1 . “灭人之国，不绝其祀”是先秦时期一项重要的传统和规则，指灭国之后允许先代贵族保留一定的封地、爵位。武王灭商后，遵循传统，册封周人认定的上迄黄帝、炎帝，下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。由此可知（     ）

A．早期国家祖先崇拜意识淡漠	B．殷商残余势力过大难以掌控
C．分封制为西周灭亡埋下隐患	D．华夏文明充满人道主义色彩

2 . 有学者描述中国某历史时期的政治特征时指出：“有分治之国，无统一之政，有共治之臣，无专制之君。”下列说法正确的是（     ）

A．此政体以分封制和等级制为基础	B．诸侯争霸和割据贯穿始终
C．这一时期始终礼制崩坏社会动荡	D．士阶层在改革中开始崛起

3 . 1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（     ）

A．青铜器的普遍使用	B．燕文化影响到辽西地区
C．分封制的日趋完善	D．诸侯祭祀礼仪活动频繁

4 . 《大盂鼎》载：“令汝盂型乃嗣祖南公.....锡乃祖南公旗。”盂所属的南宫家族，从政历史可追溯至周文王时。《孟子·梁惠王下》记载：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”朱熹《集注》也载：“世臣，累世勋旧之臣，与国同休戚者也。”材料阐述的是（     ）

A．宗族内部的纷争	B．官位世袭的选官制度
C．分封制度的确立	D．周王对诸侯严格控制

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   每个人都有一个独特的姓氏，这个姓氏不仅仅代表了一个家族的传承和身份,还蕴含着深刻的历史背景和文化含义。在中国，姓氏源远流长，其起源和演变充满着丰富多彩的历史故事和文化内涵。

以国名为姓氏	夏、商二代均封侯赐地，西周初年则实行分封制，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的姓，如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。
以乡、亭名为氏	如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州。
以先人的字或名为姓氏	如周平王的庶子字林开，其后代姓林；又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
以官职为姓氏	如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓；又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
以技艺为姓氏	商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏；又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
古代少数民族融合到汉族中带来的姓	如慕容、宇文、呼延等。
因赐姓、避讳而改姓	如李唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恒，凡恒姓因避讳改为常氏。

根据材料并结合所学知识，围绕“姓氏的起源和演变”这一主题，自拟论题，并用具体的史实加以论述。(要求: 观点明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰)

6 . 在传统史学认识中，夏商周三代是纵向关系，即商代夏、周代商的改朝换代和继承关系；后来，有学者对此提出了不同见解，指出了它们之间的差异性；随着现代考古学的发展，有学者进一步指出，夏商周三代不仅是前赴后继的朝代继承关系，而且是一直同时的列国之间的关系，三代之间有差异，但也有共同之处。由此可知，对夏商周关系的认识（       ）

A．随着史学研究的发展而趋于全面	B．在对原有观点的批判中取得突破
C．使得三代之间的关系日益复杂化	D．受到史学研究者主观因素的支配

7 . 西周时期“封人”是中央之官，负责沟封疆界，并兼及祭祀、宾客、会盟等诸事项。到了春秋时期，“封人”多设在诸侯国，且前面冠以地名，变成了守疆之官，常受列国君主的宠嘉和重视。“封人”职责的变化反映了（       ）

A．地方治理走向成熟	B．疆域观念渐趋强化
C．权力下移趋势加强	D．华夏认同不断发展

8 . 西周将所征服地区的土地和人民分别授予王室的子弟、亲戚及功臣，组成一种新的由多个不同族氏居民混居在一起的共同体。这一举措在客观上（     ）

A．使周王能直接管理地方事务	B．强化了血缘在政治中的作用
C．为华夏民族形成提供了条件	D．促进了氏族部落的快速壮大

9 . 西周通过分封制形成了统一的国家治理模式，周天子不仅要统一制度与政令，还要统一历法和生产活动。由此可知，西周分封制的实施（       ）

A．目的是巩固西周统治	B．带有浓厚的神权色彩
C．强化了君主专制制度	D．解决了国家分裂问题

10 . 西周青铜器利鼎的铭文记载，九月丁亥日，王在般宫召见利，利站在殿中面向北，“ 王乎乍命内史册令利” ，册命辞说“ 赐你礼服、车上的銮铃和旗帜”，利跪拜叩头。此铭文（     ）

A．证实了贵族生活的奢华	B．反映了周王室衰微的局面
C．记录了西周的册命仪式	D．揭示出内外服制度的作用