1 . 下表是史籍有关于唐代互市的记载，据此可知，唐代互市是

记述	出处
唐高祖武德八年（625），“吐谷浑、突厥各请互市，诏皆许之。先是，中国丧乱，民乏耕牛，至是资于戎狄，杂畜被野。”	《唐会要》
“诸官私互市，唯得用帛练（练，白色熟绢）蔷綵（綵，彩色丝织物），自外并不得交易。”	《唐六典》
唐玄宗开元十九年（731）九月，吐蕃遣使入唐，“请于赤岭（今青海湟源县西日月山）为互市，许之。	《资治通鉴》
“蕃人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐、宋以来，行以茶易马法，用制羌、戎。”	《明史·食货志》

A．唐朝政府与少数民族政权的商贸活动

B．保障唐朝边境永久和平的方式

C．中原民族与西北少数民族的商贸活动

D．民族之间互惠互利的经济活动

2 . 贞观三年（629年），户部统计“中国人自塞外归及四夷前后降服者，男女一百二十余万口”。贞元三年（787年）时，“胡客留长安久者，或四十余年，皆有妻子，买田宅，举质取利，安居不欲归”。朝廷劝其归国，如果不愿意可授予职位为唐臣，然而“胡客无一人愿归者”。材料从一个侧面说明唐朝时外国人可以在中国
①居住、做官   ②买地、经商   ③娶妻、成家   ④传教、免税

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3 . 唐朝节度使幕府中的官员同西域各族人员往来频繁，诗人岑参也参与了这些活动，并在诗中作了精彩反映，如“座参殊俗语，乐杂异方声”、“花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语。”这反映了当时

A．民族关系较为融洽	B．奢靡之风逐渐兴起
C．社会发展由盛转衰	D．诗歌风格雄奇奔放

4 . 唐中宗时，中亚粟特人的男装被改造为唐朝女性的时髦服装，女子穿胡服、戴胡帽的现象大量涌现。刘禹锡诗云：“胡服何葳蕤，仙仙登绮墀……垂带覆纤腰，安钿当妩眉。”这反映了当时

A．外来文化成为思想主流	B．女性社会地位得到提高
C．审美情趣呈现多元化	D．诗歌描写以服饰为主