| A．开放包容的民族意识 | B．兼收并蓄的文化观念 |
| C．灵活务实的对外政策 | D．选贤任能的治国手段 |
| A．主要负责督查少数民族政权 | B．具有军事与民政双重功能 |
| C．推动了中原和边疆经济交流 | D．消除了各民族之间的隔阂 |
材料一 羁縻治策出自春秋战国，在秦汉至唐宋时期，羁縻治策的基本内容是封建王朝借助边陲夷狄首领的势力进行控制，即根据势力的强弱，分别赐其首领以王、侯、邑长或将军、都督与刺史等封号，实行土职代管或与所设郡县参差而治，象征性地征收少量贡纳。朝廷对各级土职的管理相当松弛，未进行严格的制度性管理。羁縻治策的施行对象包括边疆的夷狄和与封建王朝有往来关系的邻邦。羁縻治策的不少思想和策略是从应对北方游牧民族的经验总结而来的，这些思想和策略未必适合南部边疆复杂多元的社会形态以及不同民族长期交融的情形，致使封建王朝对边疆地区的经营长期停留在对外防御和编织边疆藩篱的层面，也忽视了对边疆的深度统治和经济经营。
——摘编自方铁《论羁縻治策向土官土司制度的演变》
材料二 明朝在设置卫所以外的少数民族边远地区推行土司制度。农业地区由于广设卫所而进步很快，土司地区则听任土司施治，致使发展滞后，相关的矛盾由此产生。雍正前期的西南边疆存在部分土司危害社会，与朝廷争夺土地、矿藏等严重问题，为此，雍正进行改土归流，扫清了清朝深入统治西南边疆的障碍，内地人口大量移居西南边疆，有效缓解了内地人口激增造成的压力。
——摘编自张楠林《明清时期云南“土流并治”管理模式与边疆治理逻辑》
(1)根据材料一，概括秦汉至唐宋时期羁縻政策的特点。(2)根据材料二，分析雍正朝在西南地区进行大规模的改土归流的作用。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对古代边疆治理的认识。
材料一 唐朝从建立之初，就非常重视跟其他国家的交流，对外保持开明一视同仁的交往政策。唐朝的《唐六典》记载，为了迎接各国来访使者，特意建立了鸿胪寺，还在长安建有驿站专门用来接待来自各国的使者。除此之外我们还可以从唐朝壁画里看到当时唐朝统治者接待外国使者的盛况，如《步辇图》，《客师图》。在《日本书纪》提及： “大唐国法，法式备定，珍国也，常须达”。尽管当时的交通十分不便，唐朝却凭借其多姿多彩的文化吸引了各地人士，并成为了全球文化交流的焦点。
——选自郭雪妮《从长安到日本》
材料二 1901辛丑年七月二十五日，京师的秋天冷得肃杀，但李鸿章对面坐着的11条西洋饿狼的眼神，更冷。这个被称为中国近代外交第一人的老头，用力控住颤抖的手，把自己久负骂名的名讳艰难地画在了《中国与十一国关于赔偿1900年动乱的最后协定》之上。第一次鸦片战争以来，清廷共签了165个不平等条约，李中堂署名30多次。可能是再不愿多承担半分骂名，他故意把自己的名字画在一起，组成了个耐人寻味的“肃”字，像在呼应这个肃杀的秋季，又像在警告正走向肃杀的帝国。
——摘自杨公素《晚清外交史》
材料三 2023年10月25日下午，联合国安理会先后就美国、俄罗斯分别提交的关于巴以局势的决议草案进行投票：美国草案被俄罗斯、中国否决。美国代表在发言中对中国否决美国决议草案表示强烈不满。对此，中国常驻联合国代表张军当场予以回应， “这是我听到的最没有道理的话。美国是想让中国对当前在加沙地带出现的局面负责，但我必须告诉美国代表， ‘这个锅中国背不起’。美国代表应该非常清楚，中东局势是如何发展到了今天，在这中间美国到底都做了什么”。
——摘自2023.11.2《人民日报》
(1)根据材料一及所学知识，分析唐朝外交的特点。(2)根据材料二及所学知识，你认为晚清为何会变成一个“肃杀的帝国”？
(3)根据材料三及所学知识，你认为中国代表在当今世界外交事务中的“正气”来自哪里？
| A．民族文化的交融 | B．审美标准的趋同 |
| C．戏曲艺术的成熟 | D．女性地位的提高 |
材料一 汉武帝继位后，在他的坚持与倡导下，边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化，具体表现就是“王者无外”思想的回归。“王者无外”强调“六合同风，九州共贯”，王者的终极目标是大一统，而不是区分夷夏。在“王者无外”的思想指导下，西汉边疆治理在汉武帝时期达到高潮，边疆地区的郡县化加快以及属国管理机构的设置，均反映了汉王朝对边疆经营战略意义的新认识，统一多民族国家的疆域构成也由此进入一个新阶段。
——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》
材料二 汉、唐中原王朝从北部边疆实际出发，根据不同时期边疆形势的需要，适时调整政策，采取政治、军事与经济、文化政策相互配合、相互补充的治理手段，取得了较为理想的治理效果，推动了北部边疆的经济和文化发展，对中国多民族统一国家疆域的形成和发展作出了重大贡献。
——摘编自杨丽、叶珍珍《汉、唐北部边疆治理比较研究》
(1)据材料一并结合所学知识，分析汉武帝“王者无外”思想回归的原因，指出西汉边疆治理的措施。(2)综合以上材料并结合所学知识，简述汉唐边疆治理的意义。
材料 唐朝初年政府与少数民族交往的部分史实
| 时间 | 事件 |
| 武德四年(621 年) | 李靖“度岭至桂州(今广西桂林)，遣人分道招抚” |
| 贞观四年(630年) | 东突厥灭亡，其所属部落纷纷附唐，唐太宗采纳了温彦博的建议，将突厥内附各部安置在东起幽州(今河北北部)，西至灵州(今宁夏境)沿长城一线的广大地区，并设置都督府进行治理 |
| 贞观六年(632 年) | 在隋朝基础上设互市监，“各掌诸蕃交易之事” |
| 贞观九年(635 年) | 唐太宗在多次抚谕吐谷浑汗国失败后，以李靖、侯君集为将，率兵武力打击吐谷浑 |
| 贞观十四年(640 年) | 国子学“增筑学舍千二百间”，招收少数民族子弟入学 |
| 贞观十五年(641 年) | 文成公主入藏，开创了汉藏通婚先例，为世人所颂 |
(2)根据材料并结合所学知识，说明唐初政府与少数民族交往的意义。
| A．西藏开始归属中央直管 | B．唐蕃民族交流的深化拓展 |
| C．唐蕃古道促进经济交流 | D．和亲政策削弱了中央集权 |
| A．西藏地区深受中原影响 | B．藩镇割据发展濒临失控 |
| C．皇权专制受到较大冲击 | D．政权互信依托程序规则 |
材料一 各国在不断发展中逐渐形成稳定且内涵丰富的治理方略。阅读材料，完成下列问题。
材料一 中国历史上民族政策所体现的“羁縻”原则或精神，则主要从以下三个方面来理解：其一、实行间接统治，即以夷治夷，利用被统治民族的领袖对其所在民族进行间接统治；其二、以因俗而治保留被统治民族的行政统治方式，具体要求做到“修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜”；其三、以怀柔之法笼络被统治民族上层，进行封官加爵，给以俸禄冠戴。中国古代的民族羁縻政策就是通过特殊的民族行政建置予以保证。
——郭苏星、孙振玉《论中国古代的民族羁縻政策》
材料二 关于党的民族政策的申述，应根据人民政协共同纲领中民族政策的规定。又关于各少数民族的“自决权”问题，今天不应再去强调，过去在内战时期，我党为了争取少数民族，以反对国民党的反动统治（它对各少数民族特别表现为大汉族主义）曾强调过这一口号，这在当时是完全正确的。但今天的情况，已有了根本的变化，国民党的反动统治基本上已被打倒，我党领导的新中国业经诞生，为了完成我们国家的统一大业，为了反对帝国主义及其走狗分裂中国民族团结的阴谋，在国内民族问题上，就不应再强调这一口号，以免为帝国主义及国内各少数民族中的反动分子所利用，而使我们陷于被动的地位。在今天应强调，中华各民族的友爱合作和互助团结，此点望你们加以注意。
——《中共中央关于少数民族“自决权”问题给二野前委的指示》
材料三 地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目、制定服务标准和运用最佳方式来达到这些标准，并将提供服务和战略责任加以区分。地方政府不再采用直接提供公共服务的传统模式。
——英国《竞争求质量》白皮书（1991年）
(1)根据材料一并结合所学知识，列举明朝实行民族“羁縻”政策的措施，并指出其边疆治理所蕴含的政治智慧。(2)根据材料二结合所学知识指出“内战时期”我党少数民族地区治理的措施，分析该“指示”中政策调整的原因，并指出该政策确立为建设有中国特色社会主义政治的基本政治制度之一的会议名称。
(3)根据材料三并结合所学知识指出二战后西方各国基层自治的主要方式，并概括20世纪80年代以来西方国家基层治理的发展特点和作用。
