材料一 《陕甘宁边区选举条例》规定：“凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，无阶级、职业、男、女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，经选举委员会登记，均有选举权与被选举权。”参议会各级议员的选举都实行直接选举。1937年第一次普选时，选民参选率就达到了70%。
1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计
| 党派 | 延川、安塞、清涧、吴堡、曲子、华池、新宁、新正、赤水、淳耀、同宜等11个县 | |
| 共产党员 | 2456人 | 占参议员总数的30.34% |
| 国民党员、无党派人士等 | 5640人 | 占参议员总数的69.66% |
材料二 延安时期，中国共产党积累了大量成功的执政经验，留下一批宝贵的政治遗产。“三三制”就是其中的重要一项，它是延安民主的象征，随着抗战胜利的临近，新中国也在不远的将来可以望见，“参议会”将为……所取代。“三三制”民主的统战协商功能将分隔出去，因而更加凸显“人民民主”的实质内涵，那种重视人民群众的主体地位、政治参与和政治教育的民主，将开辟民主的中国模式，而在抗战中形成的“延安道路”亦将延伸为“中国道路”。
——摘编自刘晨光《“三三制”民主：原因、问题与实质》
(1)根据材料一、二、指出中国共产党在抗日根据地探索政权建设的努力。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对“抗战中形成的‘延安道路’亦将延伸为‘中国道路’”的理解。
材料一 一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
——伏尔泰
绝对的权力将导致绝对的腐败……一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。
——孟德斯鸠
“社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯……必须使人人在法律面前一律平等。”
——卢梭《社会契约论》
材料二 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两位先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
材料三 第一章 总纲
...
第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
第三条 中华人民共和国是统一的多民族的国家。……各少数民族聚居的地方实行区域自治。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
——摘自1954年《中华人民共和国宪法》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别概括三位思想家的主张。(2)根据材料二指出“两位先生”所代指的两面旗帜，并结合所学知识谈谈“两位先生”引领了近代中国的哪次思想解放运动。
(3)根据材料三，指出1954年《中华人民共和国宪法》确立的根本政治制度，并结合所学知识谈谈新中国的民主主义与西方启蒙思想家主张的民主有什么本质上的不同。
材料一：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”
——台湾诗人余光中《乡愁》1972年
（1）材料一体现了诗人怎样的思想感情？造成诗人上述感情的历史原因是什么？
（2）简要指出在50-70年代解决台湾问题主导思想是什么？
材料二：按照“一国两制”实现祖国和平统一，符合中华民族根本利益……坚持一个中国原则，是两岸关系和平发展的政治基础。尽管两岸尚未统一，但大陆和台湾同属一个中国的事实从未改变。中国是两岸同胞的共同家园，两岸同胞理应携手维护好、建设好我们的共同家园。台湾任何政党，只要承认两岸同属一个中国，我们都愿意同他们交流对话、协商谈判，什么问题都可以谈。”
——胡锦涛“十七大”报告
（3）请简要指出80年代以来解决台湾问题的指导思想。
材料三：近代中国最主要的矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾，最主要的问题是振兴中华民族，争取国家的独立、和平、富强、屹立于世界先进国家之列。这可以说是两党的共同的根本利益。
——唐培吉等著《两次国共合作史稿》
（4）结合材料三扼要指出国共两党有什么共同利益？从七十多年来的国共两党关系中可以得到哪些启示？（凡思想观点正确、言之有理皆可得分）
材料四 “法制”就是法律制度……而“法治”即法的统治(Rule of Law)，法律至上，标志着民主政治．．．…“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
（5）举出中国现代史的史实论证材料四中“民治”这一观点，指出20世纪末中国提出的“民治”目标，并结合上述材料谈谈自己对“法治”的认识。
改革开放30年之际，记者专访知名政治学者、中央编译局副局长俞可平，请他对中国民主政治建设作简要回顾和展望，以下是部分访谈内容。
记者：您提出增量民主，民主进一步发展的基础，就是存量。您认为中国民主观念和制度方面，有哪些重要的存量？
俞可平：所谓存量，就是已经取得的政治民主的成就和经验。30年来，中国民主发展积累了可观的存量。……这些民主实践，给我们在观念和制度层面留下了财富。
记者：改革开放以来，中国经济发展取得了巨大成就。但也有人认为，中国的民主发展与经济发展不相匹配，存在“一条腿短、一条腿长”的情况。
俞可平：这是一种偏见和误解。一些人习惯按照西方多党制、全民普选和三权分立的标准，来衡量改革时期中国的政治发展，认为中国的改革主要是经济体制的改革，政治体制基本没有变化。中国的改革开放，是一个包括社会的经济生活、政治生活和文化生活在内的整体性社会变迁过程。
记者：现实生活中，人们对民主的期望值很高，有人期待民主政治一蹴而就。
俞可平：中国的民主改革将以存量为基础，即以已经取得的政治民主的成就和经验为前提。发展民主政治的速度和力度，要与既定的社会经济体制和经济发展水平相一致。中国的民主政治将在渐进发展中有所突破，它不能离开先前的历史轨道，不可能发生整体的突变性改革，但在某些领域将不时会有一些突破性的发展。
（1）结合所学知识，从制度层面指出我国改革开放前“民主存量”的主要表现。
（2）结合所学用史实论证“一条腿短、一条腿长”是一种偏见和误解，并指出经济体制改革与政治体制改革间的关系。
（3）依据材料并结合所学谈谈你对我国民主政治建设的认识。
