1 . 天下一统。
从中华文明的起源到统一多民族封建国家的建立与巩固,统一始终是中国历史发展的基本趋势。
阅读材料,回答问题。
材料一 三代时期,理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期,华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局,身处乱象时代的孔子并未动摇对“天下共主”的追求,而是在规划并指点着中国历史如何重新迈向大一统。
——摘编自闾小波《共识依赖:中华政治共识之传承与更张》
1.材料中的“三代”是指2.材料中孔子追求的“天下共主”存在于什么历史时期?这一时期的“天下共主”借助哪些制度来稳固自身的统治?
材料二 迨始皇吞六国,统一宇内,统治时期虽极短促,于“古人之遗法,无不革除;后世之治术,悉已创导”。
——摘编自王亚南《中国官僚政治研究》
3.“始皇吞六国,统一宇内”发生在(单选)A.公元前3世纪早期 | B.公元前3世纪晚期 |
C.公元前2世纪早期 | D.公元前2世纪晚期 |
材料三
A
B
C
注:如图中箭头均表示周边少数民族迁移方向。
4.请按照所处朝代的时间先后顺序,将材料三中三幅地图进行排序。
5.根据材料三可以看出,统一多民族封建国家的发展趋势有。(双选,多选或少选)
A.中央集权制度的不断完善 | B.统治疆域的扩大 |
C.民族间的交往与交融 | D.皇权的不断加强 |
材料四 臣上不敢负恩,下不忍负心。唯秉至公,以为取舍。虽有仇怨,不敢弃之,虽有亲故,不敢避之,唯求直言,以副圣意。
——白居易《论制科人状》
6.材料中白居易“唯秉至公”之语是对哪一制度的评价?请结合材料与所学,谈谈这一制度对于维护“天下一统”的意义。西周青铜器何尊内铸铭文“宅兹中国”,这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
(1)就研究中国古代早期国家的形成与发展而言,你如何看待何尊及其铭文的史料价值?
(2)“中国”的版图不断扩大,请将以下中国古代国家版图与朝代相对应(填写字母)。
秦朝:
(3)中国版图的扩大与地方行政制度的发展关系密切,请将以下文献与其反映的地方行政制度相对应。(填写字母)
《封建论》:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰。”:
《左传》:“封建亲戚,以藩屏周。”:
《元史·地理志》:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”:
A.分封制B.郡县制C.行省制
(4)请结合以上材料及所学知识,简述中国古代地方行政制度的发展趋势,及其对中国版图奠定的作用。
材料一 如图
材料二 以下是东周时期三位思想家的政治观点:
甲:“桀和纣丧失天下,是由于失去了百姓的支持,是由于失去了民心。获得天下有方法:得到百姓的支持,便获得天下了。”
乙:“礼制、刑法只会使社会更加混乱,应无为而治,恢复‘小国寡民’的社会。”
丙:“人性本恶,无法教化,只有以赏罚才能控制人的行为。君主只要善用法、术、势就能控制全国上下,巩固君权和提升国力。”
回答:
(1)图中的“封建崩溃”和列国的“力求富强”分别是指当时怎样的历史现象?
(2)结合材料二,判断材料中的三个人分别属于哪家思想学派并简述判断理由。
(3)这三家学派的思想,在秦汉时期如何“被国君采纳”以期达成“富国强兵”?
(4)纵观中国古代历史的发展进程,统治思想出现了一种怎样的趋势,说明了什么?
在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称,如微子、箕子之类。春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”;到春秋中期以后,诸侯的卿就普遍称“子”;到春秋、战国之际,“子”便成为著名学者和老师的尊称,如孔子、墨子之类。到战国时代,“子”便成为一般学者的尊称了。
——摘自杨宽《战国史》
问题:
(1)从春秋以前到战国,“子”的含义发生了怎样的变化?(不得照抄原文)
(2)从“子”的含义变化中可透视出哪些历史信息?
学者们往往对历史发展中出现重要变迁做出强调,如教材所引用的清朝学者赵翼用汉初臣子的出身与以往历史的差异得出了——“汉初的布衣将相之局”的观点,以下是三位学者所提出的中国历史重要变化的观点,请同学们结合所学加以简释。
(1)周之建立,天子由诸侯之君转为诸侯之长(王国维)
(2)秦开启中国上的第一次社会大转型(唐德刚)
(3)隋唐时代结束南北朝相承旧局面开启赵宋以降之新局面(陈寅恪)