1 . 西周初期，“王家”指周王个人的家庭（排除那些已建立宗族的周王兄弟）及维持其财产的管理系统，与“王朝国家”（指中央政府官员体制）均代表周王进行运作。西周后期，“王家”与“王朝国家”分离，“王朝国家”逐渐获得“自我决定的运行体系的特点”。这一变化（     ）

A．反映出集权体制下的局部调整	B．推动了周王朝的官僚化进程
C．淡化了权力分配与血缘的关系	D．表明人文精神促进理性行政

2 . 据《尚书大传》记载，西周时期，圭玉充当了对诸侯德行考核的结果，如果诸侯没有过失（主要指对周王朝服从与否），天子就会把圭玉归还于他，如果有过失，改过后才会归还，如果三年内不能得到圭玉，就会减免爵位，六年内不能得到就减免田地。西周这些做法（     ）

A．有利于加强君主的专制统治	B．强化了中央对地方的垂直管理
C．一定程度上巩固了分封秩序	D．促进了宗法制与分封制的结合

3 . 学者福山认为，夏、商时期的中国并没有完全形成明显的国家结构，周朝才真正具备国家形式的特征。周朝统治者对夏、商以来的氏族组织和血缘关系纽带进行了重大改造，变氏族为宗族，扩“亲亲”“长长”至“尊尊”“贵贵”，建立起了一种政治等级体系。由此可知，周朝（     ）

A．实现权力由分散到集中	B．民族文化认同意识逐渐增强
C．社会发展出现重大变革	D．政治建构呈现家国同构特点

4 . 在传统史学认识中，夏商周三代是纵向关系，即商代夏、周代商的改朝换代和继承关系；后来，有学者对此提出了不同见解，指出了它们之间的差异性；随着现代考古学的发展，有学者进一步指出，夏商周三代不仅是前赴后继的朝代继承关系，而且是一直同时的列国之间的关系，三代之间有差异，但也有共同之处。由此可知，对夏商周关系的认识（       ）

A．随着史学研究的发展而趋于全面	B．在对原有观点的批判中取得突破
C．使得三代之间的关系日益复杂化	D．受到史学研究者主观因素的支配

5 . 西周时期诸侯或王官第一次受命为王臣，包括诸侯及王官的后嗣如继续担任诸侯或王官，周王必须进行再一次的任命。只有经过周王册命的诸侯或王官的继承人，其身份和地位才是合法的。据此可知，这一制度（       ）

A．保障了贵族阶层的政治特权	B．彰显了周天子的共主地位
C．维系了家国一体的统治格局	D．强化了君臣间的契约关系

6 . 西周时期，远在黑龙江流域的肃慎成了周的属国；周文王的伯父太伯、仲雍与当地人结合，形成兼有商、周和当地特点的吴文化，吴和越又开发了东南地区；而秦人和西戎诸族共同开发了西北地区。这反映出，西周时期（     ）

A．南北方联系逐渐增强	B．统一多民族的封建国家已建立
C．民族融合与交流加快	D．多元一体的文明格局正式形成

7 . 《尚书》记载：“（周公说）我不可不监（鉴）于有夏，亦不可不监于有殷。我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延，惟不敬厥德，乃早坠厥命。”《周易》曰：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”由此可知（     ）

A．汤武革命推动了社会转型	B．周统治者重视敬德安民
C．夏商亡于天命学说的泛滥	D．夏商周王室都信奉天命

8 . 西周时期,通过封建,同姓(姬姓)子弟建立起大大小小的诸侯国,成为周王朝的所谓“伯父”或“叔父”之国,至于同姓诸侯之间,则成为所谓“兄弟之国”。这表明西周分封制（     ）

A．本身具有高度的灵活性	B．与宗法制之间联系紧密
C．保障西周统治的长久性	D．凝聚了族群间政治稳定

9 . 西周将贵族集团移民至各地建国，每一分支进族人数有限，力量不足以镇服地方，王室支持以及表现此支持的政治礼仪，是他们建立统治权的业要支柱。由此形成的文化网络，在春秋战国时期发展成为各国交往的规范以及彼此认同的媒介。据此可知，分封制

A．削弱了周王朝的统治力	B．加剧了地方的独立倾向
C．增强了民族文化向心力	D．密切了贵族的血缘联系

10 . 周武王灭商以后将神农氏、黄帝、帝尧、帝舜、大禹等古老氏族的后裔进行“褒封”,甚至连商纣王的儿子也被封,“以续殷祀”,而分封制度的真正实施则始于周公平定三监之乱后。这反映出西周初期的制度构建(     )

A．旨在重构国家治理体系	B．摒弃了武装殖民的方式
C．推动了南北文化的交流	D．确立了周王的专制权力