史料一 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。
——刘向《〈战国策〉书录》
史料二 今天下诸侯方欲力争，竞招英雄以自辅翼，此乃得士则昌，失士则亡之秋也。
——孔鲋《孔丛子卷二·居卫第七》
史料三 秦国之俗，贪狼强力，寡义而趋利，可威以刑，而不可化以善；可劝以赏，而不可厉以名。被险而带河，四塞以为固，地利形便，蓄积殷富。孝公欲以虎狼之势而吞诸侯，故商鞅之法生焉。
——摘编自《淮南子·要略》
【探究】
(1)根据史料一 并结合所学知识，分析战国时期的政治变动。
(2)根据史料二 并结合所学知识，指出战国时期“士”的重要地位。
(3)根据史料三，概括“商鞅之法”的主要动力。
材料一 春秋战国时期诸侯国数量变化图
材料二 “百家争鸣”这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突，如儒、道对立早就为大家所熟知，司马迁“道不同不相为谋”就是针对这两个学派而概括的……但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也就不可避免地发生了。……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得越加明显。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
(1)根据材料一，指出春秋战国时期诸侯国数量的变化趋势，结合所学知识分析这一变化趋势产生的影响。
(2)根据材料二，概括春秋战国时期“百家争鸣”局面所呈现的显著特征，结合所学知识，从思想文化的角度阐述这一局面形成的重要历史意义。
材料一 文化符号：青铜器
鼎最初作为食物器皿，逐渐演化为重要的祭祀礼器，直到成为家国宝器。西周时期的用鼎制度规定：天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，士三。春秋战国时期，风气大开，思想活跃，鼎的纹饰更加简练舒朗，神兽形象纷纷登场，宴饮、征战等纹饰明显增多。
——据CCTV－10《百家讲坛》
材料二 元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微……故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立适（嫡），以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。
——《春秋·公羊传》
材料三 如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年间，史之阀文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。
——顾炎武《日知录》
材料四 吕思勉认为：“封建者，统一之反也。封建之制废，则统一之业成矣。然后世又有为统一之梗者，则叛民、叛将之割据是也。柳子厚（柳宗元）谓秦有叛民，而无叛吏；汉有叛国，而无叛郡；唐有叛将，而无叛州。盖郡县之设，既无世袭，不得私有其土而有其民，而又不假之以兵，其势固无从叛。”
——摘编自吕思勉《中国制度史》
(1)材料一反映了哪些重大史实？试举一例。鼎在我国历史上有何象征意义？
(2)根据材料二并结合所学知识，概括西周“大一统”思想的内涵。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析西周“大一统”国家形式在战国时期面临的困境。
(4)根据材料四并结合所学知识，指出秦以后维护“大一统”的制度保障。
材料一 春秋战国时期的农业发展
图1：春秋战国时期的铁犁 图2：春秋末期穿有鼻环的牛尊
材料二 根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，就只剩下十几个诸侯国了。
材料三 春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
——摘编自人教版《中国历史》七年级上册
(1)根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响？
(2)材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么？请用“一分为二”的唯物史观简要评述这一变化。
(3)材料三这些学派“互相辩论”的目的是什么？并说明其历史意义？
(4)材料三中的局面形成与材料一、二之间有什么内在联系？
材料一 春秋战国时期的农业发展
材料二 根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，就只剩下十几个诸侯国了。
材料三 春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
——摘编自人教版《中国历史》七年级上册
(1)根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响？
(2)材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么？请用“一分为二”的唯物史观简要评述这一变化。
(3)材料三这些学派“互相辩论”的目的是什么？并说明其历史意义？
(4)材料三中的局面形成与材料一、二之间有什么内在联系？
材料 屈原，楚国人，因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。屈原为实现统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上屈原与楚国贵族集团发生了尖锐的矛盾，后来遭到群小的诬陷导致和楚怀王逐渐疏远。屈原痛心楚怀王不能分辨是非，忧愁深思创作了《离骚》……后来秦国约怀王武关相会，屈原力劝不可，而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。之后楚顷襄王接位，子兰任令尹……屈原再次被流放。在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到楚顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望……于悲愤交加之中，自沉于汨罗江。
——摘编自司马迁《屈原列传》
(1)根据材料并结合所学知识，分析屈原辅佐楚怀王变法图强的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，指出屈原能够名垂青史的原因。
材料一 弭兵之议，倡于春秋末叶。宋向戌会当时诸强国于宋都，相与约盟，酷似今兹大战前之海牙平和会也。《孟子》曰：“春秋无义战。”《孟子》书中，到处发明此义，其极沉痛峻厉之言，曰：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”至墨翟一派，更高揭非攻寝兵之鲜明旗帜，以号呼于天下。墨家非从空谈而已，常务实行。见有斗者，匍匐往救之，且以善守为“非攻”主义之后盾，故其宣传乃实力的宣传也。自兹以往，我国民遂养成爱平和的天性。
——摘编自梁启超《先秦政治思想史》
材料二 一战爆发后，和平主义者莱文森提出了战争非法化的理念，希望在国际法中明文规定进攻性战争为非法。1921年，在各和平团体的支持下，莱文森创立了“美国促进战争非法化委员会”，推动战争非法化计划。1927年4月，法国外长白里安接受了美国和平主义者肖特维尔的建议，向美国政府提议在两国之间缔结一项永远使战争非法化的条约。美国和平团体积响应白里安的提议，主张将双边条约变成一项多边条约，并拟定了多个条约范本。面对强大的国内外舆论，柯立芝政府最终决定在多边条约框架内接受战争非法化的理念。8月27日，法、美等15国代表在巴黎签署《非战公约》。五个月后，美国国会正式批准了该公约。
——摘编自王立新《踌躇的霸权》
材料三 1985年，中央军委召开扩大会议，制定了军队改革体制、精减方案。邓小平在会上正式宣布：中国人民解放军减少员额100万，军队减到300万。到1987年，百万大裁军的浩大工程顺利完成。裁军百万，对于节省军费、支援国家经济建设、减轻人民负担，意义重大，也更有利于改善装备，提高部队战斗力。邓小平指出，“现在树立我们是一个和平力量，制约战争力量的形象十分重要，我们实际上也要担当这个角色”；裁军百万，是中国政府和中国人民有力量有信心的表现。
——摘编自李颖《文献中的百年党史》
(1)根据材料一，指出中国国民“爱平和的天性”形成的历史渊源。
(2)根据材料二，概括和平人士和团体在《非战公约》出台过程中所起的作用。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明中国裁军百万的历史意义。
材料一 春秋时犹论宗姓制度，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。邦无定交，士无定主，，秦朝地方制度转型的必然结果就是贵族制让位于官僚制。在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政治的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层变成了郡县制下的社会阶层，成为官僚贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。
——摘编自《文史纵横》
材料二 元世祖后期行省具备、分镇方面.、方面之权.、方面之寄.权利，即行省是由中央派遣至各地区，代表中央统治管理地方事务。朝廷分设的十行省均有自身的作用，如江浙、湖广等地的行省主要负责镇压民众征收赋税，为方便朝廷联络，其治所多在水陆交通要道；而陕西、河南、云南等行省，由于位于关中地区及西南边陲，其行省分布在军事要地。随着元朝疆域面积的迅速扩大，行省作为一级行政区域，其管辖面积比前朝要大。元朝之前中央在划分一级行政区域时多借助高山位置、大河走向来确定行政区域。通过中央对地方的控制实现国家的统一，并通过以北制南、犬牙交错的方式对各疆域进行整合，通过一个行政区域的管理增强多民族统一。
——摘编自曹兴兵《元代行省制度的特点及其历史贡献》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期出现“邦无定交，士无定主”的原因，并说明秦朝地方制度转型的本质特征。
(2)根据材料二，归纳元朝行省制的特点。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，你认为秦、元地方行政管理制度的创新有什么价值？
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二 我将我享(祭献)，维羊维牛，维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(伟大)文王，既右飨(祭献)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
——摘自《诗经·周颂·我将》
材料三 周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是哪些。概括这些机制的作用。
(2)结合所学知识，概括材料二《诗经·周颂·我将》所蕴含的主要意义，并结合材料和所学知识概括中国早期政治制度的特点。
(3)根据材料三，概括指出“诸侯更相诛伐”的原因，秦朝是如何破解这一困局的？
材料一 春秋战国时期铁器简表（部分）
| 出土地点 | 出土器物 | 备注 |
| 河北兴隆古洞沟燕国遗址 | 铁范42付87件，铁器有斧1件、锄2件。 | 范：铸造器物的模子。 |
| 山东临淄齐故城 | 铁钁2、犁铧1、铁锄2、铁铲1、铁镰1、铁斧4、铁锛5、铁凿1件。 | 发现东周冶铁遗址六处。 |
| 浙江绍兴西施山 | 铁镰、铁钁、铁锄等。 | |
| 广西平乐银山岭 | 铁器181件，其中有锄89、斧10、锛6、凿4、刮刀59、矛3、鼎1件等。 |
材料二 公元前374年，稷下学宫产生于中国战国时代的齐国故都临淄，由齐国国君创办，存续150余年。临淄是中国当时最大的都会城市之一，城中有冶铜、制钱、漆器、丝织等诸多手工业工场。而稷下学宫则成为各种学术流派的集聚之地，……稷下诸子中，稷下黄老之“道”、孟子的“仁政”主张、荀子的“隆礼近法”思想等都是在实现哲学突破的同时，对新的治国理念和统一天下之术的探索与论辩。
——摘编自王志民《世界教育史上的双子星座——稷下学宫与柏拉图学园比较论纲》
材料三 下表
| 都城名称 | 面积（平方公里） | 重要发现 |
| 东周王城 | 9.20 | 制铜、陶等手工业作坊，房址，宫殿遗址等 |
| 曲阜鲁国故城 | 10.00 | 房址，制铜、陶等手工业作坊，宫殿遗址等 |
| 临淄齐国故城 | 18.00（大城面积） | 大城内有排水系统、街道、手工业作坊等宫殿区位于与大城相连的小城 |
| 湖北楚国都城（郢都） | 15.96 | 制铜、陶等手工业作坊，房址，宫殿遗址等 |
| 河北燕下都（燕国都城之一） | 32.00 | 宫殿、手工业作坊及居民区 |
——摘编自夏鼐主编《中国大百科全书·考古学》
(1)从材料一中提取“出土地点”和“出土器物”的相关信息说明春秋战国时期经济发展的表现。(2)根据材料二并结合所学知识，概括稷下学宫办学特点，并简析其历史贡献。
(3)材料三中表为考古发现的东周王城和部分诸侯国都城规模。提取材料三中的信息，结合所学知识，评述东周时期的社会变化。
