名校
1 . 子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”下列选项中能体现对西周制度概括的是
A.分封制度,天下归帝 | B.集权制度,天下归私 |
C.宗法制度,天下归嫡 | D.礼乐制度,天下归贤 |
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2021-08-04更新
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269次组卷
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5卷引用:新疆乌鲁木齐市第八中学2018-2019学年高一上学期期中考试历史试题
新疆乌鲁木齐市第八中学2018-2019学年高一上学期期中考试历史试题河北省石家庄市辛集市第一中学2021-2022学年高一上学期第一次月考历史(理)试题云南省德宏州梁河县第一中学2021-2022学年高一10月月考历史试题内蒙古巴彦淖尔市临河区第三中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题(已下线)第一单元政治制度(单元综合测试)-2022-2023学年高中历史选必一同步测试
2 . 据《礼记.礼运》载,周代“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度”。这表明周代的制度
A.以血缘关系为维系纽带 | B.注重嫡长子的社会作用 |
C.统治体系相对较为松散 | D.保留禅让制的某些色彩 |
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2021-07-28更新
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118次组卷
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7卷引用:新疆巴楚县第一中学2021-2022学年高一上学期期中历史试题
名校
3 . 西周在婚姻制度上进行了调整,“夏、殷五世之后则通婚姻,周公制礼,百世不通,所以别禽兽也。”西周实行“同姓不婚”,旨在
A.保证王位世袭制度稳定 | B.利用血缘纽带巩固统治 |
C.重用王室加强中央集权 | D.封邦建国扩大统治疆域 |
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2021-07-17更新
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257次组卷
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4卷引用:新疆生产建设兵团第十师北屯高级中学2021-2022学年高一9月月考历史试题
4 . 春节作为中华民族的传统节日之一,蕴含着辞旧迎新、合家团圆的寓义。与春节“合家团圆”关系最为密切的是
A.禅让制 | B.世袭制 | C.分封制 | D.宗法制 |
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2021-06-09更新
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76次组卷
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2卷引用:新疆乌鲁木齐市第二十中学2020-2021学年高一上学期期中考试历史试题
5 . 与分封制互为表里的制度是
A.禅让制 | B.集权制 | C.宗法制 | D.王位世袭制 |
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2021-05-08更新
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521次组卷
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4卷引用:新疆兵团第三师图木舒克市鸿德实验学校2023-2024学年高二上学期第一次月考历史试题
6 . 在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出( )
A.宗族关系已成为执政的基础 | B.“家天下”观念的政治影响 |
C.考核官员的主要依据是民本思想 | D.官民关系融洽 |
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2021-04-23更新
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189次组卷
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4卷引用:新疆哈密市第十五中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题
7 . 上古时期, 贵族的姓得自远祖,百代不变,如夏王姓姒,商王姓子,周王姓姬。随着时代推移,一姓当中分出越来越多的氏,通常以国名、邑名、官名、职业名、祖父名字等立氏,成为姓的分支。在周代,一个氏的建立即表明一个小宗从大宗中分裂出来另立门户。由此可知
A.百姓已经成为民众的通称 | B.封国名在姓氏中占比极大 |
C.古代社会的姓氏百代不变 | D.宗法观念对姓氏影响深远 |
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2021-03-28更新
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425次组卷
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7卷引用:新疆乌鲁木齐市第101中学2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
新疆乌鲁木齐市第101中学2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题湖南省A佳大联考·2021届高三拓展历史试题四川省绵阳南山中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题四川省资阳市雁江区中和中学2020-2021学年高二4月月考历史试题重庆市育才中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题(已下线)高频考点04宗法制 -【高频考点专练】2023年高考历史一轮复习模拟题汇编(第一辑)(全国通用)(已下线)专题一古代中国的政治小题狂练-高2023届二轮自创专题
8 . 《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了( )
A.财产继承的原则 | B.血缘和政权间的结合 |
C.任人唯才的要求 | D.兄终弟及的历史传统 |
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2021-03-20更新
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253次组卷
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5卷引用:新疆乌鲁木齐市第八中学2020-2021学年高一上学期第一阶段考试历史试题
名校
9 . 阅读材料,回答问题。
(1)根据材料一并结合所学知识,分别概括西周时期的都城的特点,并分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
(2)根据材料二,结合所学知识,列举明清两代君主专制强化的表现,并指出材料二中“一千四百年”的古代中国历史中限制君权的因素。
材料一 公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”。“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人。西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 近四十年来……普遍的有一种误解,以为在民国成立以前,几千年以来的政体全是君主专制的,甚至全是苛暴的、独裁的、黑暗的,这话显然有错误。在革命前后持这种论调以攻击君主政体,固然是一个合宜的策略。至少除开最后明清两代的六百年……大体上说,一千四百年的君主政体,君权是有限制的。
——摘编自吴晗《历史的镜子》
(1)根据材料一并结合所学知识,分别概括西周时期的都城的特点,并分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
(2)根据材料二,结合所学知识,列举明清两代君主专制强化的表现,并指出材料二中“一千四百年”的古代中国历史中限制君权的因素。
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10 . 春秋以前,贵族有姓又有氏,史料中提到的“百姓”通常是指贵族成员;而到了春秋战国时期,普通民众也开始有自己的姓,“百姓”也成为民众的通称。这一变化反映了
A.贵族已经被百姓所取代 | B.宗法血缘制度逐渐崩溃 |
C.诸侯地位已高于周天子 | D.宗法观念影响已经消失 |
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2021-03-10更新
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248次组卷
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4卷引用:新疆石河子第二中学2021-2022学年高一上学期第一次月考历史试题