材料
唐朝贞观和天宝时江南人口数量表
州名 | 贞观十三年(639年)人口数 | 天宝元年(742年)人口数 | 增长率(%) |
婺州 | 228990 | 707152 | 208.8 |
常州 | 111606 | 690673 | 518.8 |
苏州 | 54471 | 632655 | 1061.4 |
杭州 | 153720 | 585963 | 281.2 |
湖州 | 76430 | 529589 | 592.9 |
越州 | 124010 | 477698 | 285.2 |
A.江南的经济发展趋向于不平衡 | B.南方粗放型经济需要大量人口 |
C.北方战乱引起了人口向南迁移 | D.江南地区的人地矛盾日益明显 |
按照雇佣契性质和劳动形态分类 | 雇主对劳动者实行承包任务式的雇佣契 |
劳动者由主人代理与雇主签订的雇佣契 | |
某物品租价抵充雇价的雇佣契 | |
被雇者代雇主服官役的雇佣契 | |
僦(租赁)雇契 |
A.经济活动秩序趋于规范 | B.经济结构发生根本变动 |
C.私营手工业的规模扩大 | D.资本主义萌芽已经出现 |
材料一 (隋唐开始的)科举选官制度,使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列,其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。这样一来,在社会的等级阶层之间,也就必然会出现等级中的升降,甚至贵贱间的对流,这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍,提供了可能性。
——摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
材料二 唐朝以来海上丝绸之路以中国的扬州、明州(宁波)、泉州、番禺(广州)为起点。丝绸之路不仅仅运输丝绸,而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。海上丝绸之路的形成主因是中国东南沿海山多平原少,内部往来不易,因此许多人便积极向海上发展。
——摘编自李庆新《海上丝绸之路》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括科举制对中国古代政治的影响。
(2)根据材料二,概括唐朝海上丝绸之路的特点,并结合所学知识,分析其兴盛的原因。
A.六朝对江南的开发 | B.大运河的影响 |
C.长安和洛阳的衰败 | D.海外贸易推动 |
A.传统思想影响了科技持续发展 | B.官营印刷业趋向衰弱 |
C.社会需求推动了印刷业的发展 | D.雕版印刷的技术高超 |
A.饮食结构发生根本改变 | B.农产品商品化程度不断提高 |
C.关中地区经济严重衰退 | D.交通运输深刻影响社会生活 |
A.长安城的设计借鉴了罗马城市布局 | B.长安和罗马两地之间的交通网络密集 |
C.古代商路便利了东西方之间的文化交流 | D.长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心 |
A.生产的区域化分工 | B.政府鼓励商业发展 |
C.对外贸易比较繁荣 | D.经济重心南移加速 |
材料一 春秋战国时期,是人的觉醒的时期。孔子说“务民之义,敬鬼神而远之”、“未能事人,焉能事鬼?”一些贵族因为种种原因往往离弃宗国,避入他邦,重新入仕,加入到异姓大夫的行列中。不仅贵族、游士弃宗族而不顾,就是普通民众也开始试图离开宗族和家长,他们积聚私财,分家另过,逐渐形成不同于大家族的小家庭。春秋时期,人们对于人性问题的探讨尚未达到哲学的高度,孔子本人也很少谈到人性问题,战国时期,则出现了“性善”、“性恶”、“性无善恶”三种代表性的观点。
——冯雪俊、高锦花《论春秋战国时期人的觉醒》
材料二 魏晋风度指的是魏晋时期名士们的那种率直任性、清俊通脱、崇尚自然、超然物外而风流自赏的生活方式。李泽厚在《美的历程》一书中提到,魏晋时期是“人的觉醒”时期。而这种觉醒带来的是自由,是对个性的张扬,是对自我意识的突出。宗白华先生说:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”
——吴玉娟《以“人的觉醒”为主线的阮籍玄学美学研》
材料三 唐朝统治者具有“华夷一家”的观念,与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝,日本派遣的“遣唐使”就达13次。佛教盛行,景教、祆教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载,“岭之南,其州七千……外国之货日至,珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍,溢于中国,不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司,并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区,发展为繁华商业区。
——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期“人的觉醒”的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析魏晋时期“人的觉醒”的时代背景。
(3)根据材料三并结合所学知识,指出唐朝对外开放的特点。