材料一   在强盛国力的影响和吸引下，突厥、西域各族、回纥、吐蕃、南诏、契丹、靺耦等少数民族与隋唐王朝在政治、经济、文化上联系紧密。唐太宗曾说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。在这种思想指导下，唐太宗获得了北边各民族的尊重，被尊奉为“天可汗”。唐代疆域较以前更加辽阔，统一的多民族国家进一步稳固，民族凝聚力进一步增强。

——摘编自《简明中国历史读本》

材料二   鸦片战争后，“中国”更是经常地被用来作为清政权的代称。19世纪末，“中国”作为国家的概念已经明确，疆域范围也大致确定。到1912年民国建立，“中国”正式成为中华民国的简称，选成为国家的代名词。在外部世界的影响下，在一种被迫接受的过程中，中国境内的各民族逐渐萌生出共同的民族意识，一个新新的中华民族以及“中国”的概念，作为全体中国人所共同认可的称号，在痛苦和屈辱中，如风凰涅磐般更生了，而这种意识、观念，又为其后维系中国的统一、中华民族的团结起了莫大的作用。

——摘编自张环宙《试论“中国”含义的发展》

材料三   铸牢中华民族共同体意识，不断增强各族群众对中华文化的认同，我们就一定能促进各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起，推动中华民族走向包容性更强、凝聚力更大的命运共同体，确保中华民族伟大复兴的巨轮乘风破浪前行，胜利抵达光辉的彼岸。

——摘编自陈凌《“文化认同是最深层次的认同”》