1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   西方国家对印度的殖民历程示意图

17世纪

18世纪

19世纪

材料二   1906年，提拉克在对印度民众的一次演讲中说：“你们的工业被彻底摧毁，被外国统治摧毁；你们的财富流出国外，你们的生活降低到没有人能忍受的最低水平。在这种情况下，你们还有什么其他良方可用来帮助自己吗?良方不是请愿，而是抵制。我们说，准备好你们的军队，组织好你们的力量，然后开始干吧，这样他们才不能拒绝你们的要求。”

—【美】斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴等译《全球通史从史前史到21世纪》

材料三   英国对印度造福无穷，全国都为此对英国表示感谢，英国给了我们秩序，给我们铁路，而最重要的是给了我们欧洲教育的无价之宝。

——巴纳吉《印度国大党成立大会开幕词》(1885年)

(1)根据材料一的地图，结合历史背景，简述印度沦为英国殖民地的过程。
(2)根据材料二，概括20世纪初印度人民的民族解放运动兴起的原因并依据材料三思考运动失败的原因。

2 . 文明的交流与变革

在四大文明古国及希腊人、玛雅人的神话故事里，都有大水甚至洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说，其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水传说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。

——摘编自《世界文明探源》

                                                  19世纪中期欧洲城市分布示意图

我以为东方正从酣睡中觉醒。在中国，它表现为一种显著的反抗外族的态度，偏向“中国是中国人的中国”的理想；在波斯……觉醒似乎表现为偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，这些不满的迹象同时出现，不能纯粹归于偶然。谁知道呢？或许东方真的从其酣眠中觉醒，我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方剥削的起义。

——摘编自爱德华·布朗《1905-1909年波斯革命》

(1)依据材料并结合所学，概括古代早期文明的特点。
(2)依据材料并结合所学，分析《中国孤儿》反映的时代背景和影响。
(3)依据材料并结合所学，概括19世纪中期欧洲城市出现的新现象，对应分析这些新现象出现的原因。
(4)依据材料并结合所学，指出“东方正从酣睡中觉醒”的具体表现，并分析其原因。