1 . 王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”材料体现西周政治制度的显著特征是（     ）

A．依靠嫡长子继承制来巩固奴隶主政权	B．借助礼乐制度维护贵族的等级特权
C．利用分封同姓诸侯来加强对地方控制	D．以父系血缘关系为纽带来维系统治

2 . 习近平在2016年新年贺词中说：“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。”新华网讲习所也推出《习近平春节走亲戚：满满的都是牵挂》。无论是国家领导还是平民百姓，春节是中国人千山万水的追逐，牵挂是中国人心里永恒的情愫。这一切是对哪种制度的历史传承（     ）

A．宗法制

B．分封制

C．中央官制

D．世袭制

3 . “欲观周之所定天下，必自其制度始矣周人制度之大异于商者，一日“立子立嫡”之制，由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在上下于道德，而合天子、诸、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意，实在于此。西周制度创制的目的在于（     ）

A．扩大了西周文化的作用	B．强化了君主的专制权力
C．稳定政治秩序，扩大西周的统治范围	D．实现了周王室对地方的直接控制

5 . 周朝建立之初分封了大量的诸侯国，其中大多为姬姓王室或姬姓宗族之人所有。但到了战国时期，保存下来的姬姓诸侯国所剩无几，战国七雄中只有燕国是西周分封的姬姓诸侯国。这一变化反映了（　　）

A．宗法制度的衰落	B．君主集权的趋势
C．分封制度的成熟	D．世袭制度的崩溃

8 . 西周时期，天子按嫡长子继承制世代相传，是“大宗”，其他不能继承王位的庶子、次子也是王族，分封为诸侯，他们是从属“大宗”的“小宗”，依此类推。从而在全国范围内形成了以天子为根基的宗法系统。西周实行宗法制的根本目的是（     ）

A．确保分封制的顺利实施	B．维护西周统治秩序的稳定
C．保障周王室的内部团结	D．消弭王朝内部不稳定因素

9 . 西周将所征服地区的土地和人民分别授予王室的子弟、亲戚及功臣，组成一种新的由多个不同族氏居民混居在一起的共同体。这一举措（     ）

A．推动中央集权加强	B．瓦解血缘宗法关系
C．平衡贵族集团利益	D．助推国家形态发展

10 . 西周的舆服制度是贵族等级的标志之一。所谓“舆”是指车，“服”是指冠冕和服饰。册命舆服为官方的信物，为政府任命官员爵位、身份及权力的象征。诸侯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同。这表明（       ）

A．舆服适应周礼的发展而得以不断完善

B．舆服制度是专制王权强化的标志之一

C．舆服制度对平民和奴隶的限制比较少

D．舆服制度与分封制及礼乐制联系紧密