A.中国日益卷入世界市场 | B.列强侵略阻碍城市化进程 |
C.近代城乡差距不断扩大 | D.通商口岸被欧美列强控制 |
A.认识不到近代战争的残酷 | B.对殖民者的本质认识不清 |
C.观念严重滞后于世界发展 | D.无力应对国家安全的危机 |
A.英吉利人自大骄横 | B.曾国藩尚存“天朝上国”思想 |
C.英吉利人十分贪婪 | D.曾国藩对英吉利十分了解 |
A.吏治败坏 | B.莠民作乱 | C.贫富不均 | D.制度腐朽 |
A.形式上独立自主,实际上被帝国主义间接统治 |
B.“半殖民地”是指丧失了部分的国家独立自主权 |
C.政治上是半殖民地的,经济上是半封建的 |
D.“半封建”是指既保存了封建主义,又发展了资本主义 |
国家\年份 | 1750年(%) | 1800年(%) | 1830年(%) | 1860年(%) | 1880年(%) |
英国 | 1.9 | 4.3 | 9.5 | 9 | 9 |
美国 | 0.1 | 0.8 | 2.4 | 7.2 | 14.7 |
中国 | 8 | 3 | 8 | 7 | 12.5 |
A.制度创新是各国工业发展的共同原因 |
B.独立战争促进了美国工业的迅猛发展 |
C.闭关锁国造成了中国工业的严重落后 |
D.工业革命的完成使英国工业领跑世界 |
张海鹏认为近代中国社会有沉沦有上升,即使中国陷入半殖民地半封建社会的深渊,这个深渊也应该有一个谷底,从而提出了中国社会发展的“谷底说”。张海鹏说:“近代中国社会的发展轨迹像一个元宝形,开始是下降,降到谷底,然后上升,升出一片光明。这就是说,鸦片战争以后,中国陷入半殖民地半封建深渊,直到20世纪初期,北洋军阀统治时期,深渊到了谷底。”张先生认为近代中国社会发展的谷底,就在20世纪的头二十年,就在《辛丑条约》签订以后至北洋军阀统治时期。而我和张先生不同的是这个‘谷底’应该前移,移至从甲午战争的失败到抗击八国联军侵略的失败,《辛丑条约》签订,中国半殖民地半封建社会完全形成。
——摘编自张华腾《对中国近代社会发展及其发展轨迹的认识》
据材料和所学知识评述材料的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论,提出新的观点亦可;观点明确,史论结合,表述成文。)
A.在特定历史背景中阐释历史 | B.以主观想象代替客观事实 |
C.用当代价值观念去评判历史 | D.从单一视角观察历史问题 |
A.抛弃了天朝上国观念 | B.要求废除不平等条约 |
C.仇洋和排外思想浓厚 | D.外交观念逐步近代化 |
材料 几千年来,伟大的伦理与宗教传统已经构造了我们这个世界的精神图景。尽管在不同的种族、语言、宗教和文化之间甚至内部存在矛盾与冲突,但是,大势所趋,人类试图跨越种种分界线,追求相互接触和交流的努力从未休止。事实上,正是这种不同伦理和价值系统的相遇相通给人类的文化、思想注入了生命力。文明对话以人类文明的多元性为前提,它承认平等与差别。如果没有平等,就没有共同的基点;如果没有差别,就没有沟通的必要。当平等成为对话的基础时,差别将使这种为对话付出的共同努力具有令人向往、必要和富有意义的成果。
——摘编自杜维明《文明对话的语境:全球化与多样性》
根据材料并结合所学知识,自拟论题并进行阐述。(论题明确、具体,史论结合,论证充分,表述清晰)