材料一 中国古代重视监察机构的设置，将之置于与行政机构并列的位置。在历史演进中，监察机构的体系越来越严密，相对于行政机构的独立性也越来越强。历代政府重视监察法规建设，坚持依法监察，监察法规逐步完善。监察机构职权涉及察德、察政、察能。同时，为防止地方分离，整肃吏治，历代统治者都重视中央对地方的监察。监察以常驻为主要形式，并辅以不定期的或定期的巡按制。此外，监察御史作为风纪之官，品秩虽低，权势却十分显赫，甚至享有“便宜从事”和“风闻奏事”的特权。但是，监察机关的独立是相对的，其监察功能的发挥受到皇权的极大制约。
——摘编自林志强、张旭日《中国古代行政监察制度特征研究》
材料二 监察官是罗马共和国时期比较特殊的官职，其产生、职权伴随着平民和贵族的长期斗争。随着共和国历史的发展，监察官基于实践的需要，其权力不断扩大，从最初的人口和财产调查权，到后来的公民道德监督权，再发展到元老遴选权，监察官的地位日益神圣和显赫。由此看出，监察官的权力扩张恰好对其他官员起着很大的制衡作用，从而推动着古罗马共和宪政的平衡与发展。
——摘编自连佳《浅议古罗马共和宪政下监察官制度及其启示》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国与古罗马监察制度的不同特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出古代中国与古罗马监察制度特点形成的原因。
| A．具有多元面貌 | B．完全没有联系 |
| C．不存在阶级斗争 | D．宗教信仰相同 |
材料一 16世纪中叶，耶稣会士为在中日两国打开传教局面，遂以西医为百姓疗疾来赢得人心。明末清初，耶稣会士向中国译刊一大批西医著作，向国人初步介绍了西医解剖学、药物学等知识。此后，西医在中国渐趋实用。康熙帝任用传教士为其治疗心悸症和上唇生瘤，获得奇效。在民间，一些传教士也为老百姓治病。但总体上西医在中国影响不大。西医最初在日本传播时，传教士深入民间行医含药，颇得民心，很多倾慕西医者受洗入教。此后，以兰学（指经荷兰传入日本的西洋学术）为代表的西医著作大量传入日本，从理论上丰富了日本人对西医的认识。
——摘编自田毅鹏《西医在中日两国传播的历史比较》
材料二 19世纪中叶以后，西医在中国日益广泛而深入地传播开来。许多传教士在华行医、建立医院、开办医学校、翻译医学书籍和出版医学刊物。洋务运动时期，清政府开始官派留学生，1872～1875年选派120名幼童赴关留学，其中有5人从事医学工作。明治维新后日本西医发展很快，不少中国留学生在日本间接吸收了西医知识。19世纪70年代以后，一些清廷官员和洋务人士（如荣禄、李鸿章等）体验到了西医的功效，就带头或动员富商捐资教会医院，各地受医人数大为增加020世纪初，中医人士开始自发地学习西医，西医影响逐渐超过了中医。
——摘编自郭剑波《论近代“西医东渐”的途径与反响》
（1）根据材料一，概括西医在中日两国传播过程中的不同点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析西医在近代中国迅速传播的背景并分析其对中国社会的影响。
（3）近年来在英美等国掀起“中医热”，世界卫生组织也将在2019年把中医纳入全球医学纲要。请谈谈对这一现象的看法。
(1)依据材料，概括①至⑤各个时期古代中国和古代罗马的共同历史特征。
(2)比较①至⑤时期两国历史发展的特征，你发现了什么现象？再比较其历史轨迹及变化节奏，你又有哪些发现？在此基础上，你有何进一步的理论认识？
(3)第⑥时期中国和欧洲的历史走向有何不同？试从制度层面分析中国出现这走向的主要原因。
| A．技术发展进步，妇女角色转变 | B．民主政治进步，女权意识增强 |
| C．社会分工细化，妇女思想解放 | D．对外殖民扩张，男性远离故乡 |
| A．并未改变妇女的从属地位 |
| B．强化了妇女的独立精神 |
| C．对妇女内心世界进行关怀 |
| D．凸显了妇女的理想信念 |
问题：
材料一 （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”
——王家范《中国历史通论》
材料二 夫近百年来，贯穿于中国历史之一中心问题，为如何求自强以御外侮。此一自强运动，实始于咸丰末年英法联军之役以后，而甲午一战，则为此初期三十年自强运动失败之总结也
——石泉《甲午战争前后之晚清政局》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析说明周秦政治制度的主要差别。
（2）根据该学者的观点，简述中国近代“自强运动”初期的主要表现。19世纪末至20世纪初，中国“自强运动”的发展出现了怎样的新特点？请用史实加以说明。（至少两个史实）
8 . 阅读材料，回答问题。
材料为什么一个长期居于领先地位的悠久文明，在向现代化世界转变的过程中如此步履艰难，险阻迭起，前路漫漫？国内外学术界提出了许多看法，立论各不相同。一种观点可称之为外因论，即认为中国现代化的延误主要是由于外来的西方资本主义渗透和帝国主义侵略。另一种观点可称之为内因论，即认为中国现代化被延误的主要症结在于传统文明的落后性及制度的独特性，中国历史发展的停滞性等内在弱点。
依据材料并结合所学知识，拟定一个论题，并对所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，论述明晰，论据准确充分）
| A．民族、民权 |
| B．民权、民生 |
| C．民族、民生 |
| D．富国、强国 |
材料 （古希腊）这种自然环境导致多种经济形态并存……人员的频繁扩散、迁入、交流，侵蚀、瓦解着古希腊血缘亲族组织。在进入阶级社会时，地缘战胜血缘、私有制战胜原始氏族共产制，在某种程度上有利于民主制度的发展。
中华文化主要发祥地中原地区，属于辽阔领域精耕细作型农耕经济，生产力的发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀，导致氏族首领直接转化为统治阶级新贵，形成君主集政权、财权、神权于一身的格局。
探究性学习是高中历史学习的方法之一，试从上述材料提炼一个探究主题，依据材料并结合所学知识对该主题进行简要阐述。
