1 . 在学习《中外历史纲要》上册时，某历史社团使用思维导图对其中一个学习主题进行了整理。

(1)请从文明发展的角度为该主题选择一个恰当的主题名称。
(2)为对该阶段历史进行更加精准而全面的学习，你认为可以对该思维导图进行怎样的调整？（要求：对思维导图的条目或内容进行补充或者修改，并简要说明调整的具体方案或调整的原因，相关调整应至少涉及两个维度。）

2 . 秦统一后，六国旧贵族和豪强富户被迁移至陕西函谷关、大震关、蓝关、金锁关等秦国根本之地。这一措施的客观影响是（     ）

A．适应了大一统政治的要求	B．促进了关中地区经济发展
C．抑制了豪强地主兼并土地	D．逐渐消除了六国地域意识

3 . 陕西某中学为开阔视野、培养学生的实践探究能力，组织了“寻找家乡文化之脉”的研学活动，参观了秦始皇帝陵与汉武帝茂陵。阅读材料，回答问题。

材料一   下面是小灿同学参观秦始皇帝陵博物院之后撰写的研学报告（节选）。

研学时间	2023年3月27日
研学地点	秦始皇帝陵
研学体会	今天参观了秦始皇帝陵兵马俑，感受颇深，收获良多。 从史料实证的角度，我认识到兵马俑这样的实物史料，一定程度印证了文献史料对历史的叙述。从历史知识角度，这次研学活动使我想到了课堂上学过的秦始皇巩固统一的主要措施：政治上，建立起君主专制中央集权制度，开拓边疆等;经济上，统一度量衡、货币等;交通上，修驰道、直道等;文化上，统一文字，统一思想等。从历史认识角度，大一统不仅在政治上表现为版图覆盖范围的扩大，也在于建立起君主专制中央集权的官僚制度，国家组织力也更强。同时，大一统也指经济制度和思想文化的高度集中。

材料二   茂陵的研学活动引发了小莹同学对汉武帝开疆拓土的思考，她再次阅读教材，参考相关文献，制作了如下思维导图。

(1)依据材料一并结合所学知识，概括秦朝巩固统一的主要措施及大一统国家的基本特征。
(2)依据材料二并结合所学知识，概括汉武帝开拓疆域的主要内容，分析其主要影响。

4 . 谁是“千古一帝”？

毛泽东曾在《沁园春·雪》中满怀激情地写道：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武”在诗篇中他把秦皇和汉武并论。基于此，某班举办了一场辩题为《“秦皇”“汉武”谁的功劳更大》的课堂辩论赛。请你结合这次活动，探究完成相关问题。

(1)辩论赛开始之前，老师为同学们提供了几则材料，用以作证秦始皇与汉武帝在巩固政权方面的相似性，你觉得其中不可能包含的材料是（双选）（     ）

A．都加强了中央集权	B．都重视儒学
C．都铸造统一的货币	D．都建立新的官吏选拔制度

(2)正方所持观点是“汉武帝功劳更大”，反方所持观点是“秦始皇功劳更大”。为了论证本方观点，反方辩手出示了以下三幅图片，并提出，秦统一政权的建立和加强统一的措施，在青铜器上也有较充分的反映。请将下列图片和统一措施配对。

(3)正方辩手提出“秦始皇的暴政使秦二世而亡，其功劳无法与巩固加强大一统国家的汉武帝相比”的观点，反方辩手则选用“秦，虽死犹存，它亡的悲壮”以反驳。请你根据所学知识回答：从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指秦朝的哪些制度？这些制度有怎样的意义？

5 . 秦朝规定：“甲徙居…弗为更籍，今甲有耐、赀罪，问吏可（何）论？耐以上，当赀二甲”即秦朝百姓要迁徙时，若没有取得官府的同意，则该情况就被视为擅迁，这说明秦朝（     ）

A．国家疆域得到不断扩大	B．实行严格的户籍管理制度
C．法律条文具有可操作性	D．形成了对地方的垂直管理

6 . 秦始皇废私学，以吏为师、以法为教；汉武帝设太学，置五经博士，发挥儒学教化功能。二者的教育教化政策都（     )

A．以巩固大一统政治局面为根本目的

B．用儒家伦理道德来规范社会秩序

C．是外儒内法思想在不同时期的体现

D．推动了封建社会盛世局面的出现

7 . 湖北云梦县睡虎地出土的秦律中，有一篇名为《内史杂》，有这样的规定：有事情一定要用文字形式向上级请示，不能口头请示，也不能托人找关系。这一规定（     ）

A．适应了统一帝国的需要	B．完成了文字风格的统一
C．避免了腐败现象的出现	D．缓解了不同地区的矛盾

8 . 宗庙是帝王或诸侯祭祀祖先之所，其设置几乎贯穿古代中国。东周时期，诸侯国的宗庙多设于国都，由国君亲祭。秦统一后，除在都城设宗庙外，还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的“太上皇庙”，并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝（       ）

A．通过宗庙祭祀强化宗法制	B．人伦秩序服务于国家治理
C．力图践行以孝治国的理念	D．郡县制逐渐取代了分封制

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：西南地区包括今四川、云南、贵州与重庆市全部，地形复杂，民族众多，交通道路是将西南地区不同地理单元与民族连为一体的纽带。秦始皇时期将军常颇开通五尺道，自成都通往云南昭通、曲靖，汉武帝时期唐蒙整修扩建。另一条川滇道为灵关道，从成都通往洱海。汉武帝时期，唐蒙出使夜郎，夜郎归附，设置犍为郡。唐蒙自僰道将路伸延至牂牁河沿岸，打通了川、滇、黔、桂数省的古代交通道路。朝廷相继在西南设置郡一级行政机构，考古学者在昆明发掘出主体为两汉时期的文化堆积层，发现包括“益州太守章”及益州郡下辖的24个县中18个县的长官封泥。虽然这些行政机构的设置来自汉王朝之令，但其内部管理则以部族为基础。

——据韩茂莉《中国历史地理十五讲》整理

材料二：西南边疆近代交通起于中法战争之后法属滇越铁路的修建，西南边疆社会的路权意识亦随之觉醒，也使滇越铁路从修筑到之后的运行，始终伴随着边疆人民的路权声张及对交通权益维护的问题，并与内地保路运动形成呼应。抗战时期，“自西南局面打破，全国政令统一后，当局锐意发展西南交通，以沟通各省之运输与文化，且为联络巩固国防计，各省交通，亦有早为联络之必要”。为此，亦展开了从公路、驿路、铁路、航空、电话、邮寄等全方位的交通开发，凸显了国民政府在西南边疆社会凝聚力的增强。解放后，党和政府高度重视西南地区的道路建设，成渝、宝成、川黔、滇黔、成昆等重要铁路干线相继建成通车。当代，新技术融合交通发展，高速公路和高铁以及大飞机等交通弥补了被大山阻隔的河海航运，新技术支撑下的新的物流体系形成，使得在深山中的大多数村寨都可以借助互联网和物联网，实现订单试生产和预订服务。

——据陈征平《论近代交通对西南边疆民族地区的内地化牵引》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期中央政府管理西南地区的举措，简述该时期发展西南交通的重要意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明交通现代化对西南民族地区内地化的牵引作用，并分析新中国成立以来西南地区交通发展迅速的原因。

10 . 秦朝实行“车同轨”以便利交通。(     )