材料一 湖北农民在土地改革运动的基础上，响应党中央和毛泽东的号召，积极开展生产互助合作运动，到1952年9月，武昌县发展到了39个互助组，共217户。1953年冬前增长到69个，共366户。1954年冬到1955年春，武昌县合作社发展到156个（自发组织起来合作社58个600多户），共3328户。到1955年冬，武昌县就建立了1308个合作社，组织农户51898户，占总农户的76%。同时，试办了三个高级社。1956年，高级社发展到459个，加上初级社，入社农户已达到60831户，占总农户的90.43%。1957年时，初级社全部升格为高级社，入社农户占总农户的98.37%。
——摘编自张丽《湖北武昌县农业合作化运动研究》
材料二 1958年8月23日，随着叶堡区槐川人民公社的建立，秦安人民公社化运动拉开了帷幕。继槐川人民公社建立后，9月上旬秦安县便实现了公社化。由于广泛宣传与鼓动，在人们心里造成一种只要把公社建起来，生活衣着就无忧，从此改变贫穷落后的面貌，过上幸福美好生活的印象。因此秦安人民满怀希望、支持人民公社的建立，人民公社迅速建立了起来。
——摘编自马晓兵《甘肃省秦安县农村人民公社化运动研究》
(1)根据材料一、概括武昌县农业社会主义改造的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析秦安县人民公社迅速建立的原因，并谈谈新中国成立后农村生产关系调整的启示。
材料 新中国30年工业化城镇化发展思想演进表
| 1949—1956工业化主导城镇化发展思想 | 这个时期，我国效仿苏联的工业化道路，选择优先发展重工业战略，于1953年开始实施第一个五年计划，重点建设前苏联援助的156个项目。党中央从经济建设的目标和条件出发，认为“社会主义城市的建设和发展，必然要从属于社会主义工业的建设和发展；社会主义城市的发展速度必然要由社会主义工业发展的速度来决定”，大量重工业项目在城市中兴建，带动了一大批重工业城市的建设，形成了工业化主导城镇化发展思想。 |
| 1957—1977限制城镇化保障工业化发展思想 | 在“二五”计划期间，大搞工业，城市人口急剧增加，严重影响了农业生产和国家工业建设，盲目扩张的城市规划建设不仅在其后的国民经济调整中被停止，党中央甚至还提出在一段时期内不搞城市规划的主张。在1961年开始的国民经济调整中，党中央明确提出要调整农村劳动力、精减下放职工和设法压缩城市人口。60年代前期，面对日趋紧张的国际局势，大量企业内迁，沿海城市规划建设基本停滞，内地城市虽有发展，但其规划建设标准也严格控制在备战要求范围内。在进行国民经济建设过程中，形成了限制城镇化保障工业化发展思想。 |
——据《新中国70年工业化城镇化互动发展思想演进：历程、主线及动力》
(1)根据材料并结合所学知识，分别概括两个时期工业化和城镇化发展思想形成的因素。(2)根据材料并结合所学知识，说明工业化和城镇化的关系及由此带来的启示。
材料一 东晋思想家张湛为道家经典《列子·汤问》中的寓言故事“愚公移山”作注时，认为愚公面对智叟的嘲讽，仍坚信可以搬走两座大山，体现了“智”与“愚”之辩。唐宋时期，文学家们将愚公移山的故事剥离道学内涵，陆游曾写道：“东郭稍能师顺子，北山未敢笑愚公”，将之作为文学用典，充满诗意和情趣。明朝理学家万鲤则提倡学习要有愚公一样的不可移之志，精诚尽心，体道明理，成为训谕后人的例证。1918年，傅斯年在《新潮》杂志上撰文指出社会的进化，群众的力量，追求自由与进步就是“愚公移山”。
——摘编自李素梅《愚公移山形象的传承与演变考论》
材料二 1945年，中共七大闭幕会上，毛泽东发表题为《愚公移山》的重要讲话。“要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的，不是反动派的。……现在有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”1957年，山东莒南县厉家寨大山农业合作社，在没有机械设备的情况下，通过一锤一錾凿岭整地、移河改道、植树种田，使粮食产量大幅提高，全村面貌焕然一新。毛泽东在读到这个报告时，挥笔写下了“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例”的批语。
——摘编自《毛泽东选集》第3卷等
材料三 党的十八大以来，习近平总书记多次强调“立下愚公志，打好脱贫攻坚战”，进一步丰富了愚公移山精神的内涵，赋予其贯通古今的时代价值。
——摘编自《习近平在中央扶贫开发工作会议上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括愚公移山故事在不同历史时期的功用。(2)根据材料二并结合所学知识，指出毛泽东两次提及愚公移山的意图，并分析其历史背景。
(3)根据材料并结合所学知识，简析“愚公移山”传承千年贯通古今的“时代价值”。
材料一
——《中国统计年鉴》
材料二 我国的城镇化遵循中国的基本国情，在国家政策的指导下，随着改革开放的不断深入，经历了1978～1991年的缓慢推进、1992～2001年的由慢到快过渡、2002～2011年的快速推进、2012年至今的快速推进但速度放缓等阶段。同时各地因地制宜，形成了各种不同的城镇化推进模式。我国的城镇化率从1978年的17.9%提高到2017年的58.5%，城镇常住人口从1.72亿人增长到8.13亿人，约占同期世界新增城镇人口的26%，对世界城镇化起到了极大的促进作用。伴随城镇化推进，中国社会保障制度逐步实现了从低水平到全覆盖、从城市偏向到城乡统筹的转型，全面提高农民收入水平，不断提高了人民群众获得感，为世界减贫事业作出了巨大贡献。
——苏红键等《改革开放40年中国城镇化历程、启示与展望》
(1)结合所学知识，分析材料一中1960～1965年城镇化率出现明显波动的原因。(2)根据上述材料并结合所学知识，概括改革开放以来城镇化进程的特点。
《马克思主义研究》2022年第1期发表署名文章《从“走俄国人的路”到“走自己的路”——中国特色社会主义道路的探索实践与经验启示》，以下是文章的部分段落（引用者说明：段落与段落间多有大幅删节，不再提示）。
一、“走俄国人的路——这就是结论”
1.“走俄国人的路”意味着走马克思列宁主义的革命道路
“走什么路”是自鸦片战争以来国人一直探索与争论的问题。为回答这一问题，中国先进知识分子前仆后继不断探索救国救民道路并作出选择，即“走俄国人的路”。
2.“走俄国人的路”意味着学习借鉴苏联的经验
二、“学会自己走路，应该根据中国的特点，采取适合中国情况的方法来进行建设”
三、“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”
四、经验启示
1.坚持独立自主，照抄照搬别国经验别国模式从来不能成功。
2.坚持守正创新，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
3.坚持文明根基，把中国特色社会主义与中华文明相结合。
4.坚持胸怀天下，走自己的路是走世界文明大道。
中国共产党百年探索实践中，从“走俄国人的路”到“学会自己走路”，再到“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”“坚定不移走中国特色社会主义道路”转变过程中，始终坚持独立自主、守正创新、文明根基与胸怀天下，走出了一条适合自己的中国特色社会主义道路，这是我们党百年奋斗的历史结论与宝贵经验。
(1)有关中国革命和建设的历程中走什么路的问题，除了材料中提到的“走俄国人的路”之外，还有“走日本人的路”“走美国人的路”等说法，也都有一定的道理，请将以下表格内的历史事件与大概属于走什么人的路建立起联系。A.“走俄国人的路” B.“走日本人的路”
C.“走美国人的路” D.“走自己的路”
| 小题号 | 历史事件 | 道路（代号，请填涂在答题卡上相应位置） |
| ① | 维新运动 | |
| ② | 辛亥革命 | |
| ③ | 南昌起义、秋收起义和广州起义 | |
| ④ | 中华苏维埃共和国成立 | |
| ⑤ | 人民公社运动 | |
| ⑥ | 浦东开发开放 |
材料一 中华人民共和国初期农业生产统计表（金额单位：亿元）
| 年份 | 1952年 | 1953年 | 1954年 | 1955年 | 1956年 |
| 农业总产值 | 461 | 510 | 535 | 575 | 610 |
——摘编自《中国统计年鉴
材料二
材料三 现代中国的农村改革始于20世纪70年代末。这次改革由安徽凤阳县小岗衬开始，形成了以包产到户、包干到户为主要形式的家庭联产承包责任制。这一制度的广泛推行，使中国农村发生了翻天覆地的变化，并深刻地改变了当代中国的历史进程。
——摘编自张海荣《包产到户责任制的历史变迁》等
(1)根据材料一，分析1952—1956年新中国农业发展状况，并指出这一状况的出现与当时在农村开展的什么运动有关？(2)根据材料二，指出该材料反映了农村中开展的有关运动，结合所学知识分析该运动带来的影响。
(3)根据材料三，指出农村改革的措施。结合所学知识，分析该措施对我国农村经济发展的积极作用。
(4)综合上述材料信息，你得到了哪些重要启示？
材料一：鸦片战争后，西方国家将“工业自己，农业中国”作为对华基本经济政策，迫使中国成为它们的原料产地，中国农产品及农产制品大量销往国外市场，导致中国粮食大量出超和农村劳动力流失，饥荒问题屡屡发生。因此在进行农业雇佣经营、农业公司化、集团化经营之外，将“已耕之地依近世机器及科学改良”尤为关键。19世纪80年代，郑观应主张农事发展“必先通格致，精织造”“与洋人分利”；梁启超在《农学报》中强调“近师日本，以考其通变之所由”；袁世凯也呼吁农事应“专部以统之，学堂以教之”。1906年，清政府将商部改组为农工商部，并对农事事务实行分科办事、垂直管理。20世纪三四十年代，国民政府和中华苏维埃政府分别组织了劳动互助社、犁牛合作社和耕种合作社，对农业发展起到了重要作用。
——摘编自任耀飞《中国传统农业的近代转型研究》
材料二：1965年的农业科学实验工作会议推动了农业科学实验运动向科学研究的方向发展。会议要求大力发展样板田，把农业生产中迫切需要解决的关键技术问题提交给农业科学研究部门。当时的主流观点认为，农业科学实验运动不但可以促进农业生产，还可以消除农民心中科学的神秘感，“破除资产阶级和少数人对知识的垄断”“摆脱指挥生产的盲目性和摆脱催收催种的被动状态”。群众性科学实验的推广成为农村干部的主要工作内容。1965年，全国农技推广站职工达76560人，70%的农技人员都深入基层大办样板田。1966年，农业科学部门参与的样板田近1000个，在样板田长期蹲点的农业科学研究人员约占全国农业科学研究人员总数的四分之一。
——摘编自刘洋、周嘉惠《20世纪五六十年代群众性科学实验运动研究》
材料三：自高标准基本农田建设于2012年全面启动以来，广东省政府采取落实建设资金，规范项目管理，奖惩并举等措施，积极推动项目建设。“十二五”期间，国家下达广东省高标准基本农田建设任务1510万亩，占全省基本农田保护面积的39.36%。实际立项1727.68万亩，超过国家下达任务的14.4%……从成效上看，开展高标准基本农田建设对于改善项目区耕地的灌溉与排水条件，整修田间道路与农田防护工程，促进粮食增产和农民增收等作用明显。
——摘编自仇大海、吴国华《广东省高标准基本农田建设的调查与思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国近代农业转型的表现。(2)根据材料二、三并结合所学知识，分别指出全面建设社会主义时期与中国特色社会主义新时代农业建设的历史背景。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，归纳新中国农业发展的历史经验。
材料一 中华人民共和国初期农业生产统计表(金额单位：亿元)
| 年份 | 1952年 | 1953年 | 1954年 | 1955年 | 1956年 |
| 农业总产值 | 461 | 510 | 535 | 575 | 610 |
——《中国统计年鉴（1983年）》
材料二 我国小麦产量超过美国跃居世界第二位了。我国小麦增产速度是古今中外历史上所没有的，更是资本主义国家所望尘莫及的。……美帝国主义者说我们人口多是“不堪重负的压力”，我们要用更多的事实告诉他们，人口多，生产粮食更多。只要我们需要，要生产多少就可以生产多少粮食出来。
——《人民日报》社论(1958年7月23日)
材料三 农村政策放宽以后，一些适宜搞包产到户的地方搞了包产到户，效果很好，变化很快……有的同志担心，这样搞会不会影响集体经济，我看这种担心是不必要。
——邓小平《关于农村政策问题》(1980年5月31日)
请回答：(1)据材料一分析1952～1956年新中国农业发展状况。这一状况的出现与当时在农村开展的什么运动有关?这一运动的实质是什么？
(2)对材料二所反映的我国农业生产情况你是如何判断的?这种情况的出现与哪两次运动有关?这两次运动导致的后果如何?
(3)材料三中反映我国农村经济体制发生怎样的变化？为什么说“这种担心是不必要的”?
(4)综合上述材料信息，你得到了什么重要启示?
材料一 1952年11月25日青海省颁发的土地房屋所有证
1950年11月，中央人民政府内务部发布于填发土地房产所有证的指示》，这是中华人民共和国成立后，第一部关于土地确权登记发证的规定。
材料二
材料三 80年代开始的农村经济体制改革是建立在土地公有制基础上的，土地所有权仍归集体所有，而农民通过承包则取得了对土地的使用权，即经营权。提高了农民的劳动热情，促进了农业生产力的发展。
(1)作为实物史料，材料一印证了新中国建国初期的哪一历史事件？当时颁布了什么法律文件？结合所学知识指出该事件的历史意义。(2)材料二中的图片事件分别指什么历史事件（时间、名称）？
(3)材料三中的“农村经济体制改革”指的是什么？与材料二相比，其有何“变”与“不变”？
【任务一】谶语
谶语是中国古代反映重大政治变动的神秘预言，《史记·项羽本纪》中，“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”
(1)“楚虽三户，亡秦必楚”是中国历史上的著名谶语。请结合所学知识，指出印证了这一谶语的史实。
【任务二】军歌
军歌能够体现一支军队的时代使命。《国民革命歌》最初由共产党员邝墉在1926年编写，其歌词为：“打倒列强，打倒列强！除军阀，除军阀！国民革命成功，国民革命成功！齐欢唱，齐欢唱！”这首歌曲后来被广泛采用，并编入《国民革命军歌集》印发给部队。
(2)依据材料并结合所学知识，说明国民革命运动最大的功绩以及最终失败的原因。
【任务三】民谣
民谣反映了社会的变迁。20世纪90年代，社会上流传着“40年代全民扛枪，50年代全民炼钢，60年代全民备荒，70年代全民下乡，80年代全民经商，90年代都想把大款当”的民谣。
(3)依据材料，任选两个年代的民谣内容，指出能反映这一民谣的重大历史事件，并概括其时代主题。
