A.唐朝崇尚各宗教平等 | B.道教对统治者的影响较深 |
C.基督教实现了中国化 | D.统治者奉行三教并行政策 |
A.妇女的政治地位较高 | B.受到少数民族习俗的濡染 |
C.推行开放的外交政策 | D.佛教伦理重构女性价值观 |
A.加强了对边疆地区藩镇的管理 | B.弥补了政府控制力不足问题 |
C.推动了边疆治理与内地一体化 | D.有利于构建和谐的朝贡关系 |
A.推动了唐朝国家治理体系的完善 | B.加强了对基层百姓的控制 |
C.贸易机构设置助推内外贸易发展 | D.推动了唐专制皇权的强化 |
安史之乱后,吐蕃贵族乘虚攻占河西、陇右,民众“丁壮者沦为奴婢,种田放牧”;“嬴老者咸杀之,或断手凿目,弃之而去”,人民日夜思归唐朝。唐后期由于吐蕃灾荒连年,内乱不断,唐朝乘机收复了部分失地。大中二年(848),张议潮率领沙州(敦煌)人民起义,驱逐吐蕃守将,自摄州事。此后一二年间,张议潮修治兵甲,且耕且战,收复甘(张掖)、肃(酒泉)二州。五年正月,宣宗任命张议潮为沙州防御使。同年八月,张议潮兄张议潭入朝,献上十一州图籍。宣宗遂于沙州置归义军,以张议潮为节度使,不久,加授左仆射。张议潮加强战备,兼之富有军事才干,屡次击败吐蕃军,稳定了河西的政治局势。懿宗咸通二年(861),议潮率蕃汉兵七千人收复凉州(武威);八年,议潮入朝长安,诏授司徒、右神武大将军。张议潮还积极恢复农业生产,兴修水利,发展灌溉,“训以华风,咸会训良,轨俗一变”。河西人民赞曰:“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开归路,一振雄名天下知”。
——摘编自《中国大百科全书·中国历史卷》
(1)根据材料并结合所学知识,概括张议潮收复河西地区的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价张议潮的历史功绩。
A.中华文化圈不断向外辐射 | B.中外文化的交流 |
C.遣唐使是中日交流的桥梁 | D.唐朝政治的开放 |
材料 秦汉“中国一统”,首次以单一式的“车同轨,书同文,行同伦”及郡县官僚制管辖编民,将黄河中下游与长江中下游农耕区整合为一体,为汉唐文明的辉煌及辐射周边提供了必要的政治秩序及演进基础。元明清“华夷一统”囊括中土和塞外,形成了华夷多元的复合共同体。元朝肇始的制度、文化、族群复合式的“华夷混一”,到明清时期有了较成熟的“华夷一统”之实。由于元明清“华夷一统”的演进,复合式共同体的中国由“小”变“大”,多民族统一国家、中华文明结构及传统王朝序列等在新时空格局下皆得到了相应的完善升华。
——摘编自李治安《秦汉以降“大一统”秩序的华夷交融演进》
结合史实阐释中国古代历史上的“一统”。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰,逻辑严谨)A.巩固中央集权的统治 | B.提高政府的行政效率 |
C.促进对外关系的发展 | D.扩大中央机构决策 |
③唐朝因俗而治的民族政策 ④唐朝实行开放包容的对外政策
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
《联经中国史》共九卷,每卷“标题”所注之“副标题”彰显了史家对这一时代的认识。
(1)据下表提示,填入适当选项,使“标题”与“副标题”相对应。(填涂字母)卷目 | 标题 | 副标题 |
第一卷 | 上古史 | ① |
第三卷 | ② | 华丽的贵族时代 |
第四卷 | 隋唐五代史 | ③ |
第五卷 | ④ | 传统的延续与变迁 |
第六卷 | ⑤ | ⑥ |
第七卷 | 明史 | 多元转型的华夏再造 |
第九卷 | 近代史 | 跨国交织下的帝国命运 |
A.多族群视角的古代文明 | B.宋史 | C.魏晋南北朝史 |
D.民族交融的世界帝国 | E.辽金元史 | F.北南角力中的新秩序 |
(2)判断表中缺失的第二、第八卷当是( )(双选)
A.秦汉史 | B.清史 | C.中华民国史 | D.中华人民共和国史 |
(3)下列史事,能佐证表格中“民族交融的世界帝国”影响力的有( )(双选)
A.四大发明此时传至西方 | B.西方教士来华传授西学 |
C.古代日本多次遣使来华 | D.越南科举制度效法中国 |
(4)举例说明第七、九卷中明代社会的“多元转型”及近代中国如何受到了“跨国交织”的影响。