方面的贡献。
(2)文化传承与传播需要依靠各种载体。结合所学知识,请列举一种载体并加以阐述。(要求:史论结合,阐述充分,表述清晰)
A.等级森严 | B.承袭商制 | C.去宗教化 | D.体系完备 |
A.甲骨文成为研究以人为中心的礼乐制度的重要资料 |
B.妇好墓出土的铜铲证明了当时青铜农具的广泛使用 |
C.四羊方尊反映了当时青铜铸造的工艺水平相当高超 |
D.内外服制表明当时已有较系统的国家机构和官僚制 |
材料 图1是2003年济南出土的甲骨文(局部)。经过对已经发掘出的8片有文字的甲片进行清洗缀合,7片构成了一个几乎完整的龟腹甲,上面有25个清晰的甲骨文字。方辉表示,这25个文字讲述了是否以及怎样对“母”进行祭祀。
图2是20世纪90年代出土的秦代封泥中的两块,分别是四川太中印和左丞相印。
图3是发现于敦煌藏经洞的唐咸通九年(公元868年)敦煌雕版印经——金刚般若波罗蜜经,是中国现存最早的标有明确刊刻日期的印刷品。此卷于1907年被英籍匈牙利人斯坦因从中国敦煌莫高窟藏经洞盗至伦敦,现藏大英图书馆。
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出土文物大都蕴含着丰富的历史信息。选取上述材料中的一个或多个图片.就其蕴含的历史信息,提出一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,逻辑合理,论证充分,表达清晰。)
A.设计凸显政治、经济及防御功能 | B.完全按照《考工记》的记载而建 |
C.规划体现了以人为本的设计理念 | D.商业的发展是其建城的根本原因 |