1 . 贞观四年，唐征伐东突厥，突厥部众降附唐朝，对于如何处置突厥降众，大臣温彦博主张，“全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国捍蔽。选其酋长，使人宿卫”。对其民众则应本着“有教无类”的原则，“授以生业，教之礼义”。该主张（     ）

A．包含有民族压迫内容激化了民族矛盾	B．加速了少数民族封建化进程
C．导致地方割据不利于多民族国家发展	D．有利于边疆地区的民族交融

2 . 如表是有关隋唐民族关系的部分观点。这些观点（     ）

观点	来源
沙钵略（突厥）称雄漠北，多历世年，百蛮之大，莫过于此。往虽与和，犹是二国，今作君臣，便成一体。情深又厚，朕甚嘉之。	隋文帝
皇上膺天育物，无隔华夷，率土黔黎，莫不慕化。风行所及，日入以来，职贡皆通，无远不至……圣情含养，泽及普天，服而抚之，务存安辑……混一戎夏，其在兹乎！	裴矩（隋）《西域图记·序》
夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为雠敌。	唐太宗
《周书·文帝本纪》：“太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰，字黑獭，代武川人也。其先出自炎帝神农氏。”《隋书·铁勒传》：“铁勒之先，匈奴之苗裔也。”	唐朝官修史书

A．体现出民族关系的平等	B．否定了华夷之辨观念
C．增强了民族共同体意识	D．加快了边疆地区开发

3 . 《通典》记载，唐初大理地区“颇解阴阳历数……以十二月为岁首”。伴随唐和南诏交往增多，至中晚唐时期，南诏境内已普遍行用以正月为岁首的唐历。这一变化（     ）

A．有利于边疆地区的经济发展	B．促进了汉藏之间的文化交流
C．体现了因俗而治的民族政策	D．维护了中央政权的统一安定

4 . 唐朝前期对于外部世界采取了宽大的、接纳的态度，如外国人可以参加科举、担任节度使，各种宗教可以自由传播。这一态度或举措（     ）

A．取决于唐朝强大的国力基础	B．导致了中华文化圈的形成
C．不利于唐朝国家统一与安定	D．瓦解了传统主流意识形态

5 . 隋朝时期，西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校，教学内容“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授”。唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏”。这些现象的出现（     ）

A．有利于促进各民族政权的友好交往	B．得益于中原王朝开明的民族政策
C．是中原文化对外来宗教传播的回应	D．加快了儒学成为正统思想的进程

6 . 帏帽原为游牧民族防风沙用的实用型帽子，网帷垂至颈部，传到中原地区后成为贵族妇女出游的时尚性装束。朝廷曾禁止这种风尚，但越禁止越风行，以至“则天之后，帏帽大行”。唐玄宗时期，帏帽被网帷尽去、靓妆露面的胡帽所取代。这一现象（     ）

A．体现了服饰演变艺术性趋势	B．威胁了国家政权的稳定
C．促进了中原文化的胡化进程	D．反映了民族交融的发展

7 . “土河”是唐代的一种军事侦察方式，即“于山口贼路，横断道，凿阔二丈，深二尺，以细沙散土填平，每日检行，扫令净平，人马入境，即知足迹多少”。近年，某遗址出土了一件被认为是体现该侦察方式的纸质文书。此文书最有可能出土于（       ）

A．四川绵竹剑门关遗址	B．广东广州“蕃坊”遗址
C．新疆尉犁沙堆烽遗址	D．陕西西安“西市”遗址

8 . 泼寒胡戏原是一种西域的风俗性乐舞。在寒冬季节，表演者面戴兽具赤膊结队而舞，互相泼水投泥，以求驱鬼祈福。武则天时传入中原地区，后逐渐成为群众性的游乐活动。政治家张说上疏唐玄宗，奏请禁演泼寒胡戏，“乞寒泼胡，未闻典故，裸体跳足，汩泥挥水，盛德何观焉?”玄宗纳其言，泼寒胡戏逐渐绝迹，但其艺术元素被唐人吸收与融合，形成新的舞蹈和乐曲。据此可知唐朝（     ）
①民族政策逐渐趋向于保守                                   ②社会习俗具有排他性
③艺术具有兼收并蓄的特征                                ④维护传统的伦理道德

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

9 . 如表中内容是关于唐朝政府与回纥关系的信息（部分），据表中信息可判定的史实是（     ）

内容	出处
(唐高宗)永徽二年，贺鲁破北庭，诏将军梁建方、契苾何力领兵二万，取回纥五万骑，大破贺鲁，收复北庭。	《旧唐书》
宁国公主出嫁时，唐肃宗李亨特颁诏令日:顷自凶渠作乱，宗社阽危，回纥特表忠诚，载怀奉国。所以兵逾绝漠，力徇中原，亟除青犊之妖，实赖乌孙之助。而先有情款，固求姻好。今两京底定，百度惟贞，奉皇舆而载宁，缵鸿业而攸重。斯言可复，厥德难忘。	《唐大诏令集》

A．唐朝中央和地方的矛盾有所缓和	B．唐朝面临着严重的边疆危机
C．回纥对唐朝统治稳固有突出贡献	D．陆上丝绸之路实现畅通无阻

10 . 据统计，《教坊记》中唐代325首曲名中，天宝末年改名的“胡乐”占到了近1/3，如沙陀调“龟兹佛曲改为金华洞真”“苏莫剌耶改为玉京春”；金风调“苏莫遮改为感皇恩，婆伽儿改为流水芳菲”等。这一现象凸显了（     ）

A．外来文化是当时主流	B．三教合一影响文化选择
C．唐代文化的兼容并包	D．唐代音乐形式丰富多彩