1 . 服饰往往不是简单的穿着问题，透过服饰之“面”，或可窥见其社会治理、经济生活和文化交流传播之“里”。

材料一

甘地，1909年

甘地（右）着土布服装，1940年

（我）从一个坚定的忠诚者和合作者，演变成一个不妥协的非忠诚者和不合作者。……采取不合作的态度，以摆脱（印英）双方现存的不自然状态。 ——《甘地在法庭上的书面说明》，1922年 （手工纺织）被消灭了…各种规定更加重了农民负担。…关税显然优待英国货… ——国大党《独立日誓词》，1930年

材料二

孙中山，1883年	孙中山，1911年	孙中山，1924年	孙中山，1924年
从前改朝换代，必改正朔，易服色，现在推倒专制政体，改建共和，与从前换朝代不同，必须学习西洋，与世界文明各国从同。 ——孙中山《与马君武等的谈话》，1911年12月27日 去辫之后，亟于易服，……于是争购呢绒，竞从西制，致使外货畅销，内货阻滞……（或许可以）博采西制，加以改良……其要点在适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻。同时，又须丝业、衣业各界力求改良，庶衣料仍不出国内产品。 ——孙中山《复中华国货维持会函》，1912年2月4日 1924年元旦，孙中山做出一个引人注目的重要的着装改变。他特意穿着一套用绸缎制成的黑褂蓝袍作为礼服。……曾长期视满服为“虏俗”，必欲“学习西洋”“易西服”的孙中山，面对保护国货的困境，……已有心做出妥协。——杨奎松《辛亥以来国人着装“西化”的成因与经过》

(1)结合材料及所学，归纳甘地与孙中山的服装变化，简述这些变化传递的关乎社会治理与经济生活的理念。
(2)从文化传承、交流与传播的维度观察，服饰的这种变化又具有何种意义？
(3)你如何认识服饰变化的“面”与“里”？

2 . 从民族独立到新兴国家的发展。

亚非拉人民争取民族独立的斗争、世界殖民体系的瓦解、新兴国家的发展是现代世界历史进程中的重要内容。

(1)根据提示，将时间轴补充完整。

(2)20世纪二三十年代，亚非拉民族民主运动高涨，但呈现出发展不平衡状态。阅读下表，归纳亚洲民族民主运动的特征。

亚洲	国家/区域	内容
	中国	国共两党合作开展北伐战争，收回汉口和九江的英租界
	印度尼西亚	共产党领导反对荷兰殖民统治的武装起义。 民族党实行与殖民当局不合作政策
	印度	甘地和国大党发起“非暴力不合作”运动
	伊拉克	民族独立组织发动武装起义，反抗英国殖民统治

(3)分析20世纪二三十年代亚非拉民族民主运动高涨的原因，下列选项正确的有（三选）
A.法国大革命动摇了殖民主义在拉丁美洲的统治，唤醒了殖民地人民的独立意识   
B.第一次世界大战削弱了殖民主义势力，促进了亚非拉人民的觉醒   
C.第一次世界大战期间所传播的民族自决原则，成为亚非拉人民反抗殖民主义的武器   
D.十月革命打击了帝国主义统治，推动了亚非拉民族民主运动的深入
E.第二次世界大战加速了殖民体系瓦解，战后亚非拉涌现出大批新兴国家
(4)第二次世界大战后独立的新兴国家属于发展中国家，其现代化之路曲折坎坷。以下材料指出了发展中国家面临的诸多问题，与之匹配的选项有（双选）

最近几十年，最大和最重要的成就是很大一批民族和国家摆脱殖民的和外来的统治而独立。……但是，外国和殖民统治的残余痕迹……和各种形式的新殖民主义仍然是阻挠其获得彻底解放和进步的最大障碍之一。……在现有的国际经济秩序下，国际大家庭是不可能取得均匀和平衡的发展的。 ——节选自《建立新的国际经济秩序宣言》（1974年）

A.新旧殖民主义的影响   B.资本主义制度的基本矛盾   
C.人口膨胀和环境恶化   D.不平等的国际经济秩序