1 . 唐太宗年间，渤海王“数遣诸生，指京师太学，习识古今制度”；唐高宗年间，文成公主又派人向唐朝“请蚕种及造酒，碾硙、纸墨之匠，并许焉”。这一现象（     ）

A．映照了盛唐恢弘气派	B．推动了南北经济交流
C．提升了中央政府权威	D．促进了民族文化交融

2 . 《太平御览》中记载：‘“及破高昌，收马乳蒲萄实，于苑中种之，并得其酒法。太宗自损益，造酒成，凡有八色，芳辛酷烈，味兼醍盎，即颁赐群臣，京师始得其味。”李白也曾有诗云：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮”。由此可知，当时（     ）

A．葡萄作为贡品传入	B．中原与北方各族交流频繁
C．经济重心不断南移	D．民族交融丰富了物质文化

3 . 有学者在论及民族关系时指出：“东西民族之动息，亦各有其时，月氏、匈奴，皆自东徂（往）西也；铁勒、突厥、回纥沙陀黠戛斯，则自西徂东者也。……东西民族动息之交替，实在唐世，读隋唐、五代史者，于此义亦不可不知。”材料反映出，在唐朝（     ）

A．华夏认同逐渐定型	B．民族之间互动交融趋势明显
C．文化星现开放多元	D．多民族国家的统一进程加快

4 . 马球发源于古代波斯，唐代打马球成为最盛行的体育运动之一。公元709年，大唐皇家马球队与吐蕃使团进行马球友谊对抗赛。唐玄宗在比赛中“东西驱突，风回电激，所向无前。”据此可知，唐代（     ）

A．域外文化成为主流	B．体育运动的贵族化
C．民族融合趋势明显	D．社会风貌开放进取

5 . 绢与马

材料一唐与突厥互市，“以金帛市马”“以助军旅”，唐马“既杂胡种，马乃益壮。天宝后，诸军战马动以万计”，“秦、汉以来，唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”，各驿站的官马多至75匹、少至8匹，“冠盖相望，邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行，“贵贱所行，通鞍马而已”。马球蔚然成风，太宗“闻西蕃人好为打球，比亦令习”。

材料二突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易，规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注：细绢），动至数万匹”，除自身消费外，还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”，获得唐朝厚利后，登里可汗“筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰”。

以绢马贸易为例，阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。

6 . 唐代卢纶在《塞下曲》中描写到：“野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。”诗作反映出（     ）

A．对外交往密切

B．市镇经济繁荣

C．社会风气开放

D．民族关系融洽

7 . 这是某碑文内容（部分）：“大蕃圣神赞普可黎可足与大唐文武孝德皇帝（唐穆宗尊号）和叶社稷如一统，立大和盟约，兹述舅甥二主结约始末及此盟约节目，勒石以铭……彼此虽有怨隙，问聘之礼，从未间断，且有延续也，如此近厚姻亲，甥舅意念如一，再结盟誓。”上述盟约内容（     ）

A．是文成公主入藏的见证	B．消除了唐蕃之间的纷争
C．延续了唐朝的盛世局面	D．符合唐蕃社会发展需要

8 . 打马毽作为唐朝的“国球”，是一-项流行甚广的体育活动。据记载，709年，吐蕃使团为迎接金城公主，与唐宫廷马毯队在长安举行比赛。经过激烈的角逐，唐皇家马毽队取得了最终的胜利。此外，唐玄宗也曾多次评价打马毽运动“可以震叠戎狄”。据此可知，唐代马毽运动（     ）

A．助推农耕文明与游牧文明的融合	B．是中外经济文化频繁交流的产物
C．兼具军事性与娱乐性的双重特点	D．成为与周边政权交往的重要形式

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐朝初期的统治者清醒地认识到必须尊重少数民族的社会经济特点，若是试图用武力或者外部的行政手段强行改变少数民族的社会经济特点，实行与汉族一样的政治制度，不仅难以奏效，而且还会激起反抗和叛乱。于是，唐朝在总结了秦汉在少数民族地区设边郡县，南北朝置左郡右县的历史经验后，首创了统治少数民族地区的主要方式——羁縻府、州。唐朝在边疆少数民族地区先后设立羁縻府、州、县共有八百多个。羁縻府州制度既保留少数民族传统的行政管理制度，又将少数民族地区纳入国家统一行政设置之中，加授各族首领担任唐朝地方政府——羁縻州的都督、刺史等官，并且世袭其职，让他们继续统辖本族人民。但这些都督、刺史都必须由中央政府任命，同时大部分少数民族地区还取消了少数民族上层分子原有的“可汗”称号，从而保证了中央政府统治和行政管理的统一，避免了少数民族地区的独立与分裂。

——摘编自马敏、钱晓芳《论唐朝的民族政策的特点及其对现实的借鉴意义》

材料二   “一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。”党的民族政策，是中国共产党始终能够将高度的政治自觉和强烈的使命担当融入促进“各民族共同繁荣发展”的初心和使命的具体体现。党的民族政策的基本内容包括“民族平等、民族团结、民族区域自治和各民族共同繁荣发展”四个方面，旨在运用具体的民族政策，促进各民族平等团结、发展进步和共同繁荣。在长期革命、建设和改革开放的百年历程中，中国共产党始终坚持党的民族政策的根本原则、基本手段、基本政策和根本立场“没有变”的执政底线，但是又深谙“与时俱进”的重要性，紧密结合中国多民族的基本国情，不断完善民族政策，并且产生了诸多新“变化”，为各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”注入动力源泉。

——摘编自高向东、高鹏飞《变与不变：中国共产党民族政策的百年演进与规律探赜》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析唐朝推行羁縻府州制度的原因和特点。
(2)根据材料三并结合所学知识，概述中国共产党百年民族政策“不变”与“变”的表现。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析影响我国民族认同感的因素。

10 . 据吐鲁番出土的墓志来看，进入唐朝后当地墓志开始改变高昌地区传统的书写方式，转而逐渐与中原趋同，开始出现“大唐启运，泽被西州”等措辞。这体现出

A．民族融合促进了唐朝的统一	B．西域对唐朝的政治认同加强
C．西域与中原的文化逐渐趋同	D．中原文化在西域广泛地传播