1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   战国时期的诸子百家主要活动

宋明理学的发展

材料二   近代中国对民主理论的探究

人物	籍贯	主要成就
林则徐	福建福州	编译了《四洲志》一书，开了中国近代由爱国而研究学习西方的先河。
魏源	湖南隆回	批评封建统治阶级中的复古守旧思想，用进化论阐述社会制度变化的必然性。
康有为	广东南海	在广州创办万木草堂，主张天赋人权“人人平等”，认为人人有“自王之权”，人人有“自立之权”。
梁启超	广东新会	在上海创办《时务报》，任长沙时务学堂总教习，积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。
严复	福建福州	在天津创办《国闻报》，吸收了卢梭的社会契约论和人民主权论的思想，传播资产阶级的天赋人权论。
谭嗣同	湖南浏阳	积极宣传资产阶级平等、自由和民主思想，认为君主专制制度是万恶之源。
孙中山	广东香山	提出“民族、民权、民生”的三民主义学说，核心是民权主义，他的民权思想包括反专制、重民权，五权分立及互相制约，彼此监督的一系列设想。

——以上摘编自王永奉李卿《历史地图册·选择性必修3文化交流与传播》

(1)根据上述材料并结合所学知识，分别说明上述思想领域发生三次重大变革的经济文化背景。
(2)根据上述材料并结合所学知识，指出思想变革过程中地理分布格局演变的趋势并分析其原因。

2 . 春秋以来，郑、卫等地兴起的民间音乐，受欢迎程度远超周朝官方所倡导的雅乐。其遭到孔子“亡国之音”“淫声”的斥责，却受到齐宣王、魏文侯等新兴地主阶层的赞叹。这一时期，对郑卫之声的不同态度（     ）

A．预示了社会转型的趋势	B．说明了音乐功能的增强
C．反映了礼乐制度的巩固	D．促成了民间音乐的兴起

3 . 春秋战国时期，农家代表人物许行提出“君民并耕”之说，要求人人都成为自食其力的劳动者；墨家代表人物墨子提出“节葬”的主张，认为葬礼不分贵贱，一律“桐棺三寸”，也不需要守丧。上述主张反映了当时（     ）

A．农民阶级的平均思想	B．重农抑商的不断发展
C．社会阶层的分化加剧	D．社会思想的融合趋势

4 . 有学者认为，孔子的时代是一个“邪说横行，处士横议”的时代。这个时代的情形既是如此“无道”，自然总有许多“有心人”对这种时势生出种种的反动。“有心人”的“反动”反映出（     ）

A．新兴地主阶级的政治诉求	B．意识形态受社会变革的影响
C．儒学已成为主流意识形态	D．政治制度发生了根本性变化

5 . 春秋之前，史官负责对文字材料的归档及档案利用，具有封闭性。春秋晚期以后，封闭的史官制度开始动摇，士阶层迅速崛起，这些饱学之士利用档案典籍编写教材、著书立说、建立私学，使档案典籍得到了广泛的传播。材料所述变化（     ）

A．重塑了社会的主流价值观	B．有利于百家争鸣局面的形成
C．铲除了周王朝统治的根基	D．形成了尊崇儒学的社会氛围

6 . 据考古发现统计，春秋时期的简牍较为罕见。到战国时期，不仅数量繁多，而且内容丰富多彩，从最普通的随葬文件到地理天文、经济社会、法律政治、思想文化都有所涉及。这种变化折射出（     ）

A．铁犁牛耕的普及	B．百家争鸣的盛况
C．书写材质的变革	D．社会转型的加剧

7 . 以史书性质的演变而言，最初各国之史，尽由史官所写，其性质完全为官书，为贵族所垄断，私人无作史书者。苟其欲之，亦无史料足供撰述。及春秋之末，渐有私人著述，史书亦不外此例。这一变化的出现是由于（     ）

A．私学兴起推动了教育普及	B．文化产品商品化程度加深
C．史学成为一门独立的学科	D．传统的政治秩序逐渐瓦解