1 . 以下是西周初期分封形势图，能从中获取的历史信息是（     ）

A．地理区位成为影响分封关键	B．国家分裂趋势日益明显
C．血缘关系成为分封主要依据	D．民族交融局面开始出现

2 . 先秦时期的政治制度
★学习聚焦：重点比较内外服与分封制，了解先秦时期政治制度发展脉络，掌握这一时期政治制度有哪些特点？

	具体内容
脉络	形成：夏朝________制→商朝________制度；发展：西周________与________二者互为表里 瓦解：春秋贵族等级________制开始瓦解→战国；封建________制度开始产生[如郡县制、官僚制等]
主要政治制度	中央：君主制[君主世袭权力不绝对受原始民主传统制约] 如君主征求平民“国人”的意见国人也可以通过舆论影响朝政	宗法制 目的解决分封制的________问题 标准依据父亲血缘划分大小宗 [核心是________制度] [大宗小宗是________的] 用途大小宗获得不同政治权利 [分封制与宗法制互为表里] 作用缓解统治阶级内部矛盾 本质形成贵族等级分封序列
	地方：分封制[内外服→分封制体现中央集权趋势但未达高度集权程度] 分封背景武王伐纣商亡周兴；金石并用、刀耕火种 分封主体国家最高统治者周天子直接控制________和________附近的王畿地区 分封对象周天子有________关系的________贵族、异姓功臣或旧贵族 分封国家到各地建立诸侯国[诸侯→卿大夫→士]如晋国燕国鲁国齐国宋国 权利义务诸侯享有统治权如________；人口；服从政令承担义务如勤王朝觐和贡赋 分封结果巩固统治疆域扩大经济发展民族文化融合；后逐步________
特点	权利相对分散尚未________；政治权力分配与________关系相结合[家国一体血缘浓厚]；神权浓厚人文兴起

3 . 西周王朝取代商以后，其共主政体在商代神权政治和内外服制的基础上，加以改造和创新，提出了“以德配天”的政治思想，又将“侯甸（田）男卫四服的部族长”逐渐变成“封建等级制的宝塔式的层层隶属关系”。这说明西周时期（       ）

A．贵族政治开始形成

B．地方治理有所加强

C．中央集权雏形初现

D．政治转型趋势明显

4 . 据考证，商朝可辨别的方国有150余个，方国大多是聚族而居；西周共有71个诸侯国，诸侯国人口结构复杂，由周人、土著居民、外迁殷人以及其他附属国的部族混合而成。这反映出（　　）

A．分裂走向统一的趋势	B．地方行政制度的变化
C．君主专制权力的强化	D．西周统治区域的扩大

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   周人小国寡民，僻居西部，面对东部的广土众民，不得不设计一套统治机制一“封建亲戚，以藩屏周”的制度，这一封建制度包括两个要素：一是分封子弟与亲戚，在紧要的地点戍守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络；二是笼络不同文化的族群，寻求合作。这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、通婚、封赏等不断加强亲戚之间的关系。周人分封的子弟，通常率领姬姓的军人若干，加上一些殷人遗民，一同住在封国城市内，谓之为“国人”，封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市内，其首领与上层人士则与封君及国人互通婚姻。

——摘编自许倬云《万古江河--中国历史文化的转型与开展》

材料二   简单地说，秦汉郡县制是一种地方行政二级制，郡是最重要的一级行政区，郡之长官管理一郡之军事、经济、文化和司法，其俸禄与中央九卿相当，为二千石，其地位也与九卿相等。县是低于郡的行政区，县之长官称为长或令，主要负责县内的赋税征收，兵源募集，政令及法令的推行，故县之长官也被称为“亲民之官”。郡的长官郡守（太守）、县的长官县令（长）都由国君直接任免，职位不能世袭，他们代表中央对地方行使统治权，遵循国家的法令，秉承国君的意旨行事。秦汉郡县制自创立以来尤其是秦始皇统一中国后在全国推广，对秦汉乃至后世产生了重大而深远的影响。

——摘编自王泽伟、范楚平《秦汉郡县制对我国政治制度文明建设的启示》.

(1)根据材料一并结合所学知识，分析西周分封制的历史作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出秦汉郡县制与西周分封制的不同。
(3)根据上述材料并结合所学知识，概括西周到秦汉中国历史发展的趋势。

6 . 战国时期，秦惠文王灭掉蜀国之后，贬蜀王子弟为侯，让其享有“食租税”的权力。同时以陈庄为蜀相，张若为蜀国守。这反映出当时

A．贵族世袭特权被摧毁	B．封国获得了独立行政权
C．中央集权的趋势加强	D．郡国并行制度初具模型

7 . 据统计，殷墟卜辞中殷人祭祀祖先最为频繁，以表达对祖先的怀念和崇拜，祈求祖先赐福后人。到了周代，祖先崇拜逐渐减少，对没有感情色彩、代表公正与秩序的天和上帝的祭祀则日益频繁，这一变化体现了（     ）

A．周代政治的神权色彩浓厚	B．周人理性主义思想的成长
C．周人血缘亲情观念的淡化	D．周代的社会秩序趋于公正

8 . 与商代相比，西周王臣在身心两方面都变成了王的附庸，只能向唯一的君主倾注全部身心而“付畀余一人”。且在王本人身死升天后，后于王去世的亲属与其近臣也须作为“袝”配享先王，意即登天服侍。西周这一变化（     ）

A．强化了君臣的附属关系	B．重建了周人的信仰体系
C．延续了部族的宗法观念	D．提升了王臣的政治地位

9 . 商朝时商族人认为天命只降于商人，故而经常举行祭祀活动以祈求上天能够永远保佑商族；后武王伐商，打破了商人天命降于一族的观念，由周天子而不是周人来领受天命，不再斤斤计较于一族小群体的利益得失。这种变化（     ）

A．推动仁政治国理念形成	B．适应分封制对内外服制度的取代
C．使神权与王权紧密结合	D．保证了周朝贵族的世袭特权地位

10 . 西周早期，“王臣”主要指在周王室担任官职的官员；西周中、晚期，“王臣”范围逐渐向诸侯.国延伸并遍布整个周王朝，形成‘率土之滨莫非王臣”的局面。这一变化主要是因为

A．分封制度的形成与发展	B．宗法制度的建立与强化
C．周王室中央集权的形成	D．贵族政治逐步走向瓦解