材料一 拉丁语原本是古代意大利的一种地方语言，到公元前后，逐渐成为地中海世界名副其实的“国际性”语言。中世纪时期，拉丁语仍被视为最神圣的语言，是欧洲各地区教会统治下的宗教、文化和行政语言。15世纪，欧洲出现众多出版社，出于商业目的，它们倾向于出版各种用民族语言写成的书籍，拉丁语书籍往往遇冷。16世纪，现代欧洲各国民族语言日趋成熟，逐渐替代拉丁语成为本国的母语和第一书面语言，拉丁语逐渐衰落。
——摘编自王亚蓝《国际通用语发展演变的特点与模式》等
材料二 1635年，致力于“纯洁和规范语言”的法兰西学院成立，为后世各国的语言机构树立了语言标准化的典范。……17~18世纪，欧洲各国的皇室非常推崇法国文化，并且以在宫廷中讲法语为荣。1714年，法语正式取代拉丁语成为欧洲乃至世界的外交语言。如表为截止到2020年法语的使用情况。
| 使用人口构成（百万） | 母语人口 | 77.3 | 说明： 除法国外，很多欧洲居民的母语和第二外语为法语。 法语国家大多分布在西非。此外，法语也是加拿大的官方语言之一。 |
| 二语人口 | 199.3 | ||
| 地理分布 | 洲际数量 | 4 | |
| 国家数量 | 29 | ||
| 国际组织 | 联合国、欧盟、国际奥委会、世贸组织、国际红十字会等 | ||
——摘编自刘海涛《国际语基本特征的衡量指标探索》等
(1)世界语言地位的变迁折射出社会发展变化的轨迹。结合材料一、谈谈你对这一观点的认识。(2)根据材料二并结合17世纪以来的相关史实，分析法语能够成为国际性语言并延续至今的原因。
| 地区 | 成果 |
| 两河流域 | 城邦治理、泥版文书、法典、学校以及帝国的实践 |
| 埃及 | 国家治理、象形文字、灌溉农业。 |
| 古罗马 | 共和制、拉丁文、大竞技场、罗马法、地中海帝国的一统 |
| 中国 | 大一统、统一多民族国家的治理、科举制、四大发明 |
| A．世界古代文明发展普遍缺乏连续性 | B．文明优劣取决于生产力的发展水平 |
| C．文明的发展以地区间的交流为前提 | D．世界古代文明发展呈现出多元特征 |
材料一 西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国），文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
材料二
(2)观察材料二的三幅地图，结合所学知识，指出图16至图18世界商贸领域发生的变化并进行解读。
要求：提取3个角度的变化；分段解读；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
| A．推动了文化交流与文化认同 | B．密切了各地间的水路联系 |
| C．强化了封建政府的中央集权 | D．成为后来城市建设的标准 |
| A．君主政治的发展 | B．对外扩张的频繁 |
| C．海外贸易的发达 | D．文学艺术的繁荣 |
| A．罗马法形成完整的体系 | B．希腊城邦被逐一征服 |
| C．帝国版图得以恢复全貌 | D．基督教成为帝国国教 |
材料一 关于西欧中世纪城市兴起有着不同的认识。有些城市先是商人聚集在交通要道和教堂城堡周围，吸引消费者，形成集市；随后，一些手工业和服务性行业建立起来，形成一个经济功能很强的“工商业中心”；然后再购买一张承认“自治”的“特许状”。这样城市就建立起来了。有些城市主要是通过封建主的法权力量“人为”建立起来的，即城市先人为地“设定”一个城市身份。再吸引工商业者和移民到来，成为城市核心，即先有城市之“名”，然后才有城市之”实”。
——摘编自谢丰斋《12~14世纪英国小城镇兴起初探》
材料二 基督教是罗马帝国对巴勒斯坦地区当地民族高压统治的产物。基督教一开始就反对罗马的统治，仇视富人，号召教徒过清贫的生活。基督教诞生后的前三百年里，遭受了罗马帝国多次镇压。随着基督教的发展和一些奴隶主贵族、富人和军官的加入，基督教在教义上、组织上和仪式上变得复杂起来；罗马帝国统治阶级内部也有一部分人逐渐认识到基督教对争取民众和加强统治的重要性。313年，罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，承认基督教的合法地位。392年，狄奥多西一世颁布法律，规定基督教为罗马帝国唯一合法的宗教（即罗马国教）。
材料三 中世纪初期，教会是唯一设有学校的地方。教育目的是为宗教神学服务，培养对上帝度诚、忠于教权的教士。《圣经》成为学校唯一的教科书。骑士们则在宫廷和贵族家里接受军事战术训练和礼法教育，以此成为能够维护封建主利益的强悍军人。12～13世纪，随着城市的兴起和商业的发展，行会学校，商人子弟学校出现了。这类学校注重本族语和计算的教学，着重学习生产和业务知识，为本行业培养人才。后来这类学校合并成城市学校，并逐渐促成了以巴黎大学为代表的中世纪大学的产生。城市学校和大学的陆续出现，反映了萌芽时期资本主义生产的需要，打破了教会对学校的垄断，对欧洲文化的普及起到推动作用，并为文艺复兴运动准备了条件。
——以上材料均摘编自马世力、陈光裕《一本书读懂世界史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析西欧中世纪城市兴起的特点与影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出罗马帝国时期基督教性质的变化及其发生变化的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明中世纪教会学校和城市学校的不同历史作用。
| A．调和了各民族间的矛盾 | B．有力地维护了罗马共和政体 |
| C．有利于增强国家的凝聚力 | D．使公民具有了社会责任意识 |
| A．庄园经济开始分裂 | B．农业生产日益衰退 |
| C．社会转型趋势出现 | D．封建生产关系瓦解 |
材料一 阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后，经过消化、吸收、发明、创造，又把它贡献给了人类，从而对东西方文化产生了巨大的影响。
——黄运发《略论阿拉伯—伊斯兰文化的成因成就和世界影响》
材料二 （罗马帝国和阿拉伯帝国）两大帝国的扩张，无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。
——摘编自齐世荣《世界史·古代史编》
材料三 古代日本文化主要得益于中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰，正是在中国文化的影响下，奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字。
——孟广林《世界中世纪史》
(1)根据材料一并结合所学知识，举例说明阿拉伯对东西方文化交流的作用。
(2)根据材料二和所学知识，归纳两大帝国的共同点，并谈谈你对古代世界扩张的认识
(3)根据材料三结合所学知识，举例说明历史上中华文化对日本的影响。
