1 . 西周盟誓的种类，包括建周过程中的战争动员盟誓、西周早期的分封册命盟誓和西周中晚期的诉讼判决盟誓等。此外，西周盟誓还形成了一套严格而复杂的程序，逐渐系统化、制度化。由此可见，西周的盟誓（     ）

A．促进了宗法分封的形成	B．利于巩固和扩大周王朝的统治基础
C．确保了政治秩序的稳定	D．一定程度推动了中央集权制的完善

2 . 周人青铜器铭文内容中最有特色、最多见的是“颂扬”。西周中期以后的铭文中曾大量出现臣下对君主的颂扬以及属下对上司的颂扬，多见于册命赏赐。但后来，这种因册命赏赐而发的颂扬逐渐消失。材料反映出周代（     ）

A．礼乐制度逐渐消亡	B．王权由强盛到衰落
C．青铜铸造业的变迁	D．敬天保民思想丢失

3 . 晋文公重耳继位前曾流亡多国。在流亡过程中，齐、楚、宋、秦四国君主对其礼遇有加，卫、曹、郑等国君主的招待则是“不礼”或怠慢。能够说明这一不同的是（     ）

A．国家实力与战略	B．礼制的传承与发展
C．君主才能与品德	D．宗法的亲疏与差别

4 . 周天子分立诸侯到各地，与当地族群混杂而居，受封诸侯将雅言和礼乐制度传播到封地，并共同为周天子镇守疆土。这样的制度建构（     ）

A．加强了血缘联系

B．孕育了统一因素

C．引发了诸侯纷争

D．扩大了统治疆域

5 . 西周时期的士，受文武合一的教育，大部分务农、从军。至春秋晚期，士开始转变成为具有游动性质的士人，主要延续文事的传统，或仕宦，或教学。这一现象（     ）

A．强化了封建贵族的统治	B．缘于儒家思想的传播
C．反映了阶级结构的变化	D．推动经济文化的交流

6 . 西周时期，接受周天子褒封的外服诸侯会派遣公室子弟或公族别支入驻京畿之地，他们或担任王臣服事天子，或兼管在王畿地区存有的居宅、土田等宗族财产，为诸侯朝觐和贡纳提供便利，长久以来形成外服诸侯家族之分族。这一群体的产生（     ）

A．加强了西周中央地方联系	B．消除了地方诸侯离心倾向
C．使宗法等级秩序极度混乱	D．淡化了西周政权血缘色彩

7 . 西周时期，疆域不断扩大，不仅囊括夏商之旧壤，而且涵盖新开拓的四裔之地，人们以“天下”“禹迹”等词语表述所居住的共同地域。由此可见，西周（       ）

A．分封制扩大了疆域	B．形成了初步的疆域认同
C．不断扩大疆域范围	D．“大一统”成为人们共识

8 . 西周初期，“王家”指周王个人的家庭（排除那些已建立宗族的周王兄弟）及维持其财产的管理系统，与“王朝国家”（指中央政府官员体制）均代表周王进行运作。西周后期，“王家”与“王朝国家”分离，“王朝国家”逐渐获得“自我决定的运行体系的特点”。这一变化（     ）

A．反映出集权体制下的局部调整	B．推动了周王朝的官僚化进程
C．淡化了权力分配与血缘的关系	D．表明人文精神促进理性行政

9 . 《仪礼·丧服传》中记载，“君，谓有地者也。”郑玄注：“天子诸侯及卿大夫有地者皆曰君。”贾公彦在疏解此句时也说：“是诸侯之卿大夫有地者皆曰君，以其有地则有臣故也。……士无臣，虽有地不得君称。”这反映了周代分封制下（     ）

A．存在多级君臣隶属关系	B．周天子的最高权力受到挑战
C．君臣之间标准混乱无序	D．宗法制确立了权力传承标准

10 . 西周晚期的铭文显示，传递王令的人以出身不是特别高贵的史官和善（膳）夫为主，他们共同承担沟通内外、出纳王令的职责，周王甚至派他们出使异地，以传递王令或完成某些军政任务。周王的做法意在（       ）

A．扩大官员来源的范围	B．强化对地方的监察
C．扭转王权衰微的现状	D．完善中央官僚体制