材料   ：中国的教育精英，即受过良好教育、最具优势的职业群体。有学者研究发现中国的教育精英有几个阶段的转化：

1865～1905年，即清政府废除科举之前，超过70%的教育精英是官员子弟，来自全国各地的“绅士”阶层。

1906～1952年，超过60%的教育精英来自地方专业人士和商人子弟，尤其是江南和珠三角地区。

1953～1993年，约超过40%的教育精英来自全国的无产阶级工人子弟。

——摘编自李中清《150年来中国的精英出身什么家庭》

8 . 教育反映着时代的变迁，阅读材料，回答问题。

材料一建元五年（公元前136年），汉武帝专置五经博士，儒家的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》这五种著作被尊崇为五经亦自此始。元朔五年（公元前124年）更进一步地贯彻这个政策，开办太学。太学生主要学习的课程为五经。读经注重考据，释经要严守师法、家法，不可越雷池半步。每年考试，通五经之一者，便授予下级咨询官吏之职，优秀者可充任皇帝侍从，更加优异者破格提拔。

材料二出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就都变坏了......（教育要以）天性为师，而不以人为师，要成为天性所造成的人，而不是人造成的人，……从我门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是人……

——卢梭《爱弥儿》

材料三教育部拟定发布了“全国高等学校1952年的调整设置方案”，仿照苏联高校模式，实施全国高校院系调整。……除保留少数文理科综合性大学外，按行业归口建立单科性高校；大力发展独立建制的工科院校，相继新设钢铁、地质、航空、矿业、水利等专门学院和专业。

——《1952年中国高等院校的院系调整——“以苏联为师”的后果》

请回答：

（1）据材料一；概括汉武帝时期太学的特点并指出其主要作用。

（2）据材料二，概括卢梭的教育思想并指出其反映的时代精神。

（3）据材料三，概括1952年高等院校调整的特点。结合新中国的内外政策分析出现这些特点的原因。