1 . 阅读材料，回答问题。

李超的“新生"

李超，广西梧州人、先求学于梧州，广州等地，后就读于北京女子高等师范学校。李超的家庭不支持她求学，因而她生活困难，患肺炎后，无钱治疗，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指责她“至死不悔，死有余辜"。11月，北京教育界召开追悼大会，有1000多人参加，胡适、陈独秀、梁漱溟等现场作了演说。1920年，杭州女子师范在省女师操场举行了李超追悼会，“各界人士莅会者不下万人，挽歌诗联四五百轴”。

李超的一生，没有什么轰轰烈烈的事迹。……我们研究他的一生，至少可以引起这些问题：一、家长族长的专制。……二、女子教育问题。……三、女子承袭财产的权利。……四、有女不为有后的问题。……

——胡适《李超传》《晨报》1919年12月1日、3日）

涵养与发挥情感是积极的道路。北京的妇女不来吊一吊李女士，却华装丽服坐汽车去满街跑，许多妇女并不要求妇女解放，这都是麻木。麻木就是处于情感的反面。他自己既不要求，你便怎样指点问题，乃至把解决问题的道路都告诉他，他只是不理会！

——梁漱溟《李超女士追悼会之演说词》（《晨报》1919年12月22日）

对于李超女士底事件，我们可以看出社会制度上两大缺点：一是男系制，一是速产制。……

李女士之死，我们可以说：不是个人问题，是社会问题，是社会底重大问题。

——（陈）独秀《男系制与遗产制》（《新青年）1920年1月1日）

作为历史的观察者，概括说明李超之死为何会引发广泛的社会关注，并谈谈“李超们"新生的出路在哪里。

5 . 某历史学习小组在研究“新中国成立初期妇女地位的提高”这一主题时，搜集到以下材料。阅读材料，回答问题。

材料一   第一条废除包办强迫、男尊女卑、漠视女子利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。

第二条禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人藉婚姻关系问题索取财物。

——《中华人民共和国婚姻法》（1950年）

第1章总则第4条凡年满十八周岁之中华人民共和国公民,不分民族和种族、性别、职业、社会出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限,均有选举权和被选举权。妇女有与男子同等的选举权和被选举权。

——《中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法》（1953年）

材料二

材料三   1949—1956年全民所有制各部门女职工年末人数表（单位：万人）

年份	合计	工业	建筑业和资源勘探	农林、水利、气象	运输和邮电	商业、饮食业、服务业和物资供销	城市公用事业	科、学文教卫生	金融 保险	机关 团体
1949	60.0	32.5	0.1	0.1	1.0	5.1		13.4	0.5	7.3
1952	184.8	93.1	1.1	0.5	3.2	16.8	0.2	41.6	4.1	24.2
1953	213.2	105.9	3.0	1.0	4.0	19.9	0.5	46.0	4.9	28.0
1954	243.5	114.6	3.6	2.0	5.5	29.1	0.4	53.9	5.6	28.8
1955	247.3	110.3	4.1	2.4	6.5	31.3	0.8	55.1	5.3	31.5
1956	326.6	129.8	9.0	4.6	7.0	68.2	1.7	67.1	5.6	33.6

——中华全国妇女联合会妇女研究所、陕西省妇女联合会研究室《中国妇女统计资料》

(1)材料一对我们研究的主题有何重要价值？
(2)材料二、三作为研究主题的证据，应该优先选择哪则材料？说明理由。
(3)考量新中国初期妇女地位的变化，应坚持什么原则?说说你的看法。

6 . 1941年5月，《解放日报》发表《略谈妇女工作作风》一文，批评延安妇女工作“不从社会经济基础上去探究妇女被压迫的根源，而把妇女被压迫受痛苦归咎于男子”，认为这势必造成妇女解放与根深蒂固的男权观念的激烈冲突，影响乡村社会的稳定。这旨在

A．服务全民抗战大局	B．揭示妇女受压迫的根源
C．批评妇女工作失误	D．建立广泛革命统一战线

8 . 阅读材料，回答问题。

材料   社区发展

中文“社区”一词由费孝通、吴文藻等人从“Community”转译过来，是指聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体。

阶段	表现
1950年代到改革开放初期	中国实行计划经济体制，社区自治缺乏。
20世纪80、90年代	（1）1985年开始，民政部门首次将“社区”概念引入城市管理，开始倡导和推动社区服务工作；1987年社区服务开始在全国推广。 （2）1999年，为向全国社区建设提供典型经验，民政部制定《全国社区建设实验区工作实施方案》，在全国确定了11个城区为首批“社区建设实验区”。
21世纪以来	（1）2000年11月《中共中央办公厅国务院办公厅转发民政部关于在全国推进城市社区建设的意见》颁布，随后社区建设开始在全国推广。 （2）2004年10月《中共中央办公厅转发中组部关于进一步加强和改进街道社区党的建设工作的意见》颁布，社区建设从民政部主导的以社区服务工作为主要内容，上升到基层政权建设的高度。 （3）2010年开始实施的《业主大会和业主委员会指导规则》表明了我国对强化群众自治的肯定，物业管理企业的介入大大推进了我国社会管理体制的创新。 （4）民间自发的实践活动丰富多彩，如大学生的返乡实践活动，城市业主委员会居民自治组织等。
未来发展展望	构建中国特色的社区发展之路：目标是社会进步的过程中关注弱势群体的进步；核心是既强调在过程中必须有当地居民的参与，也强调结果是让居民生活得更好。

——据李东泉《中国社区发展历程的回顾与展望》、李嘉靖《城市社区管理模式评析及中国社区管理机制初探》整理

据材料并结合所学知识概括新中国社区发展的趋势，分析其原因。

9 . “她”字是五四新文化运动时期发明的女性新代词，中国首份妇女画报《解放画报》于1921年7月第13期以后，启用“她”字指代女性和国家。阅读材料，回答问题。

图1《解放画报》第12期（1921年），描绘了一女子被大秤碇压住，动弹不得，秤砣上写着四个字“男统主义”。

图2《解放画报》第15期（1921年），描绘了一女子被锁链捆绑在刻有“经济”二字的石柱上，她一旁放置了写有"实学”和“职业"的斧头。其题词为：“打器在她旁边，一味的不用，难道不要解脱这束缚么？”

图3《解放画报》第17期（1921年），其题词为：“她受过四千多年束缚，已经半身麻木。现在有人扶着她走，总该起来活动了。”不仅以女性指代祖国，且以女性来搀扶她醒来活动。

——摘编自黄兴涛《“她”字的文化史》

结合时代背景，对三幅漫画所蕴含的历史信息加以解读。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 公元前5世纪至1世纪希腊世界与中国部分大事简表

时间	事件
	希腊世界	中国
公元前460年- 公元前446年； 公元前431年- 公元前406年	雅典与斯巴达之间爆发两次战争
公元前403年		三家分晋
公元前379年- 公元前387年	底比斯与斯巴达之间爆发战争
公元前354年		魏齐桂陵之战
公元前338年	马其顿与雅典、底比斯之间爆发战争
公元前334年- 公元前324年	亚历山大东征，建立起希腊化的亚历山大帝国
公元前318年		(第一次)五国联合(合纵)攻秦
公元前260年		秦赵长平之战
公元前323年- 公元31年	亚历山大病逝，帝国分裂。巴尔干半岛混战重启，最终被罗马人征服。	秦逐渐统一天下；汉建立并巩固大一统帝国

——摘编自崔连仲《世界通史》

材料二 从文化上来说，希腊是西方文化的发源地，而我们中国是东方文明的发源地，两个国家都是历史悠久的古国，从文化底蕴上来说二者有着同样的经历。在进入国家文明之后的第一时期中，两国的历史脚步所表现出的国家文明特质，却有着很大的不同。古希腊国家文明的突然中断性，与古印度文明的突然中断性极其相似，都是强势异族入侵，都是原生文明毁灭，都是陷入黑暗与深渊。早期中国的国家文明的发展脉络清晰、轮次分明、记载翔实，国家行为非常有力而活跃，国家制度的体系化已经形成了坚实的独立文明根基。更为重要的是，中国国家文明的发展，表现出了鲜明的主体传承性与连续性递进的发展性。

——摘编自孙皓晖《早期中国与古希腊文明的比较》

（1）根据材料一并结合所学，归纳公元前5世纪至公元1世纪中国文明与古希腊文明历史演变的共性与差异。
（2）根据上述材料并结合所学，从文明特质、政治制度、经济结构、思想文化等角度简析当时中国和希腊历史发展趋向出现差异的原因。