1 . 有人把春秋战国各种思想描述为：“全面归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是（     ）

A．儒道墨法

B．墨儒法道

C．法儒道墨

D．道法墨儒

2 . 春秋战国时期，孔子和孟子倾向于以“礼仁”为核心建立一个同西周王朝类似的等级秩序井然的国家，而荀子则倾向于以“礼法”为基础建立一个以封建君主为首的中央集权制的新型国家。这说明先秦儒学

A．强调恢复周礼	B．成为主流思想
C．蕴含统一思想	D．主张中央集权

3 . 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：（     ）

A．君子、侠客、英雄、隐士	B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、隐士、英雄	D．英雄、隐士、侠客、君子

4 . 下列早期儒学家的思想主张体现的共同思想是（     ）

思想家	思想主张
孔子	“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”
孟子	“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”
荀子	“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”

A．教育思想

B．农本思想

C．民本思想

D．重农抑商

5 . 有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，其中“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”的思想主张是

A．“无为而治”，小国寡民	B．以法治国
C．“仁”和“仁政”	D．“父子君臣，天下之定理”

6 . 孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是

A．努力完善个人品德	B．坚持个人独特性格
C．勇于突破礼制束缚	D．敢于反抗专制暴政

7 . “王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点

A．与甲骨文“王”字的本义一致

B．是“无为而治”的理论依据

C．体现出儒家强调教化的政治理念

D．奠定了宗法制度的思想基础

8 . 孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都

A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张

B．认为自然界的存在不以人的意志为转移

C．表现出人对自然及其规律的尊崇

D．认为自然是可以认识的

9 . 战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（     ）

A．克己复礼	B．礼法兼用
C．民贵君轻	D．选贤举能

10 . 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对已学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即

A．爱无差等	B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子	D．存天理，灭人欲