1 . 到春秋后期君主已很少实行分封，大量起用士人，士在政治与舆论上也极力反对氏族贵族的世卿世禄制，以便为自己开拓仕途。上述现象有利于（       ）

A．周王统治效果不断加强	B．世卿世禄制度弊端消除
C．宗法分封制逐渐被弃用	D．君主集权体制逐步形成

2 . 1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（     ）

A．青铜器的普遍使用	B．燕文化影响到辽西地区
C．分封制的日趋完善	D．诸侯祭祀礼仪活动频繁

3 . 西周时期的金文族徽大多为青铜器铭文记载的殷遗族氏标记。图1为西周金文族徽地域分布变化图。这一分布变化反映出西周时期（     ）

A．分封体制促进了族群交融	B．贵族阶层等级秩序的消融
C．宗法血缘关系进--步瓦解	D．青铜铭文逐渐走向普及化

4 . 西周时期，远在黑龙江流域的肃慎成了周的属国；周文王的伯父太伯、仲雍与当地人结合，形成兼有商、周和当地特点的吴文化，吴和越又开发了东南地区；而秦人和西戎诸族共同开发了西北地区。这反映出，西周时期（     ）

A．南北方联系逐渐增强	B．统一多民族的封建国家已建立
C．民族融合与交流加快	D．多元一体的文明格局正式形成

5 . 据统计，殷墟卜辞中殷人祭祀祖先最为频繁，以表达对祖先的怀念和崇拜，祈求祖先赐福后人。到了周代，祖先崇拜逐渐减少，对没有感情色彩、代表公正与秩序的天和上帝的祭祀则日益频繁，这一变化体现了（     ）

A．周代政治的神权色彩浓厚	B．周人理性主义思想的成长
C．周人血缘亲情观念的淡化	D．周代的社会秩序趋于公正

6 . 文字最初是用于祭祀活动。西周时期，周天子垄断青铜器铸造权和对文字的解释权，并将刻有铭文的青铜器赠予诸侯，由诸侯带到各自的封地。周天子旨在（     ）

A．确立君主集权	B．强化祭祀活动
C．构建政治认同	D．统一全国文字

7 . 下图为2019年湖北随州曾国（西周封国）墓葬群出土的编钟。

编钟铭文大意： 伯括受命，遵循大禹的 功业，被分封到南土， 在曾地建邦。我是周文 王的后裔，穆侯的长子， 通过统治曾国，光大 “夏”的功业。

由此可知

A．西周对夏文化的沿袭	B．周王直接控制长江流域
C．诸侯始终效忠周天子	D．分封制有利于文化认同