材料一 周人小国寡民，僻居西部，面对东部的广土众民，不得不设计一套统治机制一“封建亲戚，以藩屏周”的制度，这一封建制度包括两个要素：一是分封子弟与亲戚，在紧要的地点戍守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络；二是笼络不同文化的族群，寻求合作。这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、通婚、封赏等不断加强亲戚之间的关系。周人分封的子弟，通常率领姬姓的军人若干，加上一些殷人遗民，一同住在封国城市内，谓之为“国人”，封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市内，其首领与上层人士则与封君及国人互通婚姻。
——摘编自许倬云《万古江河--中国历史文化的转型与开展》
材料二 简单地说，秦汉郡县制是一种地方行政二级制，郡是最重要的一级行政区，郡之长官管理一郡之军事、经济、文化和司法，其俸禄与中央九卿相当，为二千石，其地位也与九卿相等。县是低于郡的行政区，县之长官称为长或令，主要负责县内的赋税征收，兵源募集，政令及法令的推行，故县之长官也被称为“亲民之官”。郡的长官郡守（太守）、县的长官县令（长）都由国君直接任免，职位不能世袭，他们代表中央对地方行使统治权，遵循国家的法令，秉承国君的意旨行事。秦汉郡县制自创立以来尤其是秦始皇统一中国后在全国推广，对秦汉乃至后世产生了重大而深远的影响。
——摘编自王泽伟、范楚平《秦汉郡县制对我国政治制度文明建设的启示》.
(1)根据材料一并结合所学知识，分析西周分封制的历史作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出秦汉郡县制与西周分封制的不同。
(3)根据上述材料并结合所学知识，概括西周到秦汉中国历史发展的趋势。
材料一 本来周人只是一邦，邦君是大宗，邦君的支庶则是小宗；现在做了天下共主，“支庶”有不少都分封出去做了邦君。政治统治与家族统治既然还没有分开，那么宗族的分立，实际上也就是政权的分立，宗族的尊卑差别也就是政治上的等级差别。由分封所建立的邦，虽名义上是天子之臣，却是有很大.的独立性。“先君周公制周礼”，西周的礼制注重人们的身份秩序，即由家族的尊卑长幼到社会的上下贵贱。礼制具有国家根本法的属性。
——摘编自赵伯雄著（周代国家形态研究）等
材料二 梭伦改革提高公民大会的地位和设立400人会议，目的是限制贵族的权力。克利斯提尼改革，使执政官与十将军委员会互不统属，但相互制约；公民大会的立法权需经陪审法庭批准；每个公民都可以对城邦官员提起诉讼。城邦权力接受公民监督，公民制约权力。一系列政治家扮演着“立法者”角色。伯利克里时代，设立7名护法官，每年更换。当元老院或公民大会开会时，护法官位于主席旁边。行政官员也被限定在法律允许的范围内行使职权，以致“在雅典没有总揽执行权力的最高官员”。
——摘编自张庆服《希腊与中国早期国家形态差异析论一以雅典城邦和西周王国为例》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述周代国家形态的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代雅典国家形态与周代相比有何不同，并分析其成因。
材料一 五帝时期是中国从原始时代到上古时代的过渡阶段。这个时期尚未形成国家，也不是部落联盟，而是“部落联合体”或“酋邦”，并产生了一个超然于各部族之上的部族，它代表整个部落联合体的利益和秩序，其首领被称为帝或后。部族对部族的统治是血缘对血缘的统治，但是各部族往往相对地居住在一个固定的区域之内，因而这种统治也具有一定的地缘成分。相传，颛顼时期“绝地天通”，禁止民间的通灵者随意与天神沟通，改为由专门的祭祀官员负责与天神的沟通。
——摘编自张荣明《中国的国教：从上古到东汉》
材料二 周武王灭掉商朝后建立西周，定都镐京。西周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新，初期分封了七十一个诸侯国，以宗法制为根本，多数诸侯国都分封给同姓的家人，少数分给功臣和其他诸侯国的后人，由此形成了周天子家天下的政策局面，更好地统治了西周初期的王室体系，实行井田制以促进奴隶社会的发展，创造礼乐制来维系阶级礼仪规范。
——摘编自王玉哲《中华远古史》
(1)根据材料一，概括五帝时期作为过渡阶段的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出西周对夏商制度继承与发展的表现，并分析这种继承与发展的意义。
材料一 西周时期，由于是以周王朝为核心的部族联盟灭掉了商朝，且各地经济、文化发展水平不同，由此形成了以“封邦建国，屏藩周室”为核心的分封思想。全国各地被成百上千个邦国所分割，他们虽然名义上有一个共主—周天子，可在邦国之内却独立行使统治权，兵役、劳役等事项周天子无权过问。而秦末汉初之时形成的新型分封思想，则是主张分封制、郡县制并存的一种政权构建方式。分封的诸侯国不再像西周的邦国那样保持行政上的独立完整性，总是或多或少地要受中央政权的干预与制约。此外，新型分封思想主张下的诸侯分封仅限于同姓子弟，而西周时期旧的分封思想则除此之外，还有许多功臣、先代贵族后裔。几十年后，“七国之乱”爆发，分封的诸侯国由此经历了大的转变。
——摘编自刘文超《试论秦末汉初的新型分封思想》
材料二 《史记·秦本纪》中曰:"秦王政立二十六年，初并天下为三十六郡，号为始皇帝。，其国家的形态结构与夏商西周最大的区别就在于:在全国范围内废除诸侯，建立起单一的由中央政府直接管辖的郡、县二级地方行政体制，这是一种"中央二郡县，一元化的行政体制。全国境内的"多民族，被纳入郡县这样的行政管辖范围之内，由行政管理所带来的政治上的统合可打散乃至融化族群上的差异。郡县控制了地方，有利于集权和统一。
——摘编自王震中《“大一统”思想的由来与演进》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明西周的分封制与汉初的封国制有何异同。(2)根据材料二并结合所学知识，概述郡县制的特点及其影响。
(1)商朝
①建立:约公元前1600年建立,最终定都于殷。
②历史遗存:殷墟遗址出土甲骨文和许多青铜器。
③政治:商王是最高统治者,下设尹及各类事务官;在地方实行
④疆域:东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。
(2)西周
①西周的建立:公元前 1046年建立,定都镐京。
②政治制度:实行
③分封制的作用:(阅读下列材料)
材料 西周王朝建立后,历经周公、成王、康王三世的经略,国体一改商王朝时异姓国林立而臣服于商的运作模式,逐渐建立起一个“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的华夏国家……是中国古代国家发展史上具有划时代意义的变革,主要是在上层统治者的宏观政治决策下,分封同姓、异姓诸侯来巩固国土,建立起一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络,进而演变成一种……带有“华夏”性质的地域性社会政治实体。
——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》
思考:根据材料及所学知识,分析分封制有什么影响。
a.从积极作用看:
b.从消极作用看:诸侯国有一定的独立性,随着血缘关系的疏远,西周后期出现诸侯割据局面。
c.西周的灭亡:公元前841年,周厉王为政暴虐,引发“国人暴动”;公元前771年,西周灭亡。
(3)商和西周的经济
| 总体特点 | 奴隶制社会经济发展并走向繁荣 | |
| 表现 | 农业 | ①地位:主要生产部门 ②生产工具:主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具 ③ |
| 手工业 | ||
材料一 分封制的核心内容是授民、授疆土。经过周初大分封，形成了以周天子为天下共主，各地诸侯共同拱卫王室的众星拱月般的政治格局。王室通过分封诸侯，加强了中央王国与地方诸侯的纵向联系。同时，由于西周诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互为婚姻的姻亲关系，也使得诸侯国之间的横向联系加强。从强化中央统治及促进与地方诸侯间的联系来讲，分封制无疑发挥了积极作用。
——摘编自郭炎《浅谈分封制得与失》
材料二 从制度建设而言，秦郡县制作为治理机制的确立，取决于统治技术的革新，这一革新的关键内容是官僚制的成长。在这一制度下，官僚从君主手上领取俸禄，对君主负责，还要接受考核，官僚之间也以科层制形成官僚体系。就郡县内部而言，郡设有郡守、郡尉和监御史。郡尉是郡守的副职，监御史直接属于中央的御史大夫。县一级，大县设令，小县设长，领有县丞、县尉。自秦始皇在全国范围内推行单一的郡县制，中间经由汉武帝予以稳定，在两千多年的历史中，郡县制一直是中国古代国家的基石。
——摘编自李磊《真实的郡县制：并非秦朝首创》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述西周分封制的作用。
(2)综合上述材料并结合所学知识，分析西周分封制与秦朝郡县制的不同，并谈谈你对二者的认识。
材料一 分封制的出现大致可以追溯到商代，甚至更早。周文王联合周围的许多诸侯国和部族灭商建周。为了笼络前朝遗民，武王把纣王的儿子武庚分封到商的统治中心区：为了防止叛乱发生，他分封的主要是同姓贵族。周统治者把土地以及居民分赐给受封的诸侯，诸侯有权将封地内的土地和居民再分封给自己的亲族。同时，各诸侯必须服从、臣服于周天子，定期进行朝贡，在周天子需要时调集自己的军队供周天子差遣。这样以分封制为基础，周朝形成了以周天子为首的等级制度，同时也形成了社会的基本结构。
材料二 春秋初期，秦、楚、晋等大国都已设有县。县最早设在这些大国的边境地区，诸侯往往在征战中灭掉一个小国，就在原来的行政区内设县。因此县是直属于国君的统治地区，常常是国君到边境上处理军国大事或重大问题的地方，也就是说这时的县具有边防重镇的性质。这些县里的贵族和"国人"都被编制成军队，军队的长官也就是县的长官，叫作"县尹"，或者尊称为"县公"，就是一个县军队的统帅。秦统一后，郡县制开始推行到全国。
——以上材料均摘编自王川宝《探寻"封邦建国"到郡县制的演变的奥秘》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出西周时期分封制的主要对象，并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国时期“县”的特点，并简析春秋战国时期推行县制的原因。
材料一 中国新石器时代晚期部分文化情况简表
| 仰韶文化 | 红山文化 | 良渚文化 | 龙山文化 | 齐家文化 | |
| 时间 跨度 | 距今 7000-5000年 | 距今 6000-5000年 | 距今 5300-4300年 | 距今 4500-4000年 | 距今 4200-3600年 |
| 特色 文物 | 彩陶盆 | 玉龙 | 玉琮 | 蛋壳黑陶杯 | 铜镜 |
| 分布 范围 | 黄河中游 | 辽河上游 | 长江下游 | 黄河中下游 | 黄河上游 |
(1)依据材料一，概括中国新石器时代文化发展的特点。
材料二
宜侯夨簋
部分铭文释意：“在四月丁未这一天，周康王对宜地进行占卜之后，命令虞侯夨（cè）说：把你迁到宜地，赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。”
材料三
里耶秦简
部分内容释意：“秦始皇二十七年二月，洞庭郡政府下达到所辖各县的政令文书，由各县负责传达到有关官吏与部门，并予以执行……”
(2)分别指出材料二和材料三反映的政治制度，并简述其作用。
材料四
悬空寺三教殿，位于山西大同，始建于北魏太和十五年（公元491年）。殿阁内雕塑中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家学派创始人孔子，右边为道家学派创始人老子。
韩愈痛感于儒学的衰弱,著《原道》一文。一方面竭力排佛,另一方面又在自己的学说中糅进了不少佛学的成果……
——卜宪群总撰稿《中国通史·隋唐五代两宋》
(3)依据材料四并结合所学，概括魏晋至唐代思想文化发展的特点。
材料五 明中叶以后，粮食、棉布、生丝、食盐、烟草、瓷器等都成为主要的商品。手工业发达的城市，如苏、杭是丝织业的中心，景德镇是拥有数十万人的瓷都。商业大城市有三十余个。北方的工商业城市比较少，南方则占了绝大多数。民间大小交易多用银，政府的田赋、徭役、工商业税、海关税乃至官吏俸禄、国库开支，也大都是以银折价，以银计算。
——摘编自张传玺《简明中国古代史》
皖南民居——徽商曾经辉煌的印记
(4)依据材料五，概述明中叶以后商品经济发展的表现。
材料一 大多数的西周封建论者都把西周初年的分封制看作是中国封建领主制形成的重要标志。例如，范文澜认为，西周的“天子、诸侯、采邑主都从分封里建立起自己的权力，形成了整套的统治体系”。王亚南把西周在灭商后逐渐选择和创制的“封建亲戚，以藩屏周”、划分等级和颁田制禄等一整套办法，概括地称为“封建制度”。
西周封建论者一般都认为，宗法制度和封建制度有着密切的关系，甚至把宗法制度看作是中国封建制的特点。范文澜说，西周封建社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血统关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度；这种制度在统治阶级和被统治阶级里都是存在的，它对贵族领主来说是一种加强统治的力量，对农夫来说也是一种组织力量……
——摘编自林甘泉等《中国古代史分期讨论五十年》
材料二 秦国在黄河南北的大平原进行了一次历史性的大扫除，使封建制留下来的残余一扫而光，然后在六国的废墟上建立起新兴地主阶级专政的封建专制主义国家，封建社会的这一发展，意味着农民与封建土地所有者的人身隶属关系在一定程度上得到放松，或者说农奴制得到废除。
从封建领主制到封建专制主义的道路，是用农民的尸骨铺平的。在覆灭六国的残酷的战争中，以及在后来无止境的土木徭役中，死亡的农民是不计其数的，农民用自己的鲜血刷红了阿房宫，但他们得到的报酬是一副新的枷锁、一套新的剥削制度以及新兴地主阶级的赋税和徭役。因此，在农民看来，这不过是以暴易暴而已。
——摘编自翦伯贽《秦汉史》
(1)根据材料一概括西周封建论者的基本观点，并结合所学知识简要评价宗法制度。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要概括作者对秦统一中国的认识。
材料一 周代早期的扩张示意图
——许倬云《中国古代社会史论》
材料二 周王室尝自称“夏”，“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国。西周分封，把不同的姓族集团派遣到各地建国，移民队伍深入各地统治当地族群，经漫长融合相互了解，逐渐成为地域性的族群，取代了传统的氏族群体。这些移民贵族散居各地，每一分支皆人数有限，力量不足以镇服地方，促使诸侯一面相互竞争，一面加强各国之间的交往和联系。
西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徒，造成了各族交结杂处的局面。异族的进攻加强了华夏民族的认同感，民族意识空前高涨。进入战国时期，内迁异族已为华夏吸收、融合，华夏民族形成为一个稳定的民族共同体。
——摘编自颜世安《春秋战国时代的“诸夏”融合与地域族群》、刘正寅《交融与发展：历史进程中的华夏民族》
（1）依据材料一，指出西周早期周族扩张的方向和区域。
（2）依据材料二并结合所学，说明西周至战国时期华夏认同形成的历程。
