材料 中国式现代化道路打破了西方国家关于现代化发展模式和人类文明形态的话语垄断，蕴含着独特的中国基因和鲜明的中国特色，为广大发展中国家走向现代化提供了中国智慧和中国方案。下图为学者归纳的中国现代化的3种阶段演进特征
——据仰义方、武亿：《中国式现代化道路的演进逻辑、鲜明特征与实践路径》
根据材料选择其中一种阶段性演进特征，结合中国近现代史进行简要阐释。（要求：指明选择，史论结合，史实准确，逻辑清晰）。
材料 在研究中国近代史的进程时，某学者提出了近代中国经历从“沉沦”到“谷底”再到“上升”的基本规律，并以此为据对中国近代史阶段特征进行归纳。
| 阶段 | 特征 |
| 1842年到1901年 | 近代中国历史不断“沉沦”的时期 |
| 1901年到1920年 | 近代中国“沉沦”到“谷底”的时期 |
| 1921到1927年 | 近代历史明显出现了“上升”趋势 |
| 十年内战时期 | “上升”与“沉沦”的交织，“沉沦”因素略占优势 |
| 抗战时期 | 主要是“上升”因素起作用 |
| 解放战争时期 | 是“上升”与“沉沦”相交织，“上升”因素起了主导作用 |
——摘编自张海鹏《唯物史观与民国历史人物评价思考》
根据材料并结合所学知识，从表格中任选一个阶段，并运用史实予以阐述。（要求：明确指出阶段及特征，史实准确，论证充分，表述清晰。）
材料 朝贡体系、条约体系与殖民体系都是国际关系的主要模式之一。朝贡体系是西方学者对清以前存在于东亚地区的、以中原皇朝为核心的等级制政治秩序的一种理论概括。清政府自1723年禁海以来，中国的大门便对西方关闭了一个多世纪。闭关锁国的中国，既无法学习西方的先进生产力和技术，更无法融入世界的近代化潮流，因而逐渐衰落。近代西方随着《威斯特伐利亚条约》的签订，条约体系逐渐成为欧洲国家之间最主要的国际交流或外交体系。伴随着条约体系的诞生，殖民体系也逐步成为欧洲国家在与其他弱小部族或者国家进行交往的主导体系。条约体系和殖民体系相互配合，形成了欧洲国家面对领土争端、经济冲突或对其他特殊政治问题的解决途径。西方列强通过侵略战争打开中国门户，强迫中国签订不平等条约，并将自己的法则和制度强行引入中国，中国因此被纳入所谓条约体系。
——摘编自陈谦平等《条约体系与近代中国现代民族国家的构建》
请从以上国际关系的三种模式中任选两种，自拟标题，结合近代史的相关内容论述两者之间的关联。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）
4 . 阅读材料，完成下列要求。
后发展国家现代化的启动，一般是国家的内部因素和外部世界的外部因素共同作用的结果，外因只能通过内因才会起作用。诚如章开沅、罗福惠等专家指出的：“挑战来自外部，如何回应挑战则多取决于内部。而各种回应方式的效果如何， 又是内因和外因共同作用所致。消极的回应会越来越受制于外部因素，积极的回应却能较多地抵制或克服外部因素的不利影响。”他们认为，讨论中国早期的现代化状况，必须从外因和内因两个方面着手。他们不同意中国“早期现代化迟滞或受挫的主要原因在于内部”的观点，而同意“中国早期现代化的有效动力在于内部”。
——摘自吴松弟等《港口—腹地与中国近代经济地理格局的变迁》
当代学者对后发展国家现代化的道路有不同的阐释。概括当代学者对中国现代化发展动因的观点并予以评述。(要求：观点明确，史论结合，论证清晰)
材料 世界十大城市，1750—1950年（单位，千人）
| 序号 | 1750 | 1800 | 1850 | 1900 | 1950 | |||||
| 1 | 北京 | 900 | 北京 | 1100 | 伦敦 | 2320 | 伦敦 | 6480 | 纽约 | 12300 |
| 2 | 伦敦 | 676 | 伦敦 | 861 | 北京 | 1648 | 纽约 | 4242 | 伦敦 | 8860 |
| 3 | 君士坦丁堡 | 666 | 广州 | 800 | 巴黎 | 1314 | 巴黎 | 3330 | 东京 | 7547 |
| 4 | 巴黎 | 560 | 君士坦丁堡 | 570 | 广州 | 800 | 柏林 | 2424 | 巴黎 | 5900 |
| 5 | 江户（东京） | 509 | 巴黎 | 547 | 君士坦丁堡 | 785 | 芝加哥 | 1717 | 上海 | 5406 |
| 6 | 广州 | 500 | 杭州 | 500 | 杭州 | 700 | 维也纳 | 1662 | 莫斯科 | 5100 |
——转引自《中国与世界社会——从18世纪到1949》
（说明：上表仅摘录原表前六大城市；上表自1850年起，人口统计范围不再是城市而是城区）
请从以上表格中任选一座城市，以“之城”为题，结合所学历史知识撰写一篇城市简史的短文。（要求：概括出该城的历史文化特征、结合历史背景论述其历史变迁；观点明确，史论结合，逻辑清晰）。上海史专家熊月之曾概括了本土想象对上海的看法：在经济层面，上海是“富人的天堂，穷人的地狱”；在殖民层面，上海是“外国人的天堂，中国人的地狱”；在道德层面，“上海既是罪恶的渊薮，同时也是文明的渊薮”。
——摘编自熊月之《历史上的上海形象散论》
根据上述材料，结合中国近代史，选择“本土想象”的某个层面或全部内容，提出自己的观点，并加以论述。（要求：观点具体明确，可以对现有观点进行论证，修改，质疑或提出新的观点；史论结合，论据充分，表达清晰）
材料 不同时期中国外交空间变化示意图
——摘编自《中国外交统计年鉴》
根据图中的时间标尺，概括图中任意两个或两个以上时期（也可以补充其他时期）中国外交的变化，并对其进行论证。（明确变化，史论结合，表述清晰。）
材料
——摘编自《中国外交统计年鉴》
根据图中的时间标尺，概括图中任意两个时期中国外交的变化，并对其进行说明。
关于中国近代史的发展主线，在五四之后其刚萌生为一个学科时就有不同观点。长期以来，很多学者将中国近代史概括为“两个过程”，即帝国主义和封建主义相结合，把中国变为半殖民地和殖民地的过程，同时也是中国人民反抗帝国主义和封建主义的过程，主张以这一基本线索作为指导中国近代史研究的重要准则。
改革开放以来，有些学者注重从近代化角度研究中国近代史，认为中国的近代化就是从传统的农业文明向现代的工业文明转变，涉及到政治、经济、文化等方面。这是整体的社会运动和社会飞跃，革命以及政权鼎革只是其中的一个重要内容。
——摘编自《改革开放以来中国近代史发展主线研究》
评材料中关于中国近代史基本线索的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
