1 . 唐朝境内活动着不少胡人，这些人中既有跻身于上层社会封官授爵者，有传播佛教、祆教和景教的传教士，也有辗转流徙、从事商贸活动者，还有服务于显贵豪绅家中的侍从与奴婢，以及混迹于街头巷尾饭铺酒肆的工匠和歌舞伎。在出土的唐代墓葬石雕、壁画等文物中都有记载。据此可知唐朝（     ）

A．社会分工日益细密	B．社会风气较为开放
C．阶层流动逐渐加剧	D．人身依附关系松弛

2 . 如表为《册府元龟》中所记载的唐代开元年间东北部分部族海产贡物统计表，据表可知（     ）

部族名称	史料记载
大拂涅靺鞨	遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮
渤海靺鞨 （忽汗州都督府）	遣使献鲻鱼
	遣使乌那达初来朝献海豹皮五张
	遣使献貂鼠皮、昆布

A．唐朝对东北地区进行有效管辖	B．东北地区处在原始渔猎阶段
C．中原与东北地区互市贸易繁荣	D．政府羁縻政策取得一定成效

3 . 《通典》记载，唐初大理地区“颇解阴阳历数……以十二月为岁首”。伴随唐和南诏交往增多，至中晚唐时期，南诏境内已普遍行用以正月为岁首的唐历。这一变化（     ）

A．有利于边疆地区的经济发展	B．促进了汉藏之间的文化交流
C．体现了因俗而治的民族政策	D．维护了中央政权的统一安定

4 . 《旧唐书·回纥传》记载：自太宗平突厥，破延陀，而回纥兴焉。太宗幸灵武以降之，置州府以安之，以名爵玉帛以恩之。其义何哉？盖以狄不可尽，而以威恩羁縻之。这一措施体现了（     ）

A．华夏一统的盛世景象	B．灵活多变的民族政策
C．与内地一体化的趋向	D．同祖共源的观念认同

5 . 下表为史籍中关于唐朝胡饼的部分记载,据此推论正确的是（       ）

记载	图片
客曰:饥。靖出市胡饼。客抽腰间匕首,切肉共食之。 ——[唐]王谠《唐语林》	吐鲁番地区出土的唐代胡饼
胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无? ——[唐]白居易《寄胡饼与杨万州》
日向中,上犹未食,杨国忠自市胡饼以献……丙申,至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。 ——[北宋]司马光《资治通鉴》

A．史籍记载的史料价值较低	B．唐朝胡饼满足了民众的需要
C．胡饼成为唐人的重要食物	D．胡饼是唐代民族交融的反映

6 . 《唐伊吾军上西庭支度使牒为申报应纳北庭粮米事》是目前较为完整记载东天山伊吾军屯田收获情况的一件文书，记载了伊吾军屯田收获情况：伊吾军每年纳给北庭粮4000石、伊州仓197石、自留3646石。由此可推知（     ）

A．屯田为唐朝经营西域奠定物质基础	B．天山地区从唐朝开始属于国家管辖
C．节度使的设置为唐朝衰亡埋下隐患	D．文书史料是研究边疆史的主要资料

7 . 有文字记载:“穆罕默德在世期间，有一个阿拉伯使团来到中国西安拜访了中国朝廷。在结束外交使命以后穿越中亚和波斯回到阿拉伯半岛。”当时使团接治的朝廷最有可能是（     ）

A．东汉

B．宋朝

C．唐朝

D．元朝

8 . 据《汉藏史集》记载，吐蕃赤都松赞普为获得饮茶器具，曾派使者向唐朝求赐茶碗遭拒。但唐政府派一位工匠前往，制造出口宽、质薄、光滑精亮、光泽鲜丽的茶碗。这表明了

A．民族关系始终融洽	B．茶马互市贸易活跃
C．饮茶受佛教的影响	D．吐蕃饮茶之风盛行

9 . 据史料记载，唐太宗征讨辽东时，掳得少数民族百姓一万四千口，按例当分赏将士，“上愍欺子夫妇离散，命有司平其直（值）,悉以钱布赎为民”。此外，众多少数民族将领也获得唐太宗重用，他们或成为驸马，或被赐予李姓。这主要反映了唐太宗（     ）

A．开放包容的民族意识	B．兼收并蓄的文化观念
C．灵活务实的对外政策	D．选贤任能的治国手段

10 . 我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载，安史之乱时唐玄宗逃至成阳集贤宫，饥饿困顿之际，杨国忠买胡饼献上。此外，在唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见。这反映出（     ）

A．文化交流影响社会生活	B．民族之间的相互融合
C．先进文明强大的吸引力	D．胡汉差异的逐渐消失