材料一 突厥既亡，……其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之宜。朝士多言：“宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”……礼部侍郎李百药以为：“突厥虽云一国，然其种类区分，各有酋帅。今宜因其离散，各即本部署为君长，不相臣属，国分则弱而宜制，……必不能抗衡中国。”……（温）彦博以为：“全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国捍蔽，策之善者也。授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有。”上卒用彦博策，处突厥降众。
——【宋】司马光《资治通鉴》
材料二 上卒用彦博策，处突厥降众，东自幽州，西至灵州，分突利故所统之地，置顺、祐、化、长四州都督府；又分颉利之地为六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，以统其众。五月，辛末，以突利为顺州都督，使帅其部落之官。上戒之曰：“……今命尔为都督，尔宜善守中国法，勿相侵掠，非徒欲中国久安，亦使尔宗族永全也。”
——【宋】司马光《资治通鉴》
(1)根据材料一，将讨论中出现的三种不同意见，概括提炼，逐条列出。
(2)依据材料二和所学知识，概括唐太宗处理东突厥的措施及其作用
材料一 历代王朝重视法典编撰，自隋唐起历代法典都规定“十恶”(含侵犯朝廷和皇室的谋反、谋叛、谋大逆、大不敬，涉及家族伦理道德的恶逆、不孝、不睦、内乱，以及不义、不道) 之罪，由于重公权轻私权，因此国家刑法发达，而涉及民间田土钱债的民事行为则视为细事，缺乏应有的法律。除皇帝外，朝廷中的行政高官也握有不等的司法权，地方临民之官，既是行政长官也是司法长官，二者合二而一。
——摘编自张晋藩《解读中华法系的本土性》
材料二 早在初建布达拉宫时，松赞干布就曾招请许多汉族工匠到拉萨献技，使吐蕃建筑受到了汉民族的一定影响。五世达赖重修布达拉宫时，清朝康熙皇帝还特派了 114 名汉族工匠前往拉萨协同修建。在藏汉等各族工人齐心协作下，布达拉宫得以顺利完成。布达拉宫的许多殿堂都采用了中原汉式传统的建筑方法，同时又按照藏族独特的建筑风格和宗教精神,在某些地方进行了创造性的加工。如宫顶正脊的两端，除有仙人抱角、兽吻飞檐等，还设计了独具特色的宝珠、 宝瓶等。
——摘自郭卫平《从布达拉宫看西藏地方与祖国的关系》
材料三 徽派建筑明显不同于中国其他的民居建筑，黑与白是徽派建筑外观仅有的两种颜色。……走进村庄高耸的马头墙更让人体会到这些百年老屋过去的荣耀……这些老屋内部的繁复 精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照。徽派建筑在内装修上讲究工笔画的精雕细琢，徽派建筑 中的三雕：木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽致。
——《世界遗产在中国之皖南古村落 西递·宏村解说词》
（1）根据材料一，概括中华法系的特点。结合所学知识，指出唐太宗时期“重视法典编纂”的 表现及其体现的原则。
（2）根据材料二结合所学，提炼布达拉宫的建筑风格并概括这一建筑风格形成的原因。
（3）布达拉宫与皖南古村落代表了不同性质的建筑，布达拉宫代表了宫殿建筑，皖南古村落代表了江南古民居。根据材料二、三结合所学，①用具体实例说明布达拉宫的建筑风格。②简析徽派建筑的特色。请选择其一并作答。
材料一 西周对政治生活的治理，主要依赖血缘这根纽带，体现在国家制度设计上，主要实行了两大制度：一是构成了以“‘家天下，为特征的周代王制的纵向构造”；一是包含“‘天子建国’与‘诸侯立家’两个层次”，构成“周代王制的横向构造”。当然，这两大制度是结合在一起的，不能截然分开。由此，西周统治者实现了族权与政权的有效结合，从而建立起一个稳定的国家。
——据李默海《国家治理视角下的西周政治制度》
材料二 唐朝的西域治理颇为成功，成为了中国历代中央王朝治理西域的典范。唐太宗统一西域后，在高昌设州府，并设专门的儒学学校。后来，在安西四镇和天山南北地区设置大都护府进行管理。中原文学作品在西州广为流传，学校作为学童习字范本，甚至学童能模仿唐诗韵律作打油诗；唐太宗推崇的书法与文学合一的《兰亭序》在于阗流传。
——据程喜霖《略论唐朝治理西域的战略思想与民族政策》
（1）根据所学知识，指出材料一中“纵向构造”“横向构道”分别是指什么制度。并指出两大制度是如何促使国家稳定的。
（2）根据材料二，概括唐朝治理西域的主要途径，并结合所学知识分析其影响。
材料一 贞观三年，唐军进攻突厥，东突厥汗国被击灭。太宗"分其土地，析其部落，使其权弱势分”，在其地设羁廉府州，任命其首领为都督或刺史统率原来部众，对所辖区域有一定的自治权，此外还册封爵位。贞观十年，突厥阿史那社尔率部内附，太宗以皇妹衡阳公主嫁之。太宗对内附的少数民族百姓也予以优待，"四夷降户，附从宽乡，给复十年"。此外还在突厥与唐交界处互市，同时设立了防御边疆的军镇电戍。
——据李志杰《从唐初对突厥的政策看唐太宗治理北疆的思想》整理
材料二 清朝为解决有效统治北方游牧民族的问题，采取多种举措。中央设立理藩院，边疆设置军府，派将军等官员监督、管辖。内外蒙古诸部实行盟旗制度，由蒙古各部贵族担任长官，各旗受中央政府直接管辖，盟旗互不相统属，收到"众建而分其势"的效果。清朝上层还与蒙古王公贵族长期联姻，实行定期觌见制度，但禁止蒙汉人口接触以及盟旗之间牧民往来。另外在蒙古草原积极倡导喇嘛教，还重视就边疆各民族的统治立法，如《蒙古律例》。清廷对治边方略十分自信，康熙帝说："本朝不设边防，以蒙古部落为之屏藩……较之长城更为坚固。"
——据方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》整理
材料三 蒙古地区不必担负国家赋税，经济上受到许多优待。通过中原与蒙古地区的互市贸易，以及内地商人去蒙古地区经商等形式，互通有无，以此弥补单一游牧经济之不足。
——摘编自黑龙《清朝治蒙政策及其特点》
（1）根据材料一，概括唐初对突厥采取的政策。
（2）根据材料二，概括清前期治理蒙古的措施。
（3）根据上述材料并结合所学知识，简析唐清两朝北方边疆治理的意义。
