| A．民众对近代外交理念的认识日益全面 |
| B．清朝政府放弃了传统的外交政策 |
| C．国人对中国国际地位的认识趋于客观 |
| D．国人对外国的态度由狂妄自大变成崇洋媚外 |
材料一 鸦片战争以前，中国传统的对外思想是自视为“天朝上国”，将一切邻国都看成是夷狄，强调“夷夏之辨”。建立在此种观念上的中外关系是中国与“藩属国”和“朝贡国”的关系。1840—1842年鸦片战争的失败打破了中国“宗藩体制”下的对外格局，西方列强通过战争手段签订不平等条约，在中国享有各种特权。面对“数千年来未有之变局”，一部分先进的爱国人士振袂而起，对中国传统的对外理念进行了深刻的反思与批判，在“条约体系”下，他们理性地吸收了西方先进的外交思想，晚清的外交开始步入近代化。
——摘编自《传统中国对外关系在近代嬗变的路径》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出1842年前后中国外交政策的变化，分析这一变化对中国社会产生的影响。
材料二 抗日战争爆发后，特别是1941年太平洋战争的爆发，为中国最终废除不平等条约、平等参与国际事务，提供了历史机遇。中国政府积极推行“废约外交”，1943年1月11日，中美在华盛顿签署《关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约》。同日，中英在重庆签署《关于取消英国在华治外法权及处理有关问题之条约》。同时宣布废除《辛丑条约》，将天津、广州的英租界及北平使馆区的各种权益归还中国。
——摘编自《中国外交从宗藩体制向近代体制的转型》
（2）根据材料二并结合所学知识，概括抗战时期中国“废约外交”的背景并对此进行简要的评价。
| A．中国半殖民地化程度加深 |
| B．中国被迫全面对外开放 |
| C．清朝中央外交机构近代化 |
| D．清政府重视东南赋税收入 |
| A．外交政策失去了自主权 |
| B．放弃了保卫国家主权的立场 |
| C．逐步接受近代国际规则 |
| D．灵活利用国际规则维护权益 |
材料一 我国古代司马迁所著的《史记》是一部具有世界眼光、记述当时中华民族所知的那个世界的历史。在《史记》中，司马迁记述了朝鲜、越南、印度以及中亚各国的历史。
史学界认为，希罗多德（约公元前484—425年）是第一个具有“世界眼光”的史学家，所著《历史》是西方最早的一部“世界史”。……他笔下的世界，除希腊本土外，还包括了西亚、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等许多地方。
——张广勇《全球通史·导论》
材料二 美洲作物引进中国，大多发生在明清时期，其中既有玉米、甘薯、马铃薯这样重要的粮食作物，也有花生、向日葵一类的油料作物；既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等果蔬，又有烟草、陆地棉（美棉）这样的嗜好作物和衣被作物，总数超过二十种。……在不长的时间中获得了相当快的发展，不少在今天的作物构成中占据举足轻重的地位。究其原因，与明清以来人口急增导致的人地矛盾加剧及市场经济的发展有着密切的关系。
——王宝卿《明清以来美洲作物的引种推广对经济社会发展的影响》
材料三 传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国称“夷”（未开化的野人）。鸦片战争前人们认为西方的科学技术是“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”鸦片战争后先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称演变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
——王中禄《天朝上国的反思》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明古代世界文明所呈现出的特点。并用古代中国、希腊和罗马的政治文明印证这一特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析外来作物的传入引种对明清时期社会经济生活的影响。
（3）根据材料三分析人们对西学的态度发生了什么变化？结合所学知识，分析促使人们态度变化的原因。
（4）通过对材料“东西方文明”历史现象的探究，你从中得到哪些启示？
| A．鸦片贸易损害了工业资产阶级的利益 |
| B．工业革命的发展使鸦片贸易无利可图 |
| C．英国政府的外交政策受制于政党利益 |
| D．自由主义者开始反思鸦片贸易的罪恶 |
