材料一 1919年初，梁启超到欧洲游历，此时的欧洲一片战后的荒凉景象，贫富分化和劳资矛盾尖锐。他描述到“全社会的人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中”，“西方文明已经破产”。
——梁启超《欧洲心影录》
第一次世界大战和俄国十月革命，加速了殖民地半殖民地人民的民族觉醒，使民族问题从欧洲反对民族压迫的国内问题变为各被压迫民族、各殖民地和半殖民地从帝国主义压迫下解放出来的国际问题，即民族殖民地问题。
——《亚非拉民族民主运动史研究》
英国为了战争的需要，向埃及订货，从而促进了纺织、制糖、酒精、制革、榨油、面粉、砖瓦、造纸等轻工业的发展。埃及的资本家随之加快了经营商业、参加外国股份公司及土地买卖和集中资本的过程。……
第一次世界大战期间，英国从印度征召了100多万人，运走了数百万吨粮食和军用物资，还强迫印度负担了几亿英镑的军费，印度人民深受其苦。1918—1919年，印度农业歉收、疾病流行，1000多万印度人丧生。印度人民与英国殖民者的矛后激化。
——世界近代史相关资料
材料二 亚洲民族民主运动新高潮中的主要事件：
（1）根据材料一所提供的信息并结合所学知识，分析一战后亚非拉民族民主运动高涨的原因？
（2）根据材料二表格并结合所学知识，谈一谈这一时期亚洲民族民主运动有哪些新特点？
材料 法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地人民的独立意识…过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”
——转引自[美]斯塔夫里阿诺斯著，王红生等译《全球分裂：第三世界的历史进程》
根据材料并结合所学知识，谈谈你对材料中“亚洲本身都变了”的认识。材料一 第一次世界大战后，亚非拉各殖民地半殖民地国家的民族解放运动普遍出现高涨的形势。在亚洲，继资产阶级革命后又出现五四运动新革命形势发展、印度的非暴力不合作运动等；在非洲，埃及爆发了反英独立运动：在拉丁美洲，虽没有广泛的暴力武装革命，但也出现了较大规模的工人罢工和农民运动。
——摘编自王春良等《新编世界现代史1900—1988》
材料二 第一次世界大战和第二次世界大战的一个主要差别在于欧洲殖民地的结局。欧洲对殖民地帝国的控制因第一次世界大战而被削弱，但还没有遭到彻底的破坏；实际上，欧洲因获得作为托管地的阿拉伯地区而扩大了它的殖民地范围。相反，第二次世界大战之后，不可阻挡的革命浪潮席卷诸殖民地帝国，极其迅速地结束了欧洲的统治……欧洲人在海外取得那么多非凡的胜利和成就之后，到20世纪中叶似乎又在退回到500年前他们曾从那里向外扩张的小小的欧亚半岛上去。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 但伟大的殖民地革命的动力并不是来自联合国。相反，它是第二次世界大战结束时极其有利的国际形势的产物，是以往几十年里殖民地世界中愈来愈强大的某些历史性力量的产物。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)阅读材料一并结合所学，简述第一次世界大战后亚非拉民族解放运动高涨的原因。
(2)阅读材料二，概括指出两次世界大战对殖民体系的影响有何不同。结合材料三和所学知识，谈谈对殖民地革命而言，“极其有利的国际形势”有哪些？
材料一 在抵抗外国侵略者的斗争中，中国人民包括清政府军队里的爱国将士表现得很英勇，浴血搏斗，直至战死疆场。但是，五四运动之前中国人民的反侵略斗争还处于被动、自发的状态，形不成整体的斗争合力。五四运动不仅有青年学生的参与，广大工人、商人、教师、市民都积极主动地参与其中，相互呼应，取得了运动的初步胜利。中国人民以伟大的觉醒铸刻了五四运动反帝反封建斗争的历史烙印。
——摘编自齐卫平《五四运动是中国人民一次伟大觉醒》
材料二 世界反法西斯战争促使了亚非拉人民的觉醒。战后，以反抗殖民统治、争取民族独立为主要目标的民族意识得到了极大的增强，这种意识转化为争取民族独立的行动，掀起了民族独立运动的高潮。20世纪60年代末，新独立的国家已有69个，此后增加到120多个。大批民族国家的独立，造成了帝国主义全球殖民体系的彻底崩溃，它们在国际舞台上日益发挥着重要的作用。
——摘编自王斯德《世界通史》
请回答：
（1）根据材料一，概括与五四运动前的斗争相比，中国人民在五四运动中的斗争有何变化。结合所学知识，指出五四运动在中国新民主主义革命进程中的地位。
（2）根据材料二，概括二战后亚非拉民族独立运动高涨的原因，并指出其国际影响。
（3）综上，谈谈你对民族觉醒意义的认识。
材料一 英国在印度要完成双重的使命，一个是破坏的使命，即消灭旧的亚洲式的社会，另一个是重建的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。
——马克思《不列颠在印度统治的未来结果》
材料二 19世纪末20世纪初,亚洲的社会发生了深刻变化,一方面帝国主义侵略加深了亚洲各国的民族危机,另一方面亚洲国家的封建经济进一步解体,民族资本主义得到一定发展,民族忧患意识和民主改革意识觉醒。在这种情况下,亚洲各国人民掀起了反帝反封建的民族民主运动的新高潮。
——摘编自《中外历史纲要》（下）
材料三 第二次世界大战之后，不可阻挡的革命浪潮席卷诸殖民帝国，极其迅速地结束了欧洲的统治。……由于数百万殖民地居民在盟国和日本的军队和劳改营中的服役，这种世界范围的殖民地觉醒得到了进一步的促进。……如同第一次世界大战期间一样，老百姓还受到了盟国关于自由和民族自决的宣传的影响。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
材料四 从（20世纪）40年代后期到70年代中期，大约30年左右时间，在亚非拉形成了一个新的民族独立国家体系。……60年代联合国接纳的43个新会员国全都是第三世界国家；在70年代接纳的33个新会员国中除了两个德国以外也都是第三世界国家。
——吴于廑等《世界史·现代史编》下卷
（1）请结合材料一和所学知识，谈谈你对资本主义殖民扩张后果的认识。
（2）根据材料二和所学知识，指出19世纪末20世纪初,亚洲、非洲和拉丁美洲国家的民族民主运动的共同特点。
（3）材料三反映了二战后世界政治秩序发生了什么变化？根据材料结合所学知识分析二战后出现这一变化的原因。
（4）概括材料四所示现象，结合所学知识，分析其影响。
6 . 阅读下列材料，回答问题
材料一莫汉达斯·卡拉姆钱德·甘地（MohandasKaramchandGandhi1869—1948），世界东方一大名人，印度民族独立运动的著名领袖，素有”圣雄”之美称。甘地的思想和学说，人们通称为甘地主义。甘地主义不仅是印度民族解放运动的指导思想和理论武器，而且也是印度独立后国家政治生活的指导原则。甘地主义不仅在印度而且在世界特别在亚洲东方一些国家中有着重要的影响，它是人类文明宝库的重要遗产。
——锋均《甘地主义介评一纪念甘地诞生120周年》
材料二非暴力主义是甘地思想体系的核心，是其全部的宗教哲学思想、道德伦理思想和社会政治思想的基础和原则。非暴力原则主要包含以下原则：（1）爱的原则。即普遍的人类之爱，包括爱自己的敌人。（2）苦行。甘地说：“衡量爱的标准是苦行，而苦行就是自我忍受痛苦”。苦行包括绝食、静默祷告、棍棒刀枪加身毫不抵抗等。（3）文明守法。文明是指对敌人要有一种宽大善意的胸怀；守法是指自觉服从法律（在印度当时就是英印殖民政府的法律）。
——柴俊青《甘地非暴力主义评价问题再探究》
（1）根据材料并结合所学知识，谈谈”圣雄”甘地领导的“非暴力不合作”运动兴起的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，试从进步性和局限性两方面简要评价甘地领导的“非暴力不合作”运动。
