材料 马克思主义根据人类社会生产力与生产关系基本矛盾的不同性质，把人类历史发展分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会几种社会形态。广义的社会转型是指人类社会从一种社会形态向另一种社会形态转变，这是一种质的变化；狭义的社会转型是指在同一种社会形态下，社会生活的某一个或几个方面发生了较大甚至较为剧烈的变化，但是这种变化不涉及社会形态的变化，只是一种量变。
结合春秋战国时期的相关知识，提炼材料中有关社会转型的一个观点并加以论述。（要求：论题正确且明确，持论有据，表述清晰。）
| 孔子 | 孔子和各家的创始者一样，为宣传自己的理论，为以自己的理想“救世济民”东奔西忙，得意的日子并不多，更多的是“厄于陈，困于蔡”的艰难奋斗。他死的时候也没有统治者给他谥号与尊荣。后来经过“亚圣”孟子的发挥，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的肯定，儒学升为百家之首和唯一正统，孔子的地位也越抬越高，由“先师”而“文宣王”，由“文宣王”而“大成至圣文宣王”，而“万世师表”，而人见之皆要跪拜的偶像。 |
| 顾炎武 | 生活于明末乱世，目睹时世艰难，自崇祯十二年后，即开始搜集史籍、实录、方志及奏疏、文集中有关国计民生的资料，并对其中所载山川要塞、风土民情作实地考察，以正得失。晚年时，他将书稿一分为二："一为舆地之记（《肇域志》），一为利病之书（《天下郡国利病书》）"。 |
结合材料及所学知识，以“春秋奴隶社会的瓦解与孔子”或“明清的交替与顾炎武”为论题，并对所选的论题进行阐述。（要求：逻辑严密，叙述准确）
在马克思去世的1883年，德国哲学家雅斯贝尔斯诞生了。他的名字对于我们大多数人来说近乎陌生，但如果提到他的一个哲学命题，那一定会令人振聋发聩。什么命题呢？人类文明的“轴心时代”。他在1949年出版的《历史的起源与目标》正式公布了这个哲学命题，自此声名鹊起。命题如下：公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响后世的人类社会。
——摘自百度文库
结合材料及所学知识，围绕“轴心时代”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料
前770年，周平王在郑、秦、晋等诸侯的卫护下，迁都雒邑，春秋时期开始。
前679年，齐桓公会宋、陈、卫、郑之国的国君于鄄。
前686年，齐国实行“相地而衰征”，按土地的不同情况征收赋税。
前651年，齐桓公盟诸侯干葵丘。
前606年，楚庄王至洛，问鼎中原。
前594年，鲁国实行“初税亩”，开始按亩征税。
前543年，郑子产为政，实行政治改革，征收土地私有者军赋。
前537年，鲁三桓季孙、叔孙、孟孙四分公室。
前483年，鲁国实行“用田赋”，按田亩征发军赋。
——据林言椒等《中外文明同时空》
从材料中提取信息，自拟题目，结合所学知识，全面论述春秋时代的历史阶段特征。（要求；写明论题，史论结合，逻辑清晰。）
5 . 有学者认为“东周时期是中国秩序的发展与重组时期”，请你用所学知识论证此观点。
材料一 大黄金时代中的平民却可重新获得知识技能，爬到贵族地位，担任政府官员和积累财富，世袭贵族统治瓦解后各种新的哲学、政治、道德观念纷纷涌现……春秋战国的吞并战争在公元前三世纪结束时，大黄金时代达到巅峰。
——据柏杨《中国人史纲》
材料二 1901——1928年天津工业发展进入了黄金时代。（清政府）在“实业救国”的社会议论压力下发布“新政”上谕，颁布了一些促进发展工商业的措施，如设立专门管理工商业和教育事务的机构，制定各种政策性鼓励兴办工商业的章程。附近农村剩余人口流向城市，成为兴建企业的廉价劳动力，附近农村成为企业商品的销售市场。大规模收回“利权运动”使外货输入量急剧下降。新政时期华北局势稳定，没有发生大规模战乱。后来，一战爆发、俄国十月革命大量牵制了列强力量，各界人士的反帝斗争和抵制洋货运动，都给它们的发展提供了良好的机遇。
——据陈迪新《天津近代工业的黄金时期工业概况及原因浅析》
材料三 维多利亚时期（1837——1901年）是英国发展史上的“黄金时代”，社会迅速发展转型，一举成为世界头号强国。——，出身高贵、温文尔雅、衣食无忧、教养良好等绅士理念逐渐弱化，边沁和穆勒提出的功利主义伦理道德观成为信条，形成所谓“维多利亚主义”道德风尚。
——据李增、龙瑞翠《英国“黄金时代”道德风尚之流变》
根据材料结合所学知识谈谈对黄金时代的认识，要求史论结合，条理清晰，逻辑严谨，表述明确。
