1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 嬴秦以降，虽盛衰分合不常，然汉、唐、宋、明之外患，不过曰匈奴，曰突厥、曰回讫、吐番、曰契丹、蒙古，总之不离西北塞外诸部而已，降及今日，泰西诸国以器数之学，勃兴海外，履垓埏若户庭，御风霆如指臂，环大地九万里，罔不通使互市。虽以尧舜当之，终不能闭关独治。而今之去秦汉也，亦二千年。于是华夷隔绝之天下，一变为中外联属之天下。夫自群圣人经营数千年以至唐虞，自唐虞积二千年以至秦始皇，自始皇积二千年以至于今，故曰不过万年也，而世变已若是矣。
——薛福成《变法》
材料二 中国与各国立约，所急欲删改者，惟一国倘有利益之事，各国一体均沾之语，最不合西洋公法。缘有时乙国以事求于甲国，而蒙允许，丙国亦欲同沾利益。其实交际情形并不相同，无益于丙国，而徒有损于甲国也。
——清驻英法公使曾纪泽1879年4月与巴西驻英国公使对话
凡遇交涉，异邦客商，一切章程，均由各国主权自定。实于公法吻合，彼虽狡悍，亦可以理折之也。
——郑观应《盛世危言》（1894）
材料三 处此时代，苟用平民主义，致令国内纷乱，势必鹬蚌相争，渔翁得利，何能自立图存？惟国家主义盛行，则上下一心，遐迩一体，国人皆互相团结，壮其合群之魄力，发其爱国之精神，然后众志成城，急公仇而缓私仇，先国家而后家事，其国未有不盛，其种未有不倡者也。故欲致和平之幸福，为伟大之国民，必自尊重国家主义始。
——《论平民主义与国家之主义之兴废》，《东方杂志》1907年第4期
（1）根据材料一，概括自秦至鸦片战争后“天下观”的变化。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析晚清思想意识变化的背景。
（3）根据上述材料并结合所学知识，评析“国家主义”思想。
材料
——摘编自陈争平《不平等条约下近代关税制度的形成及对中国经济的影响》
根据材料并结合所学知识，对“1843年前后新旧税率比较”进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰）
| A．协定关税权 | B．居住及租地权 |
| C．领事裁判权 | D．片面最惠国待遇 |
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一为了巩固海防，防患于未然，清政府采取措施，于1759年（乾隆二十四年）正式宣布，洋船“止许在广东收泊交易，不得再赴宁波，如或再来，必令原船返棹至广，不准入浙江海口。”嗣后外商虽多次要求增设口岸，都未成功，只准在广州一口贸易。
——摘编自郑学檬等著《简明中国经济通史》
材料二由于自唐宋之际经济重心南移以来，沿江沿海地区原为中国的经济精华区所在，因此19世纪中叶中国对西方开放贸易以后，列强很自然地要求在最有生意可做的沿江沿海地区设立租界。19世纪末，列强在中国设立租界的地点计有上海、广州、厦门、福州、天津、镇江、汉口、九江、烟台、芜湖、重庆、杭州、苏州、沙市、鼓浪屿、长沙。这些租界……辐射而出的现代经济并不能普及中国各个角落，而以沿江沿海地区为限。以工业资金为例，上海一港之金属冶炼、棉纺织、缫丝、面粉制造、榨油、印刷、蜡烛、肥皂等企业均居全国首位。18951913年，中国所发展的现代工业，其创办资本在上海、武汉、天津、广州的即占52．06%，而就全部通商口岸的创办资本言，则占全国创办资本之66．24%，内地企业仅占33．76%。
——摘编自王建朗黄克武主编《两岸新编中国近代史晚清卷》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括乾隆年间清政府对外贸易管理的特点及其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明19世纪末列强在华广设租界的原因，并简要评析。
材料一：上海当南北航线之要点，东西洋贸易之枢纽，新学输入，风气之开，较他处先。是上海者，诚陶冶人才之文明渊薮也。
——《民立报》1911年7月3日。
材料二：中英《南京条约》规定“开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商品岸。”
——摘自《上海档案》
（1）《南京条约》的签订是源于中英的哪一场战争？战争的结果如何？
材料三：“四围马路各争开，英法花旗杂处来。怅触当年丛冢地，一时都变作楼台。”
——19世纪70年代竹枝词
（2）竹枝词所咏的是何事？其主要依据是什么？
材料四：“19世纪60年代，上海江南制造总局创办，70年代以后，轮船招商局、上海机器织布局等洋务企业的设立，1882年英国人立德尔开设的上海电光公司创立，……1908年吴淞与崇明两地使用无线电通报。”
——摘自《上海档案》
材料五：火树千株照水明，终宵如在月中行。地埋铁管通街市，真个销魂不夜城。
——《申江百咏》
（3）“火树千株”指的是什么？它的发明源于哪次工业革命？
材料六：“在19世纪末20世纪初的社会风尚转变过程中，最明显的莫过于阅报风气的形成。报纸比书籍在传播知识方面具有更大的时效性……”“同一时期，上海居民生活日趋西化，住洋楼，着洋服，吃洋菜，乘洋轿，点洋灯，‘莫不以洋为尚’，西洋话剧、电影、歌舞乃至赛马场、夜总会、舞厅等等进入城市日常生活。”
——《近代文明演变轨迹》
（4）上海人民阅报风气的形成始于哪份中文报刊的创办？其主要价值如何？
材料七：余游上海十余年矣，寓庐属在洋场，耳闻所及见闻逐髁，……此邦自互市以来，繁华景象日盛一日，停车者踵相接，入市者目几眩，骎骎乎驾粤东、汉口诸名镇而上之。来游之人，中朝则十有八省，外洋则二十有四国。”
——葛元熙《沪游杂记》自序
（5）上海近代化是一个复杂的历史现象，请概要评述上海的近代化。
鸦片战争的硝烟早已散去，但是，关于这场战争的认识与反思却从未停止。下面是不同人物对清王朝在这场战争中失败原因的认识。
材料1、马克思在《鸦片贸易史》中说：“一个……大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世，并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮”。
材料2、当时的浙江巡抚刘韵珂在定海、镇海失陷时，向皇帝报告说：“盖其炮火器械，无不猛烈精巧，为中国所必不能及……其众皆以必死为期，……而财力充裕，无一处不勾结汉奸，无一汉奸不得其重贿，……此其所以逞凶肆逆，各省不能取胜之实情也”。
——《筹办夷务始末》道光朝
材料3、陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中是这样阐释战争结局的原因的：“在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距……”。
材料4、戴逸在《中国近代史通鉴》中引证了魏源对这场战争的认识：“中国在鸦片战争中惨败，……主要是……许多清朝的将帅‘非苟且即虚骄’，军队缺乏训练，纪律不整，‘以此无虑无谋之兵，即尽得夷炮夷艘，遽可大洋角逐乎？’”
材料5、郭廷以在《近代中国史纲》中提到：“清廷并无一贯态度，战和不常，根本所在，为既不知己，又不知彼。开始虽无心启衅，终于步入战争。定海失陷。京畿危殆，转趋于和。因有所不甘，复行进攻。进攻失败，被迫屈服。”问题
（1）请简要叙述19世纪初，中英两国的社会状况。
（2）扼要概述材料2的言辞含义。
（3）运用上述材料并结合所学知识，综合评述鸦片战争失败的原因。
材料 1843年前后新旧税率比较
注：
1，实征（税）包括正税及其他附加税；
2，1843年《中英五口通商章程：海关税则》规定：凡系进口、出口货物，均按新定则例，五口一律纳税，此外各项规费丝毫不能加增。
——摘编自陈争平《不平等条约下近代关税制度的形成及对中国经济的影响》
根据材料并结合所学知识，对“1843年前后新旧税率比较”进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰）
材料一 明清之际的中华帝国国力强盛，传教士不能“一手拿十字架，一手拿宝剑”，凭借坚船利炮进行文化渗透，而必须采用适应中国国情的适应性策略。1582年利玛窦到肇庆后，极力结交广州提督、肇庆知府等明朝官僚及中国的士大夫，向他们赠献日晷、自鸣钟、地图等“方物”，并与徐光启等人合作翻译《几何原本》《同文指算》《泰西水法》等西方科学译著。以扩大自己的影响，方便传教。耶稣会士明白想楔入中国社会，必须适应中国习俗，为此他们“习华言，易华服，读儒书，从儒教”。很多传教士在意识到士大夫阶层在中国的重要性后，为自己取具有中国韵味的名字，并改穿儒服，以“西儒”形象优游于士大夫群中。在传教同时，罗明坚和利玛窦合编的《葡汉辞典》，葡萄牙耶稣会士曾德昭著《大中国志》，为西方人理解中国，尤其是学习中国语言提供了理论前提。
——摘编自《略论明末清初“西学东渐之成因”》
材料二 近代以来，中国饱受西方列强武力侵略，《望厦条约》《北京条约》中关于允许外国来华传教的条款，为基督教在中国的传播提供了依据。一些传教士鼓吹对华发动武装侵略、干涉中国内政，激起国人对基督教的仇恨和排斥，各种教案频频发生。传教士采取了多种活动改善基督教在国人心中的形象。在太平天国、戊戌变法、辛亥革命中都有传教士的影子。传教士在中国大力创办文化事业，在19世纪后半叶，外国传教士在中国创办了约170种中外文报刊，约占同期中国报刊总数的95％。1840-1919年间，基督教传教士大约创办了5000所教会学校。西方传教士还积极参与中国的赈灾活动。李提摩太曾说：“（赈灾活动后）一些国人对传教士的称呼从“洋鬼子’转变为‘洋大人’，这体现了一部分国人已经在外国传教士所给予的‘恩惠’中被潜移默化地改变了。”
——摘编自《近代中国基督教传播原因初探》
（1）根据材料一结合所学知识，概括明末清初传教士在华活动的主要特征。
（2）根据材料结合所学知识，概括与明末清初相比，鸦片战争后传教士在华活动的主要变化。评析传教士在中国的活动。
| A．鸦片战争 | B．洋务运动 | C．戊戌变法 | D．辛亥革命 |
10 . 材料由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1839—1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭受的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方屈尊的态度，重新评价自己的传统文明。
根据材料并结合所学知识，指出晚清政府对列强侵略的态度，并予以简要评析。
