材料一 先秦三代所建造城邑不但是建筑行为，也是政治的行为，不同城邑在规模上的差异反映了不同等级的宗法性政治权力，《吴越春秋》中“筑城以卫君，造郭以守民”。同时中央政权还对城市的经济发展加以制约。如周代重农，以为本业，商业受到严格管控。但当某一行政中心城市建立或撤销，城市人口集聚或消散又会推动城市工商业乃至区域经济的繁荣或衰退。
——据张光直《中国青铜时代》
材料二 在中国古代行政中心城市体系序列中首都是最为重要的城市。其庞大决定了需要更多的农产品补给。西周的洛邑和秦汉的关中平原是当时农业最为发达的地带，汉代以后受经济变动和北方游牧民族与南方农耕民族之间矛盾的影响，但政治重心一直在北方。经隋炀、元两朝的开辟和修整，京杭大运河全面贯通，南北物资大规模运输因而通畅。极大地缓解了隋唐以来首都物资的供应紧张情况，而且亦对中国城市的发展产生了深刻的影响，集中体现在在行政中心城市体系之外，出现了以扬州、临清、天津等为代表的大运河城市。
——据鲍成志《区域经济变迁与中国古代城市体系的演化》
材料三 明清时期江南地区失去了天下粮仓的地位。这种供求关系变化直接推动了全国的跨区域长途贸易。与大运河城市在很大程度上依赖于官方漕运有明显不同，沿江、沿海新出现的以商业为主的经济型城市更多地服务于民间商品流通。清代康熙朝以后，以海路运输为主的国内区域间的贸易出现大的发展，沿海流通枢纽城市也随之大量兴盛起来。在一定程度上突破了中国古代行政中心城市体系的内陆性特征。
——据许檀《明清时期城乡市场网络体系的形成及意义》
(1)根据材料一、归纳先秦三代中国行政中心城市的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出影响中国古代首都选址的因素。并分析隋元两朝开辟和修建京杭大运河的历史作用。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括明清时期江南城市发展的新变化。
材料一 公元前4千纪始，东地中海青铜文明包括西亚、北非、南欧三个亚区。这三个亚区的共性也比较明显——均流行青铜人像或神像，随之流行的还有青铜牛、印章、护身符、双翼斧等。青铜人像或神像多与祭祀活动有关，早期形体较小，晚期出现一些真人大小的雕像。人像的身份有法老、国王、神袛、祭司、祈愿者、献祭者、武士等，体现了东地中海青铜文明浓厚的神灵信仰和宗教氛围
材料二 亚欧草原青铜文明自西而东可分为东欧、南西伯利亚-中亚、中国北方-蒙古高原三个亚区。这三个亚区青铜器的类别与形制存在一些差异，比如东欧流行双刀战斧、横签战斧、板斧等，南西伯利亚-中亚流行弓背刀、钩刺矛、喇叭口形耳环等，中国北方-蒙古高原则流行管斧、铃首刀、铃首剑等。不过，共性更为明显，比如武器十分发达，工具、装饰品比较常见，晚期都流行马具和鍑，还有动物装饰艺术。
材料三 公元前3千纪末期，中国进入青铜时代，纵观中原青铜文明可以发现，以容器为核心的特征始终未曾改变，只是在细节上发生一些变化。比如器类方面，夏代至西周早期，青铜容器以爵、斝、觚、尊、自、罍、觥、壶等酒器为主，形成了标识身份等级的爵觚制度、流行兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹等传说类动物纹饰，罕见人物形象；西周中期至战国时期，青铜容器以鼎、鬲、簋、篮、敦、豆等食器为主，形成了秩序分明的鼎簋制度和编钟制度，流行窃曲纹、鳞纹、环带纹、蟠螭纹、蟠虺纹等抽象纹饰，偶见人物形象。中国青铜文明的另一个突出特征是青铜器铭文众多，尤其是有很多长铭文的青铜器。
——上述材料均摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括三种青铜文明的主要差异及其反映的文明内涵。
(2)根据材料并结合所学知识，分析三种青铜文明存在差异的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括中国青铜文明的主要特征。
材料一 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，为聚落生活的安定提供了保障，这使人们的精神生活得到多方面的发展。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料二 郭家庄的160号商代墓中出土了青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还出土了 28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——摘编自杨育彬《河南考古50年》
材料三 《吕氏春秋》指出：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。”所谓“公作”，就是奴隶在井田上集体耕作，“分地”则指封建制度下的租佃制。这种“公作”与“分地”的区别，反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》
(1)根据材料一和所学知识，列举农业“有了很大发展”的表现
(2)根据材料二，从160号商代墓出土的文物中可以归纳当时哪些历史信息？
(3)根据材料三和所学知识，概括春秋时期耕作方式的变化，并分析这一变化的历史作用。
(4)综合上述材料，概括这一时期社会形态的演进过程
材料一 村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。
——《孟子·滕文公上》
材料二 下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片
材料三 令民为什伍，而相连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者。举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——摘自《史记·商君列传》
(1)材料一反映了怎样的土地制度？村社成员“三年一换土易居”的主要原因是什么？
(2)材料二反映了春秋战国时期哪些历史史实？
(3)据材料三指出商鞅变法的措施，并简评这些措施的历史作用。
(4)上述材料最主要体现了哪个唯物史观？
材料一 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。
——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》
材料二 在郭家庄发掘的160号商代墓，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——摘编自文物出版社《新中国考古五十年》
材料三 《吕氏春秋》指出：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。”所谓“公作”，就是指奴隶在井田上的集体耕作，“分地”则是指封建制度下的租佃制，反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。
——摘编自张仁忠《中国古代史》
(1)根据材料一，简述七八千年前的社会状况。结合所学知识，列举这一时期的原始人类代表。
(2)根据材料二，从商代墓出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？
(3)根据材料三，概括春秋时期耕作方式的变化，并结合所学知识分析这一变化的根源及其历史作用。
(4)综合上述材料，概括以上材料反映的社会形态的演进过程。
材料一 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。
——白钢《中国政治制度史》
材料二 至于周衰，人心未离而诸侯先叛，天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循痿痹（恶性循环），以至于移祚（改朝换代），谓非封建之弊乎？
-------［明］张燧《千百年眼》
材料三 溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
——《诗经•小雅•北山》
材料四 有渰（ydn,云兴起的样子）萋萋,兴雨祈祈。雨我公田,遂及我私。
——《诗经•小雅•大田》
材料五 赵孝成王（公元前266—前245年在位）时,秦国出兵攻赵.赵求救于齐,齐国则要求以长安君做人质为出兵的条件。赵太后爱子心切,坚决反对。左师触龙于是劝谏太后:各国普遍出现贵族没有功劳和能力无法维持地位的局面;现在的长安君地位尊贵,拥有土地宝物,可是不能为国建功立业,有朝一日您不在了,他凭什么在赵国立身呢?
(1)材料一反映了西周时期的哪种制度？由材料分析，该制度的核心内容是什么？根据材料二，指出“封建”所存在的弊端。
(2)材料四与材料三相比,出现了一种什么新变化?变化的原因是什么?
(3)根据材料五,战国时期的社会与西周相比较什么制度发生了怎样的变化?
材料一 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣
——摘自《诗经·小雅》
材料二 有煜（云兴起的样子）萋萋，兴雨祁祁，雨我公田，遂及我私
——摘自《诗经·小雅》
材料三 刑侯与雍子争田，雍子纳其女于叔鱼以求其直（在争论中获胜）。及断狱日，叔鱼抑刑侯，刑侯杀叔鱼及雍子于朝
——摘自《国语·晋语》
请回答：（1）材料一反映的是什么制度？
（2）材料二与材料一相比，发生了怎样的变化？
（3）材料三说明了这一时期土地关系变化中的什么问题？
