1 . 古巴比伦王国曾出台了诸多针对欺行霸市、哄抬物价、掺假伪造等不正当竞争现象的法律条文。如《汉谟拉比法典》第108条明确规定：“倘卖酒妇不受谷以为西克拉之费，而按超重的砝码收银，而西克拉之定率量比之谷物之定率量为低，则此卖酒妇应被检举。”这说明古巴比伦（       ）

A．立法思想蕴含着契约精神	B．法理内涵得到了有效补充和完善
C．市场管理注重物权的保护	D．国家治理利于强化法律的适用性

2 . “王权自天而降”是古代两河流域的一个基本思想,每当改朝换代之际，国王总要重新编撰新的创世神话,比如苏美尔时期创世主是恩利勒，巴比伦时期变成了马尔杜克，亚述时期则是阿淑尔。国王这样做的主要目的是（     ）

A．获得政权的合法性	B．延续神话的传统
C．加强对祖先的崇拜	D．增强文化的认同

3 . 古代两河流域的苏美尔人认为，掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神；古埃及人认为洪水之神是会带给每个人快乐的善良的神；古代印度人认为，水是万物的起源，是包含大神在内的一切的母体。古人对水的信念源自于（     ）

A．生产方式

B．文化传统

C．宗教信仰

D．文明交融

4 . 大河流域孕育了灿烂的古代人类文明，以下是最初文明出现于东亚黄河流域、西亚的两河流域及北非的尼罗河流域标志性图片，它们的共同的特征是（     ）

商代甲骨文             《汉谟拉比法典》            埃及金字塔和狮身人面像

A．神权与政权相结合	B．农业与商业相结合
C．专制与法制相结合	D．君主与民主相结合

5 . 约公元前1000年末，亚述人差不多控制了美索不达米亚南部，其王朝坐落在底格里斯河上游。筑有城墙的城市和占地很广的宫殿反映了亚述军事文化。大型守卫者雕像保卫着宫殿，而宫墙上的大量浮雕则详尽地展示了国王的胜利和美德。亚述人的这一艺术设计意在（     ）

A．加速皇权与神权结合	B．宣扬继承苏美尔文化
C．宣扬亚述人政教合一	D．彰显王室的主宰地位

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   地中海沿岸各个文明之间存在着相互借鉴和影响的现象，早在19世纪后期和20世纪初就已经被学者们注意到了。德国著名古史学家迈耶的《古代史》本来写的是西方的古代史，但他把地中海地区视为一个整体，因此，从古代埃及和两河流域开始叙述。20世纪初出版的《剑桥古代史》的主编伯里也认为，西方文明的根源不能到西欧和北欧的凯尔特人和森林中去寻找，而要到古代埃及和两河流域那里寻根。因此该书写的是西方古代史，却也是从古代埃及和两河流域开始的。

——摘编自《文化交流与传播教师教学用书》

材料二   “堕落之海”一说源自柏拉图的著名论断。柏拉图认为一个理想城邦应远离海洋这个又咸又苦的邻居，……海洋会使城市充斥商人和小贩，培育的灵魂具有易变和多疑的习惯，从而使公民不仅相互之间不信任和不友好，也对全人类不信任和不友好，并由此产生出众多精巧的罪恶。不唯柏拉图对海洋持有消极看法，古希腊哲学家大多倡导城邦的自给自足。为了减少海洋给城邦带来的恶劣影响，他们所构建的理想城邦大多离海岸有一定距离。换言之，在古希腊哲学家看来，便捷的交通不利于维护城邦的正常秩序。

——摘编自陈思伟《微观生态视角下的地中海研究——评地中海史研究》

材料三   16世纪葡萄牙和西班牙作为欧洲主要的远距离贸易商脱颖而出，就把欧洲经济力量的重心由意大利和地中海永远移到了大西洋。由于被剥夺了作为东方贸易主渠道的地位，热那亚成为西班牙的银行家，威尼斯逐渐成为旅游城市，大西洋诸港口则船只往来不断，以其财富声名远扬。

——摘编自(美)菲利普·李·拉尔夫等著，赵丰等译《世界文明史(上)》

(1)结合材料一和所学知识，指出近代欧洲学者从古埃及和两河流域开始写西方文明的原因。
(2)地理环境对文明发展有着重要影响。结合三则材料和所学知识，谈谈你的认识。

7 . 西亚苏美尔地区文明代表——古巴比伦王国
（1）地理位置：两河流域、伊朗高原及其周边地区
（2）文字：______文字
（3）文学：《______》世界最古老的英雄赞美诗由楔形文字整理；诺亚方舟，人与自然博弈
（4）建筑和艺术成就：泥偶雕像；波斯王宫
（5）法律：《_________》：前18世纪 汉谟拉比建立______、________国家
内容：君权神授；维护奴隶主；婚姻、土地、借贷（民法、物权法）；
世界最早的成文法典（楔形文字法典）
（6）数学：测量土地，计算粮食产量
（7）腓尼基字母是西方字母之源（腓尼基地处埃及和西亚交汇点）

8 . 古代两河流域人们认为万物是由神创造的。苏美尔城邦时期是多神共同创造；但是到 了巴比伦王国和亚述帝国时期，多神创造逐渐变为一神为主多神协助共同创造，或者干脆一神独立创造。这一变化说明的实质问题是（     ）

A．政权更迭影响价值判断	B．生产发展推动文明进步
C．社会存在决定社会意识	D．神话传说丰富历史研究

9 . 古代两河流域人民编写了人类历史上最早的农书《农人历书》。该书以一个老农民教育儿子的故事形式，讲述了务农的方法和注意事项，如怎样节省灌溉用水，不要让牲畜践踏田地，驱赶食谷的飞鸟，及时收割等，这说明，古代两河流域（     ）

A．注重人与自然和谐	B．文化传承形式多样
C．强调规范伦理秩序	D．重视总结生产经验

10 . 两河流域和尼罗河流域都是人类文明的发源地，都处在干旱少雨地区。尼罗河水量稳定，不易成灾，又带来大量腐殖质肥料，所以古代埃及人将洪水之神称为“欢乐喜神”。而两河水量不定，易于成灾，又会使土地盐碱化，因此古代两河流域人将洪水之神称为“恶毒的神”。由此得出（     ）

A．自然环境优劣决定文明产生先后	B．埃及文明的成就高于两河流域
C．自然环境影响人类古代文明特色	D．两河流域的农业不及埃及文明