世界历史由分散走向整体各个古代文明独立发展，因此在文化上也表现出百花齐放、百家争鸣的特点，大体说来，印度人重视宗教，中国人重视伦理教化，希腊人追求理性，罗马人注重实用，埃及人讲求来世。当然，这些特点不是绝对的，有些是各文明所具有的，有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚、日本和朝鲜，希腊人曾统治埃及和西亚，罗马人曾领有东地中海和高卢等地区，并给这些地区的历史发展以巨大影响。不过，所有这些对当地原有的文明来说，很难说具有决定性的意义。占统治地位的，仍然是当地原有的文化。
——摘编自《世界上古史》
(1)阅读材料，概括世界古代文明的特点。由于有了农业，食物有了保障，人们定居下来，生活比较安定了，可以养活更多的孩子，为了养活这些人，人们就必须开垦更多的土地，于是更多的地方出现农业，所以，农业是一种扩张的力量，它要求越来越多的土地。农耕社会的理想是自给自足，但正如古人早已意识到的，任何一个地区或国家总会缺乏这样或那样的资源，尤其是土地和一些重要的战略资源，如金属、马匹、某些特定的物品等。为了获得新的土地，控制战略资源，侵略拥有这些资源但实力又不足以自卫的地区，是最为直接和经济的手段。
——摘编自《西方那块土》等
(2)阅读材料，结合所学，分析古代农耕文明范围不断扩大的原因。帝国扩张造成不同文化的碰撞与交锋，促进人类文化的交流、交汇、传播。
| 16世纪，人类认识世界的视野更为开阔。欧洲探险家和他们的追随者在世界各地的民族之间建立了联系。各个人群之间的互动反过来产生了规模空前的交流，这些交流跨越了不同的社会和文化区域。有一些交流是生物种群方面的：植物、粮食作物、动物、人口以及病菌都传播到未曾到达的边远地区。航海探险唤醒了商业贸易的繁荣，为了寻求贸易机会，欧洲商人走遍了全世界的海港码头。到18世纪中叶，他们已经建立起环球贸易和交通网络。 ——摘编自《新全球史》 |
| A．统一性 | B．多元性 | C．延续性 | D．继承性 |
| A．亚非文化的统一性 | B．农牧文明的交融性 |
| C．各国重视文化传承 | D．世界文化的多样性 |
| 古代中国 | 古代埃及 | 古代西亚 | 古代印度 | 古代希腊 |
| 青铜器都江堰 | 太阳历金字塔 | 《吉尔伽美什》60进位制 | 种姓制度创造从1到9的数字 | 城邦民主政治帕特农神庙 |
| A．城邦国家形成，各国文字出现 | B．文化多样，折射人类社会生活 |
| C．各地区封建君主专制制度建立 | D．早期各区域文明是同时产生的 |
材料一
材料二 法律在两河流域的人们日常生活中具有重要的地位。据英国学者萨格斯统计，在迄今所发现的楔形文献中有关法律方面的内容在苏美尔文献中占95%左右。法律在社会生活中的重要作用，使得法典的制定和颁布成为两河流域社会生活中不可缺少的一部分。乌尔第三王朝国王乌尔纳木颁布的《乌尔纳木法典》是迄今发现的第一部成文法典，该法典由前言、正文、结语三部分组成，涉及诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面。
——摘编自关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》
材料三 乌尔第三王朝重视农业、兴建水利，不断扩大国王与寺庙的农庄。一个农庄管理者可拥有十五公顷土地。在劳动力方面，十个城内王室与寺庙占有两万一千多名奴隶。国王舒尔吉在位时九次向外远征，久而久之，阿摩利人威胁着乌尔王朝的独立。公元前2007年，控制着海陆交通的要道。公元前1894年，阿摩利人苏姆阿布姆于此建立古巴比伦王国。公元前1792年，掌握了公社与寺庙的领导权，在军事与政治上展开一系列的活动。其后，强大的巴比伦王国建立起来。
——摘编自阁宗临《世界古代中世纪史》
(1)根据材料一并结合所学知识，写出图中A、B、C、D.E、F代表的古代文明的名称。(2)根据材料二、概括古代两河流域法律的特点。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，分析古代两河流域重视法律建设的目的。
| A．宗教哲学的原始性 | B．动物崇拜较为兴盛 | C．重视农业生产活动 | D．王权与神权的结合 |
东北非的埃及地处干旱地区，但尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。
(1)依据材料，指出古代埃及文明的特点。
(2)古代埃及文明的发展模式是否适合古代希腊地区？说明理由。
阿拉伯帝国的阿巴斯王朝（750—1058年）在巴格达创建了由翻译局、图书馆和科学院等机构组成的智慧宫。在历时约200年的翻译运动中，阿拉伯学者将古代希腊、罗马的大量哲学著作、自然科学著作以及波斯、印度的一些文学、史学、数学和天文学著作翻译成阿拉伯文，例如，罗马医学家盖伦《解剖学》的希腊文原本遗失了，幸亏有阿拉伯文译本，这部珍贵的著作方得以流传下来。
天文学家白塔尼（858—929年）在希腊天文学理论基础上，根据长期的天体观测，发现地球的近日点运动，所著《萨比天文历表》传入欧洲，曾被哥白尼等科学家多次引用。
伊本·西那（980—1037年）把希腊和阿拉伯的医学思想加以总结，编成《医典》，
传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作欧洲大学医学教科书。
数学家伊本·穆萨（800—847年）将印度的数字和计数法引入到阿拉伯世界。12世纪时10个数字符号由阿拉伯传入欧洲，被称为“阿拉伯数字”。
8世纪中国造纸术传入阿拉伯，后经由拜占庭、埃及、摩洛哥传入欧洲；指南针、火器等在13世纪经阿拉伯传入欧洲。
《天方夜谭》中的故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活。后来，但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等．都受到《天方夜谭》的影响。
(3)依据材料，概述中古时期阿拉伯人对世界文化的贡献。琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市，为了摆脱主教高德理的统治，12世纪初，琅城的居民凑了一大笔赎金，向高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是，高德理背信弃义，又要重新统治琅城。居民闻讯十分愤怒，1112年，居民发动起义，成立“公社”，杀死高德理等人。1128年，路易六世向琅城颁发特许状，承认城市自治权力和工商特权，明确市民的权利和义务。
(4)依据材料，概括琅城获得自治权的方式。结合所学，指出城市自治对西欧历史发展产生的影响。
③文字是文明产生的标志之一④为研究古代文明提供实物佐证
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
A 居延汉简 B纸草书卷 C 泥板文书 D 羊皮纸卷
《永元器物帐》 《亡灵书》 苏美尔请辞典 《阿基米德羊皮卷》
| A．居延汉简《永元器物帐》标注在④ | B．纸草书卷《亡灵书》标注在① |
| C．泥版文书 苏美尔语辞典 标注在③ | D．羊皮纸卷《阿基米德羊皮书》标注在② |
①生产力发展水平②频繁的商贸往来 ③地理环境的影响 ④区域性扩张的促进 ⑤交通条件的限制
| A．①②③ | B．①③ | C．①③④ | D．①③⑤ |
