1 . 秦朝在“道里遥远，山川阻深”的西南，第一次修筑了从“棘道”（今四川宜宾）到达郎州（今云南曲靖一带）的“五尺道”。汉武帝时将这条长达二千余里的干道加宽到一丈，还增修了四条新路。以上举措（     ）

A．维持了边疆的长治久安	B．增加了国家的财政收入
C．有利于巩固国家的统一	D．扩大了中央王朝的疆域

2 . 《旧唐书·地理志》记载：“南海，五岭之南，涨海之北，三代以前是荒服。秦灭六国，始开越，置三郡，曰南海、桂林、象郡，以谛成守之”。三郡的设置（     ）

A．推动了经济重心的逐渐南移	B．为秦灭六国奠定了基础
C．有利于统一多民族国家发展	D．严重激化社会阶级矛盾

3 . 我国自古以来就是一个统一的多民族国家，中华民族的发展与大一统国家治理体系的发展齐头并进。阅读下列材料，回答问题。

材料一   以汉族为主体的伟大的中华民族，其思想文化的真正统一，也始于秦汉时期。 公元前221年，秦始皇建立了空前统一的秦王朝，自春秋时期起涌现的华夏 民族融合告一段落。华夏民族自此同属一国，政治、经济、文化等社会生活各方面趋向一致。秦朝政府采取一系列有利于统一的措施，很快实现了“书同文，行同伦” （《礼记·中庸》）的理想。“书同文”标志着秦王朝统治区域内文字和文化的统一，“行同伦”反映了心理素质和思想道德的一致。这种统一是历史发展的必然趋势……到汉代以后“独尊儒术”，儒家思想被用来作为统一思想、道德和文化的武器。从此，统一的文化思想、统一的道德伦理和统一的心理素质，即统一的价值体系，在中华民族形成了。

——摘编自林剑鸣《秦汉史》等

材料二   “断诸北语，从正音”，“不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官。”“北人谓土为拓，后为跟。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。

黄门郎、司徒左长史宋并定诸州士族，多所升降。

魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荣阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。”

——摘自《魏书》《资治通鉴》

材料三   我国历史上大一统的国家治理模式下，重视“要在中央”，也强调因俗而治，并非一味地追求整齐划一，也有高度的灵活性。“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。

《元史·地理志》总结道：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”

——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》、《中外历史纲要（上）》

(1)根据材料一用一句话概括此期中华民族发展史的阶段特征，并以文化方面的史实加以论证。
(2)根据材料二，概括孝文帝促使鲜卑汉化的主要措施，从中华民族发展史角度解读其历史意义。
(3)根据材料三并结合所学指出元代在东北地区的民族政策与唐代有何不同？从大一统的国家治理角度用一句话概括其历史意义。

4 . 秦确定了统一的度量衡标准。琅琊刻石记：“器械一量，同书文字”。《秦简·工律》又载：“为器同物者，其大小、短长、广亦必等”。这一举措旨在（       ）

A．巩固国家统一

B．统一制作规范

C．整顿社会风俗

D．提高行政效率

5 . 阅读材料，回答问题。

大一统与国家治理大一统是中国历史的一个基本特点。它既是历代封建王朝治理国家的一个重要工具，也是国家治理自身的重要内容。大一统的政治基础是“要在中央”的中央集权，必须处理好中央与地方的关系。处理中央与地方关系主要表现在三个方面，第一、妥善划分地方行政层级，有效分配中央与地方的权力，并对地方官员实施监督；第二、处理好郡县与分封的关系；第三，维护中央权威，保证政令通畅。这是大一统国家治理的必备条件。

——摘编自卜宪群《我国历史上“大一统”思想与国家治理》

依据材料和所学，围绕中央和地方关系，简述秦汉时期“大一统”思想的政治实践。

6 . 据《史记·秦本纪》所载，秦最早在新征服地区设县是在秦武公时期，整个春秋时期，秦国再无一例设县的记载。至秦孝公六年（前356年），秦国任用商鞅变法，设县31个。秦朝统一天下后，“以郡统县”的制度在全国范围得以确立，先后建立了46个郡，一千多个县。秦县数量的增多（     ）

A．助推了秦发动对外战争	B．深受传统地方治理制度的影响
C．折射秦疆域的不断扩张	D．实现了对地方直接有效的控制

7 . 秦朝统一后不久，六国旧臣蠢蠢欲动。秦始皇决定对此做出警告，于是率领文武大臣到泰山举行封禅大典，彰显自己成为皇帝是上天的选择。秦始皇泰山封禅旨在（     ）

A．迁徙六国贵族	B．宣扬个人功绩
C．实现国家统一	D．巩固秦朝统治

8 . 文物不但具有艺术、科学价值，同时也是历史的见证。下列可以作为研究秦朝历史的第一手资料的是（       ）

A．电影《秦颂》	B．《剑桥中国秦汉史》
C．出土的云梦睡虎地秦简	D．故事《孟姜女哭长城》

9 . 考古成果是研究历史的重要来源。

材料一   

部分铭文释意：“在四月丁未这一天，周康王对宜地进行占卜之后，命令虞侯夨（cè）说：把你迁到宜地，赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。”

——摘编自齐吉祥主编《中国历代珍宝鉴赏辞典》

(1)从史料的表现形式上说出宜侯夨簋的史料类型。根据铭文释意并结合所学简述西周所实行的政治制度及其作用。

材料二   谈到中国的代表性文化遗产，不能不提及44年前的考古发现，考古工作者小心翼翼地用铲子、刷子和棉签打开已尘封两千多年的黄土，一个排列严整、气势恢宏的神秘地下军阵重现世界。谜一样的秦陵，谜一样的始皇帝。有学者从历史认识入手，认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征……秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里，层层控制，国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。

——据许倬云《中西文明的对照》等整理

(2)根据材料二并结合所学列举秦帝国为了“高效的管理”在政治领域所采取的措施。

材料三   位于江西南昌海昏侯墓考古出土文物简表（部分）

种类	文物
竹简和木牍	5200多枚竹简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。
农作物	粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。
钱币	万贯五铢钱10余吨，近200万枚。
异域风格文物	骆驼形象的编钟笋篱（jù），独角羊形象的银质当卢，缠丝玛瑙，水晶及琉璃等。

——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》

(3)从材料三中提取有关西汉社会经济文化的发展信息并结合所学知识予以说明。

10 . 书同文

材料一（战国时期七国）律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒、兴戍役，官狱职务繁，初有隶书，以取约易，而古文由此绝矣。

——［汉］许慎《说文解字•序》

材料二秦王朝实行“书同文”政策，既是一个重要的政治事件，也是我国汉字发展史上的转折点。小篆和隶书促进了文字的统一规范，为推行政令、传播文化起到了重要作用。

“书同文”给政令上传下达提供便利，政令可以准确地传递到地方官僚手中；地方治理情况也能通过文书上传，并依此评价和问责治下官员。“书同文”为专制君主的法治提供了条件，统一的法律文本体现了统治者的意愿，在社会生活中做到“令行禁止”。

从实际使用看，隶书逐步占据主要地位，基本克服了因各地方言差异大导致的经济文化交往中的隔阂。汉初文字在构形和书写风格上都传承了秦朝的文字，是秦朝文字发展的延续。

——摘编自黄德宽《古汉字发展论》等

(1)依据材料一，指出战国到秦朝文字的演变。
(2)依据材料二，并结合所学，说明“书同文”的历史意义。