1 . 春秋战国时期,中国思想文化发展进入了繁盛时期,该时期各学术流派纷纷提出自己的思想主张:①道家——我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。②法家一一明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。③儒家——为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。④墨家——故天下兼相爱则治,交相恶则乱。上述思想的共同之处在于( )
A.适应统治者争霸需要 | B.具有强烈批判现实的精神 |
C.追求理想的政治秩序 | D.传承敬德保民的为政理念 |
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2 . 你要写关于民族精神方面的作文,应引用下列哪句名言?( )
A.民为贵,社稷次之,君为轻 | B.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 |
C.天行有常,不为尧存,不为桀亡 | D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 |
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2024-03-11更新
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179次组卷
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2卷引用:四川省攀枝花市米易中学2012-2013学年高二上学期期末历史试题
3 . 春秋战国时期是社会大变革时期,某学派创始人指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”。下列关于该学派创始人及其思想主张解读正确的是( )
①该学派创始人是老子 ②他的代表作是《春秋》
③他追求天人合一 ④他主张以法为工具管理国家
①该学派创始人是老子 ②他的代表作是《春秋》
③他追求天人合一 ④他主张以法为工具管理国家
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
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4 . 某一思想流派的开创者曰:“有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随”;“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。下列思想中,属于该流派的是( )
A.“道法自然” | B.“为政以德” | C.“相生相胜” | D.“兼爱非攻” |
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5 . 他提倡有教无类,批评礼崩乐坏的局面,主张恢复西周的等级制度,“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。此外,他还主张( )
A.兼相爱、交相利 | B.无为而治 | C.相生相胜 | D.为政以德 |
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名校
6 . 春秋战国时期,出现了百家争鸣的局面。某一思想家主张清静无为,反对斗争,提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处。该思想家属于( )
A.儒家学派 | B.道家学派 |
C.法家学派 | D.墨家学派 |
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2024-01-30更新
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39次组卷
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2卷引用:河北省石家庄市2023--2024学年高一上学期期末历史试题
7 . 春秋时期,某一思想家提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”。据此可知,下列思想符合这一思想家的是( )
A.依法治国 | B.天下为公 | C.为政以德 | D.无为而治 |
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8 . “圣人意味着什么?人如何顺应自然规律?”对此问题某派思想家认为:“复归于无极”“复归于婴儿”“复归于璞玉”;人要想达到这种状态,必须“学不学”。下列诸子思想中,与材料一致的是( )
A.克己复礼 | B.清净、无为 |
C.民贵君轻 | D.兼爱、非攻 |
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2024-01-19更新
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138次组卷
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2卷引用:江西省(含抚州市金溪县第一中学)2023-2024学年高一上学期第二次模拟选科联考历史试题
9 . 下图中的四位思想家追求的共同理想是( )
A.怀仁义以相接 | B.清静,无作为 |
C.封建中央集权 | D.重建社会秩序 |
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名校
10 . 春秋时期,有学者主张“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”该学者所属学派应为( )
A.道家 | B.法家 | C.儒家 | D.墨家 |
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2024-01-17更新
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41次组卷
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2卷引用:陕西省榆林市府谷县府谷中学2023-2024学年高一上学期第二次月考历史试题