1 . 阅读材料,完成下列要求。
(2)根据材料二和所学知识,概括两汉至明清时期“士”内涵的几次变化,并指出隋唐以来变化的主要因素。
(3)据材料三并结合所学知识,分别概括三代知识分子的群体形象,并指出20世纪中国知识分子的共同价值追求。
材料一 西周时期的士是等级制度中贵族的最后一个等级,需要在官学中学习“六艺”等文武知识与才学。春秋战国时期,“士”作为一个特殊的阶层崛起,以知识与才学为各诸侯国所重视;士的来源广泛,私学成为“士”的教育主要途径,士在各诸侯国中担任各种官职有带兵作战、有纵横外交、有担任一国之相和各级行政、有从事教育的,士的派别也非常之多。
材料二 经历两汉,“士”成为儒学之士的主要称谓,以学习儒家经典“五经”为主,也重视“御”“射”“求”“数”等六艺中的实际才学,但到魏晋时期,“士”固化为特殊的阶层。隋唐宋元,“士”的来源又逐渐广泛。明清时期,“士”主要指科举达到秀才以上的读书人,所读之书基本以“四书”“五经”为主。
材料三 20世纪中国知识分子(部分)
代次 | 出生时间(年) | 代表人物 | 职业(或身份) |
第一代: 晚清一代 | 1865—1880 | 康有为、梁启超、严复等 | 官僚 |
第二代: 五四一代 | 1880—1895 | 鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊、梁漱溟、陈寅恪等 | 教授、报人、编辑、作家等 |
第三代: 后五四一代 | 1895—1910 | 周恩来、邓小平、傅斯年、顾颉刚、朱自清等 | 政治家、历史学家、社会学家、文学家等 |
——摘编自许纪霖《安身立命:大时代中的知识人》
(1)根据材料一和所学知识,概括春秋战国时期“士”内涵变化的原因,简析春秋战国时期“士”对当时社会的作用。(2)根据材料二和所学知识,概括两汉至明清时期“士”内涵的几次变化,并指出隋唐以来变化的主要因素。
(3)据材料三并结合所学知识,分别概括三代知识分子的群体形象,并指出20世纪中国知识分子的共同价值追求。
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