2 . 周人灭商以前以丰镐一带为中心，是为“宗周”。周公二次东征后，以洛邑一带居“天下之中，四方入贡道里均”，“卒营筑，居九鼎焉”，以洛邑为王城，是为“成周”。据此可推知，定鼎洛邑旨在（     ）

A．不断扩大西周王畿范围	B．实现对地方的垂直管理
C．促进南北之间文化交流	D．构建天下共主的正统性

3 . 从考古资料看，西周墓葬所见的列鼎制度有九鼎、七鼎、五鼎....单数排列，配上八簋、六簋、四篮的双数排列，显示了层级的整齐规矩。各处出土的青铜器皿，铭文的文字是一样的，铭文词句格律也一致。这表明西周的分封制（     ）

A．具有血缘与政治伦理相结合特点	B．有利于政治稳定和文化认同
C．通过礼乐等级实现对地方的管理	D．造就了青铜文化的繁荣发展

6 . 《周礼》规定了王乘的五种车：玉路……用于祭祀；金路……用于会宾客、封赐同姓；象路……用于上朝、封赐异姓；革路……用于封赐守卫四方的诸侯；木路……用于封赐九州外的蕃国。这反映了周代国家礼制（     ）

A．贯穿了君权神授理念	B．仪式程序极其繁琐
C．有利于维护统治秩序	D．历史影响较为深远

7 . 商周时代的音乐创作达到——个高峰，当时乐舞作品的评价标准是“德成而上，艺成而下”。西周天子每年正月初一向全国颁布的教学纲要“十有二教”中，第四项就是以“乐礼教和，则民不乱”。这表明商周时期的音乐（     ）

A．凸显宗法等级秩序	B．是社会治理的工具
C．是典型的贵族文化	D．体现平民的价值观

8 . 有学者认为：“它在中国古代也叫‘封建制度’。但这个‘封建’与我们用于社会发展史称‘中世纪’为‘封建’不是—个含义，而是‘封诸侯，建藩卫’的简称。”该学者所说的“它”是指（     ）

A．“父死子继，兄终弟及”	B．“同姓不婚，娶于异姓”
C．“受（授）民受（授）疆土”	D．“公门有公，卿门有卿”

9 . 周武王灭商后，对原商统治的地区“复盘庚之政”，对鲁、卫两国要求“启以商政，疆以周索”，即顺从当地的民俗，奉商之正朔，而以周代法令来约束。这些措施（     ）

A．扩大了周的统治疆域	B．说明周朝因仁义统一天下
C．有利于稳定统治秩序	D．形成家国一体的民族心理